梁启超的女子众多,个个成才,其中梁思成、梁思永、梁思礼三人是中国科学院院士,这在中国家庭中最为少见的。
在20世纪20年代—30年代,梁启超把思成、思永、思庄、思忠送到国外学习,他与孩子们有密切的书信往来。梁启超作为一个父亲,用自己的爱,自己的素养,自己的情怀将他的孩子们引上成才之路。
本书由梁启超之子梁思礼院士撰写前言,梁思成之妻林洙女士亲自整理编辑。书里收录有梁启超与孩子们的家庭照片和极为珍贵的梁启超家书手迹。
梁启超,相信这个名字大家并不陌生。
梁启超不仅是历史上著名的戊戌变法领袖之一,也是中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、宣传家、教育家、史学家和文学家。其中史学研究成绩最为显著。他比他的老师康有为更早和更多地摆脱传统文化的束缚,堪称中国知识分子第一人。他的爱国精神和“变法”思想影响了几代中国知识分子,包括鲁迅、胡适、毛泽东、周恩来、郭沫若等人早年受其启蒙,走上了拯救中国、解放民众的革命道路。
两年前,我由于编辑梁启超大公子、中国著名建筑大师梁思成先生的著作《大拙至美——梁思成最美的文字建筑》,常常去梁思成先生遗孀林洙先生家里,有机会看了不少梁思成与家人的照片。尽管对学识渊博、胆识过人、思想超前的梁启超有很多的遐想,但第一次见到梁启超的照片,心中还是感到了很大的震撼,除了他那非常硕大的脑门和极为明亮的眼睛,显示出一个人非凡的才华外,最难忘记的是他那犀利的目光,隔着那发黄的相纸似乎立刻就能穿透我的心灵。
之后常常听林先生说起梁启超一家的事,得知梁启超共有十个子女,除了英年早逝的思忠和夭折的“小白鼻”,其余八个儿女全部成才,每一个都是各自专业领域的专家,其中梁思成、梁思永、梁思礼三人是中国科学院院士,我不知道在中国,一个家庭里出了三个科学院院士是不是绝无仅有的,但至少是极为罕见的。
除了梁启超那过人的聪敏遗传给了他的孩子们外,我想那最重要的就是他对孩子们的教育和引导。而恰巧在20世纪20-30年代,梁启超先把思成、思永、思庄、思忠四个儿女送到国外学习,远隔重洋,他对孩子们的引导和教育都是通过信件往来实现的,这也有幸使这些宝贵教育经验以家书的形式得以留了下来。
由此出一本“梁启超家书”的念头立刻在我脑海闪现,幸运的是林先生保存有梁启超的家信有几百封之多。经过林先生的细心挑选,选出了那些关于对子女教育的近一百封信。
当我第一次通读全稿时,我完全惊呆了,也明白了为什么梁家的孩子如此有出息、如此爱国,答案全在这厚厚一叠家信中。信中表达了一种最特别也是最超前的教育理念,即使放在21世纪的今天也毫不过时,因为它包含着永恒和经典的做人真理。
梁启超是爱国知识分子的典范,他教育他的孩子们必须爱国。爱国,就像一颗种子,他把它种在每个孩子的心里,生根、发芽、成长……而梁启超的爱国思想又不是守旧的、固步自封的,他深知国外先进的科学技术和知识是旧中国最需要的。他让孩子们像海绵一样吸收国外最好的知识。为了使得最大化地吸收知识,他根据每个孩子的特点让他们选择了不同的专业方向,这些专业方向又是中国最需要的最有用的。而放到国外的孩子们又像牵在他手中的风筝,当祖国需要之时,他就把他们拉回来为国效力。
梁家所有的孩子没有一人留在国外,无论当时的中国是战火连天还是贫穷困苦。这一切都是因为他们的爸爸梁启超是那么地爱国,他心里没有小小的“我”,他让每个孩子都志存高远,从小就把责任放在心里。
梁启超亲自为孩子们选择人生伴侣,他是个多么“爱管闲事”的爸爸啊!他最得意之作就是长女梁思顺的丈夫周希哲和长子梁思成的妻子林徽因。当然他从来没有强迫孩子,他只是太了解自己的孩子,知道他们会喜欢会需要什么样的人来做终身伴侣,而他阅人的本领又是那么厉害。他欣赏林徽因的才华,对她就像自己的女儿一样,当得知林徽因的父亲意外离世后,他第一时间在给梁思成的信里写了这样的话:“我从今以后,把她(林徽因)和思庄一样看待,在无可慰藉之中,我愿意她领受我这种十二分的同情,度过她目前的苦境。她要鼓起勇气,发挥她的大才,完成她的学问,将来和你共同努力,替艺术界做些贡献……” 梁启超从此承担了林徽因全部的学费,当时的林徽因和梁思成还没有结婚。
当女儿梁思庄刚到国外学习,一时无法适应,在学习上有些跟不上时,感到非常沮丧和痛苦。梁启超在信中写:“至于未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”
