Essai majeur de l'oeuvre d'Albert Camus, L'Homme Révolté est un livre prophétique sur la situation politique et sociale de la France des années cinquante. Marquant l'engagement philosophique de Camus, cet ouvrage est une relecture personnelle des grandes étapes de l'esprit de révolte, de la Révolution française à la Révolution russe. Les grands penseurs, de Sade à Nietzsche en passant par Marx ou Saint-Just sont évoqués et analysés, de même que les grands courants de pensée à la marge ou aux extrêmes, des nihilistes aux surréalistes en passant par les anarchistes ou les royalistes.
Albert Camus naît à Mondovi, en Algérie, en 1913. Pendant la seconde guerrre mondiale, il intègre un mouvement de résistance à Paris, puis devient rédacteur en chef du journal «Combat» à la Libération. Romancier, dramaturge et essayiste, il signe notamment «L'étranger» (1942) et «La Peste» (1947), et reçoit le prix Nobel de littérature en 1957. Il meurt en 1960 dans un accident de voiture.
上帝唯一的托辞,就是上帝并不存在。(司汤达语) 假如没有上帝,一切皆许可。(陀思妥耶夫斯基语) 上帝一无所用,既然上帝一无所需。(尼采语) 没有世人的上帝并不甚于没有上帝的世人。(黑格尔语) 一个需要不正当手段的目的,不是一个正当的目的。(马克思语) 一个社会光...
评分上帝唯一的托辞,就是上帝并不存在。(司汤达语) 假如没有上帝,一切皆许可。(陀思妥耶夫斯基语) 上帝一无所用,既然上帝一无所需。(尼采语) 没有世人的上帝并不甚于没有上帝的世人。(黑格尔语) 一个需要不正当手段的目的,不是一个正当的目的。(马克思语) 一个社会光...
评分其实这并不算严格意义上的书评,在此之前我经历和接收了很多东西,《反抗者》是引爆线,让我心口猛地一抽。 上大学后的一年多 我花了如此多的时间和精力在实现新的交互 那些我在寝室里看过的剧和书、 我新认识的朋友和原来没走过的路、没听说过的观点, 全都在某个时刻一齐涌向...
评分像西绪福斯那样对一个毫无意义的人生仍不畏惧和空虚地活着可以说是一种毫不带贬义的浪漫态度。aber存在主义的伦理学,加缪的山,海德格尔的诗意世界都让人清楚分明的意识到,活着,不过是basic belief中的一种,仿佛你信天主而我修佛。 故而,面对世界,在世界之中存在着,我活...
评分像西绪福斯那样对一个毫无意义的人生仍不畏惧和空虚地活着可以说是一种毫不带贬义的浪漫态度。aber存在主义的伦理学,加缪的山,海德格尔的诗意世界都让人清楚分明的意识到,活着,不过是basic belief中的一种,仿佛你信天主而我修佛。 故而,面对世界,在世界之中存在着,我活...
La révolte est l’une des dimensions essentielles de l’homme. Elle est notre réalité historique. Elle joue le même rôle que le cogito dans l’ordre de la pensée : elle est la première évidence qui fait la grandeur de l’homme. Or, cette évidence tire l’individu de la solitude. « Je me révolte, donc nous sommes. »
评分La révolte est l’une des dimensions essentielles de l’homme. Elle est notre réalité historique. Elle joue le même rôle que le cogito dans l’ordre de la pensée : elle est la première évidence qui fait la grandeur de l’homme. Or, cette évidence tire l’individu de la solitude. « Je me révolte, donc nous sommes. »
评分La révolte est l’une des dimensions essentielles de l’homme. Elle est notre réalité historique. Elle joue le même rôle que le cogito dans l’ordre de la pensée : elle est la première évidence qui fait la grandeur de l’homme. Or, cette évidence tire l’individu de la solitude. « Je me révolte, donc nous sommes. »
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评分La révolte est l’une des dimensions essentielles de l’homme. Elle est notre réalité historique. Elle joue le même rôle que le cogito dans l’ordre de la pensée : elle est la première évidence qui fait la grandeur de l’homme. Or, cette évidence tire l’individu de la solitude. « Je me révolte, donc nous sommes. »
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