圖書標籤: 柏拉圖  硃光潛譯作  歌德  哲學  文藝理論  外國文學  美學  硃光潛   

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硃光潛譯本讀起來很舒暢 統治者的藝文觀看的我虎軀一震…士兵同孩童一樣 隻能在人為淨化過的環境下成長 所有影響其心智的 暴露宣揚人性弱點的 使之不能聽話為 統治獻身的 都不能進入理想國 似曾相識的論調啊╮(╯▽╰)╭

歌德沒讀/據布德學會法譯本/會飲：柏拉圖『客唯，反現實主義（被基教利用頹廢主義，貴階』（及朗吉努斯）的基本錯誤正確認識到個彆具體事物齣發纔能達到普遍概念然而一達到最高的普遍概念（絕對概念）卻過河拆橋，把絕對概念看成獨立自在，不依存經驗事實而超越經驗事實。概念既然是“絕對”“超時空”的這就放棄瞭辯證法的發展觀點而走到形而上的迷徑。伊安：靈感（磁石 根據希神）第一等人（愛智慧愛美詩神愛神的頂禮者）文藝理智的對立觀（普洛丁）－康德－尼采－伯格森－弗洛伊德－剋羅齊－薩特『托爾斯泰感染說』⇔亞裏士多德『詩學』『古典主義』及賀拉斯『現實主義』馬剋思 理想國：分工是城邦的基本原則，是埃及等級製加以雅典式的理想化。法律篇：由清xi文藝驅除詩人→詩歌瀋查 斐利布斯篇：善 快感 斐德若篇：文學哲學的中間派詭辯傢

讀瞭《柏拉圖文藝對話集》那部分

來呀，搞事啊！反正有大把時光！

突然就想，人類理性閃耀的時刻會不會來自於宇宙的絕對意誌???? 7.5分，哎……看不懂文藝學

《柏拉图文艺对话集》札记 人民文学出版社2000年重印 2005年购于当当网 谈哲学和听人谈哲学，对于我向来是一件极快乐的事，受益还不用说。此外的谈话，尤其是你们这班有钱人和生意人的谈话对于我却是索然无味的，你们既是我的同侪，我不能不怜惜你们，自以为做的是天大...  

一 题解 1 伊安篇 对话主题：诗歌的创作是凭专门技艺知识还是凭灵感？ 结论：艺术既不靠某一种专门知识，也就不能给予人某一种专门知识，诗歌创作仅凭灵感。 2 理想国（卷二至卷三） 对话主题：理想国的制度和理想公民的性格 结论：①教育是终生的事，各种课程应适合年龄与性...  

阿里斯托芬说：“我说全体人类都只有一条幸福之路，就是实现爱情，找到恰好和自己配合的爱人，总之，回原到人的本来性格”。在此之前，他讲述了一个非常神奇的人类神话：从前人的形体是一个圆团，每人有四只手四只脚，头上有两副面孔……这样的人总共有三类，男人、女人、阴...