The Discourses of Epictetus - The Handbook - Fragments

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出版者:Everyman
作者:Epictetus
出品人:
页数:384
译者:Robin Hard
出版时间:1995-3-2
价格:USD 9.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780460873123
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • Epictetus
  • 爱比克泰德
  • 斯多葛学派
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具体描述

For centuries, Stoicism was virtually the unofficial religion of the Roman world Yet the stress on endurance, self-restraint and the power of the will to withstand calamity can often seem coldhearted. It is Epictetus, a lame former slave exiled by the Emperor Domitian, who offers by far the most positive and humane version of Stoic ideals. "The Discourses, " assembled by his pupil Arrian, catch him in action, publicly setting out his views on ethical dilemmas. Committed to communicating with the widest possible audience, Epictetus uses humor, imaginary conversations and homely comparisons to put his message across. The result is a perfect summary of 'the Roman virtues' --the brotherhood of man, universal justice, calm indifference in the face pain--which have proved so influential throughout Western history.

《智者之路:沉思、实践与智慧碎片》 编者按: 本卷集结了古罗马斯多葛派哲学家爱比克泰德(Epictetus)的经典语录,旨在为读者提供一条通往内心平静、道德完善和生活智慧的指引。爱比克泰德的哲学思想,虽已流传千年,却依然具有强大的生命力和现实意义,能够帮助我们洞察人生的本质,超越外在的喧嚣,寻得真正的自由与幸福。 第一部分:《沉思录:关于自由与责任的对话》(The Discourses) 《沉思录》是爱比克泰德的学生阿里安(Arrian)根据爱比克泰德的授课内容整理而成的。这些对话录宛如一场场深刻的内心对话,直击人心,引导我们审视自己的思想、欲望和行为。其核心在于区分“我们能控制的”与“我们不能控制的”,并据此构建一种健康而坚韧的生命哲学。 区分可控与不可控: 爱比克泰德反复强调,人生的痛苦与烦恼,很大程度上源于我们试图控制那些本就超出我们能力范围的事物。例如,他人的看法、外界的评价、身体的疾病、生命的长度,甚至我们的财富与地位,这些都属于“不可控”的范畴。我们应该将精力集中在“可控”的事物上,即我们自己的思想、判断、欲望和行为。我们的理性,我们的选择,才是我们真正的力量所在,也是我们赖以获得幸福的基础。 认识自身的禀赋与局限: 斯多葛哲学并非要求我们压抑情感或变得冷漠无情,而是要以理性的方式去理解和管理我们的情感。爱比克泰德教导我们,要认识到人作为理性生物的独特之处,即我们拥有判断和选择的能力。这种能力使我们能够超越动物性的冲动,做出符合德性的选择。然而,他也提醒我们,要承认自身的局限性,例如我们并非全知全能,也无法预测未来。承认局限,才能避免不必要的焦虑和沮丧。 德性是唯一的善: 在爱比克泰德看来,真正的善与恶,不在于外在的事物,而在于我们内心的选择。德性,如智慧、正义、勇气和节制,才是唯一值得追求的“善”。而那些外在的财富、名誉、健康,甚至是生命本身,都只是“无所谓”(indifferent)的事物,它们本身并无好坏之分,其价值取决于我们如何运用它们。只有当我们以德性为导向,才能在任何境遇下保持内心的和谐与平静。 培养对“应然”的认知: 爱比克泰德鼓励我们积极培养对“应然”(what ought to be)的清晰认知。这意味着我们要不断反思自己的行为是否符合理性、是否符合德性。当我们的行为与“应然”相符时,我们会感到满足和心安;当偏离时,则应及时纠正。这种持续的自我反省和调整,是实现个人成长和道德进步的关键。 接受命运的安排: 斯多葛哲学并非宿命论,但它鼓励我们以一种成熟的心态去接受那些我们无法改变的事实。这并非消极的顺从,而是认识到宇宙自有其运行的规律,个人的力量在宏大的宇宙面前是有限的。将注意力从徒劳的抗争转向接纳,可以释放出巨大的能量,让我们将有限的精力投入到更有意义的事情上。 实践的意义: 爱比克泰德的哲学不是纸上谈兵,而是强调实践。他反复告诫学生,听闻和理解固然重要,但真正重要的是将这些智慧付诸行动。在日常生活的点滴中,在每一次的抉择中,去践行斯多葛的原则,才能将理论转化为鲜活的生命体验。 第二部分:《手册:生活智慧的精炼指南》(The Handbook) 《手册》是《沉思录》的精华浓缩,它以简洁、精炼的语言,提炼出爱比克泰德哲学体系中最核心、最实用的原则,是一本随身携带的智慧指南。其篇幅虽短,但句句珠玑,直指人生困境的根源,并提供切实可行的解决方案。 清晰的界限,内心的盾牌: 《手册》开篇即强调了区分“可控”与“不可控”的重要性,将其视为构建内心安宁的第一步。我们将自己视为一个独立于外部世界的心灵,拥有绝对的自主权去选择自己的思想和判断。外在的一切,无论是赞美还是诽谤,无论是顺境还是逆境,都无法触及我们内在的本质。这种认知,是我们面对人生风雨时最坚实的盾牌。 面对欲望的诱惑: 爱比克泰德深刻地剖析了人类欲望的本质。他指出,许多痛苦源于我们对“外在之物”的过度渴求,而忽视了对自身内在德性的培养。他教导我们要审慎对待自己的欲望,区分哪些是自然且必要的,哪些是虚荣且有害的。通过节制和理性,我们可以摆脱欲望的奴役,获得真正的自由。 如何应对他人: 在人际交往中,爱比克泰德提供了宝贵的智慧。他认为,我们不应该因为他人的错误或行为而扰乱自己的心绪。每个人都有其自身的局限和判断,我们无法改变他人,但可以改变我们对他们的态度。将注意力集中在自身的行为和修养上,对他人的行为保持超然的态度,能够避免不必要的冲突和怨恨。 接受失去与变化: 生命的本质是变化,而失去则是生命中不可避免的一部分。爱比克泰德教导我们要以一种更加成熟的方式来面对失去。不要执着于已逝的美好,而是感恩曾经拥有,并将这段经历转化为成长的动力。理解一切皆有其终结,能够帮助我们减少对失去的恐惧,更加珍惜当下。 行动的指南: 《手册》中的每一条箴言,都是对行动的直接指引。它鼓励我们积极行动,但这种行动是以理性为基础,以德性为目的。例如,在行动前进行审慎的思考,在行动中保持专注与坚毅,在行动后进行反思与总结。每一次行动,都是一次对自身信念的检验和践行。 第三部分:《智慧碎片:未竟的洞见与启示》(Fragments) 《智慧碎片》收录了零散的、未被系统整理的爱比克泰德的语录、短论以及后世对其思想的零散记录。这些片段虽然不如《沉思录》和《手册》那样体系完整,却常常闪烁着独特的光芒,呈现出爱比克泰德思想的侧面和延伸,为我们提供更广泛的思考空间。 关于理性与自由: 这些碎片中,不乏对理性在人类生活中的至高地位的强调。爱比克泰德认为,正是理性赋予了我们超脱于物质和情感束缚的能力,使我们能够成为自由的生命。他可能通过更生动的比喻或更具象化的例子,来阐述这一观点。 关于人生的苦难与意义: 在这些零散的语录中,我们可以看到爱比克泰德对人生普遍存在的苦难的深刻洞察,以及他如何从中提炼出生活的意义。他可能用更直白、更具冲击力的方式,来揭示苦难的本质,以及如何通过自身的转化,将苦难转化为通往智慧的阶梯。 关于对外界事物的态度: 碎片中可能包含更多关于如何看待财富、名誉、健康等外在事物的细节论述。例如,他如何区分“有用”与“无用”,如何警惕过度依赖外在之物的陷阱,如何才能在享受它们的同时,不被它们所奴役。 关于对自身的要求: 这些碎片也可能更侧重于对自己内在品格的严苛要求。例如,对愤怒、嫉妒、恐惧等负面情绪的警惕,对坚持原则、说到做到的决心,对自我认知和诚实的呼唤。 未竟的哲学探索: 碎片的存在,也暗示了爱比克泰德思想的博大精深,以及后人对他思想的不断解读和发扬。它们可能包含一些尚未完全成熟的观点,或是一些更具挑战性和启发性的思考,邀请读者在这些智慧的火花中,点燃属于自己的顿悟。 结语: 《智者之路》不仅仅是一部哲学著作,更是一本关于如何生活的实践手册。爱比克泰德的思想,以其深刻的洞察力、不懈的理性追求和对内在自由的执着,跨越了时代,触动着每一个渴望获得内心平静与生活智慧的灵魂。无论是在迷茫的十字路口,还是在顺境中的自我审视,亦或是在逆境中的坚韧守望,爱比克泰德的智慧都将为我们提供一盏不灭的明灯,指引我们走向更加充实、更有意义的人生。

