1980年代開風氣之先,將當代西方思潮批判性地引入中國思想研究領域的錢新祖教授,
所留下的《中國思想史講義》將再度啟迪新一代的人文社會學研究者。
本書為錢新祖先生極具個人見解的中國思想史,不同於一般哲學史或思想史教科書機械式的綱舉目張,書中每講都直接進入哲學問題,展開討論分析,盡顯洞見。例如論中國思想的起源,直指人文主義的稱說所涉及的是中西對天人關係構想的不同。作者有紮實的中西學術基礎,又能跳出各自的思考局限,從對比中彰顯中西思想傳統的特色,在書中發展為一種自覺的跨文化比較分析措辭手法,在現今全球化的語境中,特別值得參考。
錢新祖
國立臺灣大學歷史系畢業,美國哥倫比亞大學歷史系博士,曾於美國芝加哥大學、新竹清華大學、臺灣大學、香港科技大學、中國文化大學等校任教,並協助創設清華大學歷史研究所與香港科技大學人文學部。一九八○年代率先將當代西方思潮批判性地引介進入專業的中國思想研究領域、廣泛影響及於中文世界人文社會學圈。其文章經常發表在也是他幫忙建立的《當代》、《臺灣社會研究》期刊上,所譯鑄的「時空性」、「相互主體性」、「比較分析的措辭」等重要觀念用語至今仍膾炙人口。
读过冯友兰、任继愈等人的中国哲学、思想史的论述,总觉困惑的是那些基本材料怎么都一样地出现,而且几乎都一样的被讨论,如果说差别,就是这里多一点那里少一点而已。在冯先生以来的中国古代思想论述的格局里,读书人其实获得的启发是非常少的,在任先生以后的大陆学者的同类...
评分不得不说,“国学”这样的一种概念着实让人们重温了一下古人所学的知识。也不得不说,这样的概念化的学习以及只言片语的断章取义也让一些国学的经典遭到了侮辱。即便是在正统的学校,面对古人的智慧,也有些乏力,在所谓的马克思主义唯物史观以及辩证思维的指引下,古人的智慧...
评分3p 梅广:要正确了解我们自己的人文传统,必须跳出西方强势文化为我们设定的观念架构。然而没有西方的观念架构亦显不出中国文化特色。对照之下,西方眼中的absence正是我们自己眼中的presence。因此对话是必须进行的。 3p 西方思想中,人与天是对立关系;而中国传统观念里,道...
评分贯通东西方的中国思想史 ——读钱新祖《中国思想史讲义》 ◎ 东渔 倘若历数这些专注于中国思想的著作,必是数量可观,更别提总共有多少研究中国思想史的学者了。关于影响广泛的思想史著作可以随手列出来的就有,胡适的《中国哲学史》,冯友兰的《中国哲学简史...
评分贯通东西方的中国思想史 ——读钱新祖《中国思想史讲义》 ◎ 东渔 倘若历数这些专注于中国思想的著作,必是数量可观,更别提总共有多少研究中国思想史的学者了。关于影响广泛的思想史著作可以随手列出来的就有,胡适的《中国哲学史》,冯友兰的《中国哲学简史...
现在不是很能跟得上他,先大略翻过,以后用得到时再说
评分有点啰嗦,但不是纯粹西方视角的切入,很多比较性讲解。
评分现在不是很能跟得上他,先大略翻过,以后用得到时再说
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