具体描述
佛教的经典，在中国翻译流传的有数千卷之多，而流通最广、注疏最丰者，当属《金刚经》了。十余年来，不晓得有多少人研究《金刚经》，念诵《金刚经》，因《金刚经》而得到感应，因《金刚经》而悟道成道。本书汇集了近现代六位大师的《金刚经》讲义，全面、细致、透彻地对《金刚经》进行讲解。本书不局限于一家之言，而是将六位大师的讲义汇集一册，各家对照，前后参悟，旨在帮助现代人更为便捷、轻松、透彻地了解《金刚经》，领悟《金刚经》，并由此解疑去惑，达到工作、生活中的圆满境界。
作者简介
星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第48代传人。12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出家。1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风。星云大师著作等身，总计二千万言，于大陆出版的有《佛光菜根谭》、《释迦牟尼佛传》、《佛学教科书》、《往事百语》、《金刚经讲话》、《六祖坛经讲话》、《迷悟之间系列》、《星云大师人生修炼丛书》、《人间万事系列》等六十余种。大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万之多；1991年成立国际佛光会，被推为世界总会会长。大师自1989年访问祖国大陆后，便一直心系祖国的统一。大师对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，可说厥功至伟！
目录信息
——济群法师讲解／001
一部安心的宝典
——星云大师讲解／041
《金刚经》浅易
——圣一法师讲解／075
学佛修禅悟人生
——洪丕谟讲解／205
《金刚般若波罗蜜经》义脉
——太虚法师讲解／233
《金刚般若波罗蜜经》讲义
——倓虚法师讲解／259
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读后感
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用户评价
如果你期待的是一部情节紧凑、人物关系明确的世俗小说，我劝你可能要绕道而行。这本书给我的感觉，更像是沉浸在一部东方美学意境的艺术品中。它的叙事线索像水墨画一样，讲究的是“气韵生动”而非“纤毫毕现”。作者似乎并不在意让所有事情都解释得清清楚楚，相反，他乐于留下大量的问号和模糊的地带，让读者自己去填补想象的空白。我反复阅读了其中关于“顿悟”的几段描写，那种文字带来的心灵震撼，已经超越了文学范畴，更像是一种精神洗礼。它探讨的“如来”与“如愿”之间的辩证关系，不是简单的对立或统一，而是一种动态的转化过程，充满了东方哲学中“有无相生”的智慧。这本书非常适合在深夜，一个人静静地阅读，让自己的心绪沉淀下来，去感受那种深藏在文字底层的，关于生命本质的温柔回响。
评分我通常不太读这种带有强烈个人色彩或偏向性的作品，总觉得容易陷入作者的主观世界无法自拔。然而，这本《如来，如愿》却给了我不一样的感受。它的结构非常精巧，像一个复杂的八音盒，每一个章节都是一个独立的小机关，但当你将它们并置在一起时，一个宏大的主题便自然浮现了。我特别喜欢作者处理“时间”的方式。在书中，时间似乎是可以弯曲和折叠的，过去、现在和未来不再是线性的，而是以一种螺旋上升的态势互相渗透。这使得角色的动机变得异常复杂和迷人，你永远无法用简单的“好人”或“坏人”去定义他们。我甚至有点觉得，这本书更像是一组高度凝练的诗歌散文集，只是借用了小说的外壳。对于那些厌倦了公式化情节的读者，这本书提供了一种全新的阅读冒险，它要求你不仅用眼睛看，更要用你的直觉去感受作者铺设的那些微妙的伏笔和暗示。
评分说实话，我一开始是被朋友强力安利的，她激动得语无伦次，说这书“改变了她看世界的角度”。我带着点怀疑的态度翻开，没想到很快就被那种独特的叙事节奏给抓住了。它不像那种按部就班的叙事，更像是意识流的碎片组合，每一页都像是在不同的时间轴上跳跃，需要读者自己去搭建逻辑的桥梁。这种阅读体验非常考验注意力，但一旦你跟上了作者的频率，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我感觉作者对传统宗教符号的运用非常大胆且富有新意，他没有把“如愿”写成简单的功成名就，反而探讨了“愿”本身在时间洪流中的意义是如何被消解或重塑的。书中对于环境、光线、气味这些感官细节的描写，细致到让人仿佛身临其境，尤其是关于某段追逐戏份的场景渲染，那股压抑和绝望感简直要从纸页里溢出来。这本书绝对不是那种可以随便翻翻的消遣读物，它需要你全神贯注地去“解码”，完成后带来的满足感是巨大的。
评分这是近几年来我读过的最让我感到“不安”的一本书。不是因为它写了什么惊悚的内容，而是它太真实地触碰到了现代人内心的空虚感。那些关于“追求”与“放下”的探讨，简直就像是有人在你耳边低语，揭示了你一直试图忽略的真相。书中那些人物，看似生活在不同的时代背景下，却都共享着一种难以言喻的焦虑——那种明明做到了“如愿”，却发现目标本身已经失去了意义的虚无感。作者的语言风格极其冷峻，像冰冷的刀锋，直白地切入主题，没有多余的修饰，但也正因为这种直截了当，反而更具穿透力。我尤其佩服作者对“沉默”的运用，书中有很多大段的留白，没有对话，只有景物或心境的描摹，但那份沉默里的信息量，比千言万语都要丰富得多。读完后我甚至花了几天时间消化，感觉自己对很多日常的执念都产生了怀疑，这大概就是一本“好书”的标志吧。
评分好的，这是一份模仿读者口吻，对一本名为《如来，如愿》的图书做出的五段不包含具体内容的书评，每段约300字，风格迥异： 这书拿到手里，沉甸甸的，光是封面那设计就透着一股子沉静的力量感，不是那种喧闹的畅销书套路。我第一眼看过去，就觉得作者对文字的掌控力非同一般，仿佛每一个词语都被精心挑选过，放在那个位置就是为了达到某种特定的韵律和意境。读起来的感受很奇妙，它不像有些小说那样情节跌宕起伏到让你喘不过气，反而像是在一条缓缓流淌的河流边上坐着，看着水面上的光影变幻。那种“如来”的意味，似乎不是在讲述一个具体的故事，而是在探讨一种更深层次的、关于存在与无常的哲学思辨。我尤其欣赏作者在描绘人物内心挣扎时那种克制而又精准的笔触，没有过度的煽情，只是将人性的幽微之处剖开给你看，让你自己去体会其中的酸楚与释然。全书读完后，合上书页，脑海中留下的不是一个清晰的结局，而是一种悠长的回味，仿佛刚经历了一场漫长的冥想，对很多俗世的烦恼都看得淡了一些。对于那些追求阅读深度，喜欢在文字中寻找精神慰藉的朋友来说，这本书绝对是值得细细品味的佳作。
评分本来佛理可悟不可言，加之佛经又是从印度翻译而来，而且是几百甚至上千年前翻译的，与当今我们使用的语言系统有相当差异，理解起来真是困难重重，还是要借助当代高僧的解释更容易理解些。
评分一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
评分无所住而生其心
评分《金刚经》本身当然是尽善尽美，但这本书做得不够诚心，有的一望即知是真修实证的有道高僧，也有的一看就是拿来凑数的。圣一法师讲得最好，有真东西！
评分无所住而生其心
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