Origins of the Other

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出版者:Cornell Univ Pr
作者:Moyn, Samuel
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:2006-12
价格:$ 23.73
装帧:Pap
isbn号码:9780801473661
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 哲学
  • 社会学
  • 文化研究
  • 身份认同
  • 他者
  • 异化
  • 西方思想
  • 后殖民主义
  • 批判理论
  • 存在主义
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具体描述

《源起:另一者》 这是一部关于探索边界、重新定义“我们”与“他者”关系的深刻论述。它并非简单地陈述历史或事实,而是深入挖掘潜藏于人类意识深处的驱动力,以及这些驱动力如何塑造了我们看待世界、理解彼此的方式。作者以敏锐的洞察力和丰富的跨学科知识,带领读者踏上一段发人深省的旅程,审视那些将个体、群体乃至整个文明划分开来的根源。 本书的叙事并非线性,而是如同精心编织的挂毯,将哲学思考、心理学发现、社会学分析以及人类学观察融为一体。它从人类最基本的情感需求出发——对归属感、安全感以及自我认同的渴望。这些需求,虽然普遍存在,却常常在无意识中成为我们构建“我们”与“他者”之间界限的基石。作者细致地剖析了这些需求是如何被放大、扭曲,乃至被用作操纵和区分的工具。 《源起:另一者》着重探讨了“他者化”这一概念的复杂性。它不仅仅指代那些外貌、信仰、文化或背景与我们截然不同的人,更是一种心理投射和认知偏差。书中通过生动的案例和翔实的论证,揭示了“他者化”的起源,它可能源于早期人类为了生存而形成的部落式思维,也可能植根于语言结构中固有的二元对立模式,甚至与我们大脑处理信息的方式息息相关。作者挑战了那种将“他者”视为天生对立面的简单化观点,转而探究“他者”是如何被建构出来的,以及这种建构过程对社会凝聚力、冲突和理解产生的深远影响。 书中引人入胜的部分在于,作者并没有止步于对问题的揭示,而是进一步探寻了超越二元对立的可能性。它提出了关于“同理心”的深刻见解,将其视为打破“他者”隔阂的关键。通过重温那些展现人类连接与互助的伟大时刻,以及那些揭示共同人性脆弱与希望的个体故事,《源起:另一者》鼓励读者去审视自己内在的偏见,并积极寻求与“他者”建立真正联系的途径。这种联系不是基于肤浅的相似性,而是源自对彼此独特性的尊重和对共同经历的理解。 本书也对集体身份的形成进行了深入剖析。作者认为,我们对“我们”的定义,很大程度上是通过排除或贬低“他者”来完成的。这种过程既是政治、经济和社会力量运作的结果,也是个体心理防御机制的体现。书中对历史上的重要事件、社会运动以及文化思潮的审视,都围绕着“我们”与“他者”的动态关系展开,展示了界限是如何被创造、巩固、甚至被打破的。 《源起:另一者》鼓励一种更具批判性和反思性的视角。它不提供简单的答案或速效的解决方案,而是邀请读者参与到一场持续的对话中。这场对话不仅关乎我们如何看待他人,更关乎我们如何理解自己,以及我们希望创造一个怎样的未来。通过对“另一者”的审慎考察,我们最终能够更深刻地理解“我们”的真正含义,并为建立一个更加包容、公正和充满理解的社会贡献力量。这本书是一面镜子,映照出人类关系的复杂本质,也是一盏灯,指引我们走向更光明的未来。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说起这本书的阅读体验,那简直像是一场在历史长河中迷失又被指引的旅程。它的笔触非常细腻,尤其是在描绘那些被主流历史叙事所遗忘的角落时,那种近乎于考古挖掘的耐心和细致,让人肃然起敬。我尤其对其中关于早期部落间冲突和文化融合的部分印象深刻,作者仿佛是一位隐形的观察者,他没有对任何一方进行道德审判,只是冷静地呈现了生存的逻辑如何驱使人们做出那些在后世看来难以理解的选择。文字的张力处理得极好,时而如同一部波澜壮阔的史诗,充满了冲突和张力;时而又变得如同散文一般舒缓、内省。我发现自己不自觉地在思考自己所处的时代背景,以及我们今天所谓的“正常”是如何一步步从那些看似混乱和原始的“他者”的经验中凝结而成的。这本书的结构安排也颇具匠心,它不是线性的时间推进,而是以主题为轴心进行螺旋上升的探讨,每一次回归都会带来新的理解层次。读完之后,感觉像是完成了一次精神上的长途跋扎,虽然身体疲惫,但精神上获得了极大的充盈。它迫使你重新审视那些你以为早已定论的常识,并以一种全新的、充满敬畏的眼光去看待人类文明的复杂性。

