政局变迁与历史叙事

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出版者:中国社会科学出版社
作者:吴德义
出品人:
页数:334
译者:
出版时间:2013-5-1
价格:CNY 68.00
装帧:平装
isbn号码:9787516126707
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 明史
  • 历史书写
  • 明清史
  • 政治史
  • 建文帝
  • 史学史
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  • 社会变迁
  • 权力结构
  • 历史视角
  • 叙事建构
  • 时代背景
  • 制度演变
  • 文化记忆
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具体描述

政局变迁与历史叙事:明代建文史编撰研究》一书并非限于仅仅进行史料整理,而是从丰富的史料出发,抽象概括,达到理论论述。《编撰》重视将史学与当时的历史背景和社会发展融汇辨析,在深入的个案研究和整体归纳的基础上,将明代建文史编撰分为四个时期,并概括出歪曲与沉寂、以备遗阙、表彰忠义、反思批判为其不同阶段的特点。这些论述以历史唯物主义和辩证法为指导,深入阐明政局变迁与建文史籍编撰的关系,将时代的精神和史学的主题紧密相扣。

作者简介

目录信息

目录
绪论
一明代建文史编撰的缘起
二建文史研究的回顾与展望
三本书的研究思路与结构安排
四明代建文史编撰的历程
第一编建文史编撰之伊始:歪曲与沉寂
第一章明成祖的迫害与歪曲
第一节建文帝“诞布维新之政”
第二节“靖难”政变与焚毁史料
一燕王起兵,皇城易主
二风声鹤唳的恐怖时期
第三节极尽歪曲之能事:《奉天靖难记》
第四节朱棣重修《明太祖实录》
一《明太祖实录》修纂的曲折过程
二三修本《明太祖实录》不实之处
第五节幸存的原始史料
第二章仁宣时期的建文史编撰
第一节帝王与民间的态度
一 仁宗宽宥“奸党”亲属
二 《大明神功圣德碑》的书法
三 民间的悼念
第二节丑诋建文君臣:《明太宗实录·奉天靖难事迹》
一 与《奉天靖难记》书法比较
二 与《奉天靖难记》内容比较
三 《明太宗实录》别卷与建文史相关的内容
第三节零星的记录
第三章建文史编撰的沉寂
第一节宽宥与祭祀
一假冒建文帝事件
二 杨士奇“举三事”说质疑
三 明英宗释放建庶人
四 臣民的上书
五 地方上的祭祀
第二节正本清源之修史准备
一 整理出版忠臣文集
二 杨守陈请修建文史
三 陈镐等人之修史努力
第三节野史笔记中的零星记载
第四节宋端仪与《立斋闲录》
一宋端仪生平
二 《立斋闲录》与《革除录》的关系
三 《立斋闲录》对建文史研究的重要价值
小结
第二编 建文史编撰之兴起:以备遗阙
第四章时代的召唤与史学的勃兴
第一节明中期史学勃兴的时代场景
一 社会危机与“法祖”思潮
二 社会商品经济的发展
三 思想控制的松动与阳明心学的兴起
第二节朝野对建文忠臣的不同态度
一 世宗不采纳表扬建文诸忠议
二 各地更加普遍的祭祀
第三节建文史之勃兴
一 建文史籍编撰的特点
二 历史书法
三 一些重要说法的出现
第五章建文专史修撰成就
第一节《备遗录》:第一部建文忠臣传记
一 张芹生平
二《备遗录》概略
三 内容介绍
第二节《革除遗事》:第一部纪传体建文史
一 黄佐生平
二 《革除遗事》诸版本辨析
三 内容介绍
第三节 《姜氏秘史》:第一部编年体建文史
一 《革除编年》即《姜氏秘史》辨
二 《姜氏秘史》的重要价值
第四节《革朝志》:“以门目分褒贬”
一 许相卿生平
二 《革朝志》又名《革朝五忠传》
三 内容介绍
第五节《革朝遗忠录》:分目记载建文忠臣
一 两部《革朝遗忠录》辨析
二 内容介绍
第六节无名氏的《建文皇帝遗迹》
第六章明通史著作中的建文史研究
第一节吴朴与《龙飞纪略》
一 吴朴生平与《龙飞纪略》的写作
二 有关建文史的内容
第二节陈建与《皇明通纪》
一 本朝典故的权舆
二 与续补群书关系辨正
三 有关建文史的内容
……
第三编建文史编撰之繁荣:表彰忠义
第四编建文史编撰之极盛:反思与批判
参考文献
附录一试论建文史学
附录二明清以来有关建文帝出亡各地主要学说简表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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“寥落东南四十秋,而今霜雪已盈头;乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。长乐宫中云断影,朝元阁上雨声愁;新浦细柳年年绿,野老吞声哭未休。”

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猪家族确实是一群畜类,永乐为了污蔑建文,竟然在靖难录一书中说他淫荡的和母羊母猪交配,为泄愤毁村,让多人轮奸忠臣后代,畜生看了回奏非常高兴,确实是畜生王朝

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南老师给了一个非常好的题目,吴氏按部就班,趋于平庸吧。当然还有很多内容值得展开,重祀建文是一个非常重要的礼仪问题,朝堂如何争论?治统如何重建?建文诸臣的晚明复谥是更重要的政治群体标志,如何解释?文中提都没提。建文维新近年来颇多争议,文中也没提。所以,这本不算什么研究,没有观点更没有讨论,称资料汇编更为妥帖。

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史料蒐集頗下工夫,但對“政局變遷”與“歷史敘事”之間關係的把握,仍嫌疏汎。

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南老师给了一个非常好的题目,吴氏按部就班,趋于平庸吧。当然还有很多内容值得展开,重祀建文是一个非常重要的礼仪问题,朝堂如何争论?治统如何重建?建文诸臣的晚明复谥是更重要的政治群体标志,如何解释?文中提都没提。建文维新近年来颇多争议,文中也没提。所以,这本不算什么研究,没有观点更没有讨论,称资料汇编更为妥帖。

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