錢文忠,1966年6月齣生,籍貫江蘇無锡。1984年,考入北京大學東方語言文學係梵文巴利文專業,師從季羨林先生。大學一年級起,開始撰寫並發錶學術論文,獲“季羨林東方學奬學金”一等奬。1980年代中期,留學德國漢堡大學印度與西藏曆史文化學係,主修印度學,副修藏學和伊朗學。1990年代,居傢自修文史之學五年。1996年,入復旦大學曆史學係任教。現為復旦大學曆史學係教授,中國文化書院導師,華東師範大學東方文化研究中心研究員,北京電影學院客座教授,季羨林研究所副所長,北京大學《儒藏》精華編編纂委員會委員。著作有《瓦釜集》《末那皈依》《季門立雪》《天竺與佛陀》《國故新知》《人文桃花源》《玄奘西遊記》《巴利文講稿》,譯作有《繪畫與錶演》(閤譯)、《唐代密宗》、《道、學、政》,另有資料編集與古籍整理十餘種,發錶各類論文一百餘篇。
《三字经》可谓如今国人最熟悉的陌生书了。说它熟悉,似乎人人都能顺口说出其中几句“人之初,性本善”“养不教、父之过”“头悬梁、锥刺股”……并或多或少的知道其中某些经典的故事桥段,说它陌生是因为仅仅这千余字,解放后出生的人们,似乎通读、咏诵过一遍的都少之又少。 ...
評分為什么被尊稱為《三字經》,“經”這個字的份量可見這本書的不凡。開卷有益,每個中國人都應該好好地讀讀《三字經》。尤其對現代社會的人們來說,得好好補課。 最近也在看錢文忠先生解讀三字經的電視講座,受益很多。有時間多看些中國古代傳統文化的東西,也是心靈的凈化。
評分古人留下的精神财富在钱教授的讲解下变得更加的生动,也更加的耐人寻味,钱教授结合书本当时的社会状况与如今的社会现状归结出《三字经》的真谛,归纳出我们现代人应该从书中学到的东西。。。。。
評分為什么被尊稱為《三字經》,“經”這個字的份量可見這本書的不凡。開卷有益,每個中國人都應該好好地讀讀《三字經》。尤其對現代社會的人們來說,得好好補課。 最近也在看錢文忠先生解讀三字經的電視講座,受益很多。有時間多看些中國古代傳統文化的東西,也是心靈的凈化。
評分中国失去了经典的力量,而这本书,却让我们找回了一些我们失去的东西!!!外国人把我们中国的论语什么的书当做他们的经典,我们中国很多人却不知道论语是什么这太难以启齿了大家都要好好读一读背一背三字经,大学,论语,孟子,中庸,老子,弟子规,礼记,周易,等,我初三了...
一部世代相傳的《三字經》,看似簡單卻囊括瞭幾乎整個中國古代的教育之法、學習之法、曆史之輪。錢文忠先生的百傢講壇式的質樸、通俗的語言,讓捧上此書捲的人體驗瞭一把久違的一氣嗬成。
评分一部世代相傳的《三字經》,看似簡單卻囊括瞭幾乎整個中國古代的教育之法、學習之法、曆史之輪。錢文忠先生的百傢講壇式的質樸、通俗的語言,讓捧上此書捲的人體驗瞭一把久違的一氣嗬成。
评分一部世代相傳的《三字經》,看似簡單卻囊括瞭幾乎整個中國古代的教育之法、學習之法、曆史之輪。錢文忠先生的百傢講壇式的質樸、通俗的語言,讓捧上此書捲的人體驗瞭一把久違的一氣嗬成。
评分如果有小孩子的話,可以讀一下。如果要給小孩子講《三字經》,則更應該讀一下,大人首先要有真正的理解,纔可能批判性的教給小孩。“人之初、性本善”,開頭六個字就決定瞭,這本書必須批判性的繼承
评分高中49.8原價買的,結果後半部都是注水,氣死瞭
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