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初读这本书时,我最大的感受是它的“冷峻”。作者对待自己的主题,几乎达到了近乎无情的客观程度,这在探讨身份、归属和排斥这些极易引发情感共鸣的议题时,显得尤为难得。他像一位技艺高超的外科医生,冷静地剖开社会肌理,展示那些我们习以为常的界限是如何被精心地、甚至是带着恶意的划定的。书中关于早期文明互动模式的描述,颠覆了我过去对“野蛮”与“文明”二元划分的朴素认知。那些被定义为“异类”的群体,其内部的组织结构和生存智慧,在作者的笔下得到了充分的尊重和细致的描绘,而不是简单地被归类为落后或原始。这种叙事策略带来的震撼,在于它瓦解了我们自我优越感的基石。这本书的行文风格非常注重逻辑的严密性,几乎没有多余的抒情或煽动,完全依靠无可辩驳的证据链和步步紧逼的推理来达到说服的目的。读完后,我发现自己看新闻报道或社会评论时,会下意识地去追溯事件背后的权力结构和历史惯性,这本书无疑是拔高了我对社会现象进行批判性审视的能力。

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这本书的阅读难度绝对是摆在那里的,但正是这种挑战性,才让它显得如此有价值。我不是专业学者,但作为一个对人类社会学有浓厚兴趣的普通读者,我必须承认,有好几页我读得异常缓慢,需要反复咀嚼。作者的句式结构往往很长,充满了各种从句和嵌套的逻辑关系,这使得信息密度达到了一个令人咋舌的程度。例如,在探讨某种特定社会规范的起源时,他会引用多学科的理论支撑——人类学、语言学、甚至一点点神经科学的发现,然后将它们编织成一个密不透风的论证网。但请注意,这种“难”并非是故弄玄虚的“晦涩”,而是内容本身的复杂性决定的。当你最终成功破译了其中的一个关键论点时,那种成就感是无与伦比的,仿佛推开了一扇通往更高维度思考的大门。这本书的价值在于,它提供了一套分析“我们”与“他们”关系时更为精微的工具箱,让你在面对现代社会中各种身份认同的冲突时,能够拥有更深远的视角去解构问题背后的历史根源。它不提供简单的答案,而是提供更为复杂、也更接近真实世界的提问方式。

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这本书,说实话,拿到手的时候,我本来也没抱太大期望。封面设计得挺朴实的,一点都不花哨,像是那种学术气息浓厚的著作。不过,一旦翻开,那种扑面而来的知识密度就开始让我有点喘不过气来。作者的叙事方式非常跳跃,一会儿深入到极其微观的社会结构分析,一会儿又宏观地探讨文明的兴衰。我特别欣赏他处理复杂概念时那种毫不拖泥带水的决断力,没有多余的客套,直击核心。比如,在讨论“他者性”的建构过程时,他并没有采用那种老掉牙的二元对立叙事,而是极其精妙地引入了边缘群体的视角,揭示了权力关系如何通过语言和符号不断自我强化。读到某个关于早期人类迁徙路径的章节时,我甚至得停下来,在脑子里反复构建那个地理空间模型,那种清晰度简直令人惊叹。唯一让我略感困扰的是,某些地方的论证链条稍显密集,需要读者投入极大的专注力才能跟上作者的思维节奏,感觉就像在攀登一座知识的陡坡,每一步都需要深呼吸。但正因为如此,当你终于抵达某个章节的终点时,那种豁然开朗的满足感,是读一般通俗读物所无法体会的。这绝对不是一本可以随意翻阅的消遣之作,它要求你全身心地投入到作者编织的逻辑迷宫中去。

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我必须承认,这本书对我理解“界限”这个概念产生了颠覆性的影响。它不像很多流行的社会科学读物那样,试图提供一个轻松愉快的“读完就懂”的体验,它更像是一部需要反复研读的教科书,每一章节都充满了密集的论据和对现有理论的深刻反思与修正。作者对于“差异性”的探讨,极其深刻地触及了人类心理深处的恐惧与渴望——对归属的安全感,以及对未知“他者”的排斥心理。我印象特别深刻的是关于仪式化行为如何固化群体认同的那一节,作者通过对不同地域和不同时代的案例进行交叉比对,描绘出了一个清晰的模式,这个模式具有强大的解释力。文字的密度虽然高,但作者的语言组织却又有一种古典的韵律感,使得冗长的论述在节奏上并不显得拖沓。它不是一本“快餐式”的阅读材料,而更像是一份需要时间去消化的深度报告。每次合上书本,我都会花上几分钟时间整理思绪,这本书提供给我的不仅仅是知识,更是一种看待世界万物间相互依存、相互定义的新思维框架。它绝对是近年来我读过的最有重量感的非虚构作品之一。

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