当梁思成在国外的学习中感到进入“瓶颈期”,不知道该如何前行时。梁启超在信中说:“至于将来能否大成,大成到什么程度,当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话:‘莫问收获,但问耕耘。’将来成就如何,现在想它作甚?着急它作甚?一面不可骄盈自慢,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点,我盼望你们都能应用我这点精神。”
我在编辑文稿的过程中,常常在想,一百年前的中国是什么模样,从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的透露着愚昧的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子叫“宝贝”“baby”,常常说:我爱你们,我想你们,想得厉害……”他一时兴起就会在信里写:“我晚上在院子里徘徊,对着月亮想你们,也在这里唱起来,你们听见没有?”如今的父母能这么直白对孩子表达感情也许还不算多,孩子对父母说些动感情的话也常常觉得难为情,而百年前的梁启超已经这么对他的孩子做了,将自己的情感直白地、坦诚地告诉孩子们,使得他的孩子们每一个都成为了感情丰富、激情澎湃的人。
梁启超在家信中有一句话,我看了之后非常感动:“爹爹虽然是挚爱你们,却从不肯姑息溺爱,常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。”其实这不仅是梁启超对自己孩子的期望,也是他对所有中国年轻人的期望。自信的梁启超从来都把自己当作年轻人的榜样。晚年的梁启超除了大量的政务缠身之外,做的最多的工作就是到各地大学去演讲,他无论是病情恶化还是疲劳不堪,对于做于年轻人有益的事他从来都不推辞。在他著名的《少年中国说》中说:“……故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。……美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”
《梁启超家书》是我编得最辛苦也最幸福的一本书。辛苦是由于我个人学识不够,常常有力不从心之感。而一直激励着我把这本书做完做好的动力又是因为那家书中字里行间的父爱,那么深厚、那么坦诚、那么温暖,隔了近一个世纪,也同样激励着同为青年的我,让我感到特别幸福。
1,家书把梁启超从一个遥远的、不真实的历史人物,一个历史符号、文化符号,变成了一个活生生的人。家庭、妻子、儿女、朋友、饮食、起居、疾病、财产、社会活动等等细节,因此而产生的真实性,勾画出了一个“活人”的生活画面。他在信中表现出的慈爱、怜悯、愤怒、恬静、忧虑...
评分 评分发现家书能拉近我们和泰斗、伟人或者先烈的距离,我们初次接触到的一些历史人物往往是通过课本或者媒体作品,这些媒介大多都介绍这些人的政治、经济或学术等方面的历史活动,感觉很有时代的距离感,但是接触一些家书或较私人生活的作品之后,才感觉这些历史人物是活生生的在脑...
这本书,说实话,刚拿到手的时候,我还有点犹豫。封面设计得挺朴实的,并没有那种一眼就能抓住眼球的华丽感,但越是这种沉静,反而让我对接下来的阅读内容充满了好奇。它给我的第一印象,就像是走进一个老学者的书房,空气中弥漫着墨香和旧纸张特有的味道。我期待着能在字里行间,触摸到那个时代知识分子的脉搏,感受他们在历史洪流中的挣扎与坚持。打开扉页,那娟秀而又遒劲的笔迹映入眼帘,仿佛时间都被凝固了。我仿佛能想象到,写信人执笔时的心境,是激昂,是沉郁,还是对远方亲人的殷切思念。这种直观的、仿佛能穿越时空的交流感,是许多严肃的历史书籍所无法比拟的。它不只是记录,更是一种情感的流淌,一种精神的传承。我尤其关注那些关于家国天下的思考,想看看在那个动荡不安的年代,一位伟大的思想家是如何平衡个人情感与社会责任的。这本书的厚度适中,拿在手里沉甸甸的,但翻阅起来却让人欲罢不能,每一个章节都像是在跟你进行一次深入的对话,探讨着关于成长、关于责任、关于如何在乱世中保持独立人格的终极命题。那种被引导着去思考更深层次问题的体验,远超出了我对一本“家书”的初始预期。
评分这本书的装帧和排版也值得称赞,这在很大程度上提升了阅读的舒适度。字体选择恰到好处,既保留了历史的厚重感,又不会让现代读者感到阅读疲劳。更重要的是,编者在关键的信件后加入的少量批注和背景说明,恰到好处地起到了“引路灯”的作用,它在不干扰阅读主体情感流淌的前提下,为我们这些后世的读者提供了解读历史背景的必要钥匙。没有冗余的考据,只有精准的定位,这体现了编者极高的专业素养和对原作者的尊重。阅读过程就像是与一位博学的导游同行,他知道何时应该让你独自欣赏风景,何时应该为你指出景物背后的典故。这种平衡感,使得这本书既适合对历史有一定了解的读者深入研读,也适合对那个时代充满好奇的初学者轻松入门。它成功地架起了一座连接过去与现在的桥梁,让我们得以用一种近乎耳语的方式,聆听到那个伟大时代发出的最真挚、最深刻的声音。
