On Virtue Ethics

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Rosalind Hursthouse
出品人:
页数:504
译者:
出版时间:2002-2-7
价格:USD 55.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780199247998
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • ethics
  • 德性
  • 伦理
  • virtue
  • 伦理学
  • 美德伦理
  • 哲学
  • 道德哲学
  • 亚里士多德
  • 实践智慧
  • 品格
  • 道德教育
  • 伦理理论
  • 古典哲学
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具体描述

Virtue ethics is perhaps the most important development within late twentieth-century moral philosophy. Rosalind Hursthouse, who has made notable contributions to this development, now presents a full exposition and defence of her neo-Aristotelian version of virtue ethics. She shows how virtue ethics can provide guidance for action, illuminate moral dilemmas, and bring out the moral significance of the emotions. Deliberately avoiding a combative stance, she finds less disagreement between Kantian and neo-Aristotelian approaches than is usual, and she offers the first account from a virtue ethics perspective of acting 'from a sense of duty'. She considers the question which character traits are virtues, and explores how answers to this question can be justified by appeal to facts about human nature. Written in a clear, engaging style which makes it accessible to non-specialists, On Virtue Ethics will appeal to anyone with an interest in moral philosophy.

《品德伦理学》 核心论述: 《品德伦理学》深入探讨了品德在道德生活中的核心地位,挑战了以规则或后果为导向的传统伦理学模式。本书并非简单地罗列美德,而是将其置于一个更广阔的框架下,考察品德如何塑造一个人的道德 character,并最终影响其行为的选择和对世界的感知。作者认为,道德行动并非简单遵循外在规则或计算最大化收益,而是源于一种内在的、被培养出来的品格特质,如诚实、勇敢、公正、慷慨、节制等。这些品德并非孤立存在,而是相互关联、相互强化的一个整体,共同构成了“优秀的个体”(good person)的内在结构。 主要内容与结构: 本书的分析围绕以下几个关键主题展开: 品德的本质与范畴: 详细阐释了“品德”(virtue)的含义,区分了品德与一般的习惯、能力以及暂时性的情绪状态。作者考察了不同文化和哲学传统中对品德的理解,并重点分析了亚里士多德等古典哲学家关于“德性”(virtue)的深刻洞见,例如“中道”(the mean)的概念,即每种美德都处于两种极端(过度与不及)之间。然而,本书并非仅仅是对古典思想的复述,而是将其与当代情境相结合,讨论如何理解和实践这些美德。 品德的培养与发展: 强调了品德并非天生,而是通过后天的教育、模仿、反思和实践逐渐形成的。作者探讨了家庭、教育机构、社会环境在品德培养中的作用,以及个人在认识自身不足、刻意练习、接受反馈方面的积极性。这部分内容详细分析了“习惯化”(habituation)的过程,以及如何通过反复实践特定行为来内化美德,使其成为自身性格的一部分。 品德与道德判断: 挑战了仅凭规则或后果来指导道德决策的模式。本书认为,一个拥有良好品德的人,即使在复杂的道德困境中,也能凭借其敏锐的“道德直觉”(moral intuition)和对具体情境的深刻理解,做出恰当的判断。这种直觉并非神秘的启示,而是长期品德培养所形成的洞察力。作者通过具体的案例分析,展示了品德在理解他人意图、评估情境微妙之处以及做出公正裁决中的不可替代的作用。 品德与幸福(Eudaimonia): 重新审视了品德与“幸福”或“繁荣”(eudaimonia)之间的联系。本书认为,过着有品德的生活,本身就是一种深刻而持久的幸福,这种幸福并非短暂的快乐,而是源于一个人潜能的充分实现和生命意义的实现。品德不仅是实现幸福的手段,更是幸福本身的重要组成部分。作者深入探讨了如何在现代社会中理解和追求这种“繁荣”的生活。 品德伦理学在当代的应用: 探讨了品德伦理学在政治、商业、法律、教育等领域的实际应用。例如,在政治领域,如何培养具有公共品德的领导者;在商业领域,如何构建以诚实和公平为核心的企业文化;在教育领域,如何将品德培养作为教育的核心目标。本书鼓励读者将品德伦理学的视角融入日常决策和生活实践,从而提升个体的道德品质和社会的整体道德水平。 独特视角与贡献: 《品德伦理学》的最大贡献在于其对“人”本身的关注,将道德研究的焦点从“正确的行为”(right action)转向“优秀的个体”(excellent person)。它提供了一种更全面、更具人性化的道德视角,强调了道德发展是一个持续的、个人化的过程,而非简单地套用一套僵化的规则。本书鼓励读者反思自己的品格,认识到品德培养的重要性,并积极地去塑造一个更有价值、更有意义的人生。 这本书适合所有对道德哲学、伦理学以及个人成长感兴趣的读者。它不仅为学界提供了深入的理论探讨,也为每一个渴望成为更好的人的个体提供了宝贵的指导和启示。

