具体描述
探讨了各民族用火的历史渊源，尤其是对火的来源、功能、分享、使用、禁忌等各方面的神话、传说等，探讨了背后隐藏的人类的世界观念。
作者简介
弗雷泽（Frazer，J.G.），1854-1941，是活跃于19世纪末20世纪初著名的英国人类学家、民俗学家。他生于苏格兰，先后就读于格拉斯哥大学与剑桥大学，后来又在剑桥大学担任人类学教职。代表作有享誉世界的巨著《金枝》等。
目录信息
译者前言
前言
第一章 导论
第二章 塔斯马尼亚的火起源神话
第三章 澳大利亚的火起源神话
第四章 托雷斯海峡群岛及新几内亚的火起源神话
第五章 美拉尼西亚的火起源神话
第六章 波利尼西亚和密克罗尼西亚的火起源神话
第七章 印度尼西亚的火起源神话
第八章 亚洲的火起源神话
第九章 马达加斯加的火起源神话
第十章 非洲的火起源神话
第十一章 南美洲的火起源神话
第十二章 中美洲与墨西哥的火起源神话
第十三章 北美洲的火起源神话
第十四章 欧洲的火起源神话
第十五章 古希腊的火起源神话
第十六章 古印度的火起源神话
第十七章 综述与结论
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这就是一本。。。故事书吧。。。原谅我浅薄的观点。。。
评分2018已读15。读完之后的最大感受就是：没什么读的必要。就材料的丰富度与分析的深刻度而言，弗雷泽的《金枝》已经足够代表其学术成就的高度。该书最大的特点还是收集了各大文明系统中与火起源有关的神话，留作资料用尚可，字字读来实在乏味，而且最后一章的结论也无非是重复既有材料与预设论点而已。
评分关于火的起源经历了三个前后相继的时代，即“无火时代”“用火时代”和“燃火时代”。无火时代——把食物放在太阳下晒，体现对熟食的渴望。用火时代，神话中火最初多由鸟类、动物取得，这些神话的主旨首先是要说明动物们的各种颜色和习性是如何造成的，原始人设想这都是来自取火的行动；而对于火起源或者火如何被发现所进行的解释，在这类故事里都仅仅只占次要的位置(猜想)。燃火时代，原始的方法里最为常见的两种就是摩擦木头和燧石相击。其中，摩擦木头被更为普遍地采用，在神话中也最为常见。有钻木取火、锯木取火和犁木取火（或棍槽取火）三类。而在三种方法之中，又属钻木取火在落后人种中最为流行。对应神话中，火多产生于手指、女性生殖器、两性交媾。雷电取火的方式较为接近真实。
评分关于火的起源经历了三个前后相继的时代，即“无火时代”“用火时代”和“燃火时代”。无火时代——把食物放在太阳下晒，体现对熟食的渴望。用火时代，神话中火最初多由鸟类、动物取得，这些神话的主旨首先是要说明动物们的各种颜色和习性是如何造成的，原始人设想这都是来自取火的行动；而对于火起源或者火如何被发现所进行的解释，在这类故事里都仅仅只占次要的位置(猜想)。燃火时代，原始的方法里最为常见的两种就是摩擦木头和燧石相击。其中，摩擦木头被更为普遍地采用，在神话中也最为常见。有钻木取火、锯木取火和犁木取火（或棍槽取火）三类。而在三种方法之中，又属钻木取火在落后人种中最为流行。对应神话中，火多产生于手指、女性生殖器、两性交媾。雷电取火的方式较为接近真实。
评分2018已读15。读完之后的最大感受就是：没什么读的必要。就材料的丰富度与分析的深刻度而言，弗雷泽的《金枝》已经足够代表其学术成就的高度。该书最大的特点还是收集了各大文明系统中与火起源有关的神话，留作资料用尚可，字字读来实在乏味，而且最后一章的结论也无非是重复既有材料与预设论点而已。
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