评分初读此书,我对其内容广度的包容性感到惊叹。它远不止于我们通常理解的家庭书信集。它像是一个多功能的“时间胶囊”,里面不仅封装了家庭琐事和亲情慰藉,更嵌入了对当时社会、文化乃至世界格局的敏锐观察。那些关于变法图强的探讨,关于中西文化碰撞的思考,都是以一种极其私密和日常的方式被表达出来的,少了官方文件的刻板,多了真知灼见的穿透力。这种将宏大叙事“个人化”的处理方式,是此书最成功的地方之一。我特别喜欢它对“学习”二字的反复强调,那种对知识的虔诚和对自我完善的持续追求,是贯穿始终的主旋律。每次翻到这些鼓励人上进的篇章,都会有一种被鞭策的感觉,提醒着我,无论身处何种境地,精神的探索和自我的提升永远是立身之本。这本书的价值,在于它提供了一种超越时代的行为准则和精神坐标,让你在面对现代社会的种种诱惑与迷茫时,能找到一个坚实的参照点。
评分不得不说,这本书的叙事节奏处理得非常巧妙,它没有采用严格的年代顺序,而是任由情感和事件的自然交织。这使得阅读过程充满了意外的惊喜和深层的共鸣。你可能会在读到对某件政治事件的评论后,紧接着就看到对孩子一次小小成就的欣慰,这种宏大叙事与微观情感的瞬间切换,极富张力。我印象最深的是其中几段关于“时间”的思考。在信札往来的间隙,作者对于光阴易逝、韶华不再的感慨,尤其让人动容。他似乎在用文字与时间赛跑,力图将自己所有的智慧和经验,浓缩成可以传递给下一代的精神遗产。这种紧迫感,感染了每一个读者。我读到某些段落时,甚至会感到一种强烈的时代错位感,仿佛自己也置身于那个需要快速学习、快速成长的历史节点上。它的语言风格转换多端,时而如哲人般思辨深远,时而如慈父般温柔敦厚,这种多层次的表达方式,极大地丰富了阅读的层次感,让人在沉思中感到温暖,在温暖中汲取力量,绝非一本可以一目十行读完的书。
评分这本书的阅读体验,简直就像是进行了一场漫长而又细致的“心灵考古”。它不像教科书那样提供标准化的答案,而是将那个时代的复杂性、矛盾性,以及人性的光辉与幽暗,毫无保留地展现在你面前。我特别欣赏作者那种近乎残忍的坦诚,他没有美化任何困境,无论是对时局的失望,还是对自身境遇的无奈,都写得极其真实。每一次阅读,我都会停下来,反复摩挲那些字句,试图去理解一个处于时代十字路口的知识分子,是如何在巨大的压力下,依然努力去构建一个健全的家庭和精神世界。那些对子女教育的谆谆教诲,绝非空泛的说教,而是结合了他们亲身经历的深刻总结,充满了对后世的期盼。我仿佛能闻到信纸上那股淡淡的、属于那个年代特有的松节油的气息,感受着笔尖划过纸面的沙沙声。这种沉浸式的阅读,让我对“家风”有了全新的理解——它不是简单的规矩,而是一种渗透到骨子里的价值观和生活态度。这种细腻的情感描摹,让这本书的价值远远超越了一般的文献记录,它成了一面映照我们自身困境和选择的镜子,让人不得不反躬自省。
评分梁启超,这样一个有血有肉,有真性情的伟人,对大多数当今国人来说,无非是一个冷冰冰的名字,这是谁之过,誰之失?
评分梁家儿女多才俊,梁公家教资可鉴。
评分原只为任公爱儿女觉得萌才看,没想到费心力到这样的程度,羡慕不来,抄写笔记用于自勉。任公文笔多少年后热力并无半分衰退,诚哉一生中国之少年。上周末与熊君从南五环站到北五环寻着任公墓园,庄庄碑后外孙竟是杨念群,真·近代史都是一家子呀。不惑、不忧、不惧,为做人而求学,记着这些教诲TVT(看完陕师大本子觉得这本好槽,光就偷懒连注释都不改这点,中青社能及格就不错了,五星是打给任公书信的来)
评分这本写给儿女的家书,虽然都是家中琐碎之事,但全都包含着一个父亲对儿女的拳拳爱心,有这样的一个父亲和受这样的家庭教育,难怪九个孩子个个成材。有几点想法,如下: 其一感觉梁先生教育儿女并不是一个严父,到是以朋友之角色多说鼓励儿女之语,事业不如意不要紧、学业不成功也不要紧,最重要的是要有修身养性的功夫——人生漫漫不必着急;其二父亲对儿女的爱不遮遮掩掩,从来都是直抒胸臆的表达,在那个还比较含蓄的时代更是不易;其三不限定儿女的发展,只要是儿女爱的学科和专业都支持,从梁思成问父亲学建筑学有用无用之问题,梁先生的答案甚为哲学。 本想摘录几段先生教育子女的处事哲学,但考虑到太多,就罢手了,想知道的读者去读这本书吧,哈哈~
评分梁启超,这样一个有血有肉,有真性情的伟人,对大多数当今国人来说,无非是一个冷冰冰的名字,这是谁之过,誰之失?
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