作者简介

罗莎琳德•赫斯特豪斯,,著名道德哲学家。师从伊丽莎白•安斯考姆和菲莉帕•富特,曾任教于英国开放大学,现为奥克兰大学哲学系教授。著有《美德伦理学》《伦理学、人类和其他动物》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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总而言之,这本书带给我的体验是深刻而持久的,它不像那种读完后便束之高阁的速食读物。它更像是一次精神上的“深度清理”,迫使我审视自己长期以来习以为常的价值判断和行为模式。阅读的后期,我发现自己开始在日常的微小决策中不自觉地运用书中提供的框架去检验,比如面对同事的请求时,我的第一反应不再是简单的利弊权衡,而是会思考这是否符合我所认为的“正直”或“审慎”。这种将书本智慧内化为个体实践指南的能力,是衡量一本哲学著作成功与否的关键标准。这本书成功地完成了从理论构建到实践启发的转化,它没有给我一个现成的答案,而是提供了一套极其精良的、用来发现属于我自己的答案的工具箱。这是一次真正具有建设性和启发性的阅读旅程,其价值远远超出了阅读本身。

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这本书的叙事节奏把握得极好,它不像某些学术著作那样,上来就用一连串晦涩的术语将读者拒之门外。相反,作者采取了一种非常温和的、循序渐进的引导方式,仿佛他是一位经验丰富的导师,正带着你缓缓攀登一座知识的高山。在探讨概念的复杂性时,他总能迅速地切换到具体的、生活化的案例中去,比如关于“勇气”的讨论,他没有停留在亚里士多德式的抽象定义上,而是描绘了一系列在日常生活中可能遇到的抉择场景,这些场景的代入感极强,让你不得不停下来思考:如果是我,我会怎么做?这种叙事上的灵活性,使得原本可能枯燥的伦理学推导过程变得生动起来,它不是在告诉你“应该”做什么,而是在让你亲身体验“成为一个有德之人”的过程。章节之间的过渡也处理得非常自然,前后呼应,逻辑链条清晰可见,即使你暂时被某个论点绊住了脚,也能很快找到支撑点,不至于迷失在思辨的迷宫里。

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这本书的封面设计有一种沉静而古朴的质感,那种墨绿的底色,配上烫金的书名,一下子就让人联想到某种穿越时空的智慧的重量。我拿到它的时候,有一种捧着一本经典原著的感觉,尽管内容本身可能探讨的是非常现代的伦理困境。内页的纸张处理得非常考究,没有那种廉价的漂白感,阅读起来眼睛很舒服,长时间沉浸其中也不会感到疲劳。排版方面也看得出出版方是下了功夫的,字间距和行距拿捏得恰到好处,既保证了信息密度,又给予了足够的呼吸空间,这对于需要反复咀嚼的哲学文本来说至关重要。我特别欣赏作者在引用其他学者观点时所采用的注释方式,它既严谨地追溯了思想的源流,又没有让脚注喧宾夺主,破坏了主体阅读的流畅性。这本书的装帧工艺,比如书脊的精装固定,让人感觉它不是那种读几遍就会散架的快消品,而是一件值得收藏和反复研读的工具,每次翻开它,都能从中发现新的细节,这种对物理形态的重视,本身就是对所探讨主题——即持久价值和完善人格——的一种隐性的致敬。

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作者在语言运用上的精确性令人印象深刻,他仿佛是一位外科医生在使用手术刀,每一个词语的选择都带着明确的目的性和指向性,没有丝毫多余的赘述。我尤其注意到他如何处理那些具有多重含义的伦理术语,他没有简单地选择一个单一的定义来套用,而是细致地剖析了这些概念在不同历史语境和哲学流派中的细微差别,这显示出极高的学术素养和批判性思维。阅读过程中,我多次被某些句子击中,那些句子短小精悍,却蕴含着巨大的信息量和洞察力,它们像是突然点亮的灯塔,照亮了此前模糊不清的思考区域。这种对语言工具的精雕细琢,让整本书的阅读体验升华了,它不仅是知识的传递,更是一种对思维清晰度的训练。它要求读者必须集中注意力,因为任何一丝懈怠,都可能让你错过作者精心构建的一个微妙的逻辑转折点。

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这本书的结构设计,尤其是对跨学科思想的融合上,展现了其宏大的视野。它显然不仅仅局限于传统的道德哲学范畴,而是巧妙地将心理学、社会学甚至神经科学的最新发现纳入到对“德性”的探讨之中。我惊喜地发现,作者在论证人格养成的重要性时,引用了关于习惯形成和大脑可塑性的现代研究成果,这使得他关于“实践与反思的良性循环”的论断,不再是空洞的教条,而是有了坚实的经验基础。这种跨界对话的能力,极大地拓宽了我的认知边界,让我意识到伦理学并非一个孤立的象牙塔学科,而是与我们如何理解人类心智、如何构建社会环境息息相关。这种融会贯通的视角,让整部作品既有深厚的历史根基,又充满了面向未来的探讨价值,给人一种论证全面且无可辩驳的力量感。

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Cornell PHIL 1111 textbook

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