作者简介

目录信息

读后感

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Book I, Chapters 1, 2, 11, 16, 17, 18, 24; Book II, Chapters 1, 2, 5, 6, 8. 超爱此书有木有=。= 这本书是以没有具体人物的对话形式记录的。就是说,不同的人或同一个人对Epictetus提出自己的疑问,然后Epictetus回答,所以语言非常口语化,(也因此对于我这种半吊子英文...

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Book I, Chapters 1, 2, 11, 16, 17, 18, 24; Book II, Chapters 1, 2, 5, 6, 8. 超爱此书有木有=。= 这本书是以没有具体人物的对话形式记录的。就是说,不同的人或同一个人对Epictetus提出自己的疑问,然后Epictetus回答,所以语言非常口语化,(也因此对于我这种半吊子英文...

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Book I, Chapters 1, 2, 11, 16, 17, 18, 24; Book II, Chapters 1, 2, 5, 6, 8. 超爱此书有木有=。= 这本书是以没有具体人物的对话形式记录的。就是说,不同的人或同一个人对Epictetus提出自己的疑问,然后Epictetus回答,所以语言非常口语化,(也因此对于我这种半吊子英文...

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Book I, Chapters 1, 2, 11, 16, 17, 18, 24; Book II, Chapters 1, 2, 5, 6, 8. 超爱此书有木有=。= 这本书是以没有具体人物的对话形式记录的。就是说,不同的人或同一个人对Epictetus提出自己的疑问,然后Epictetus回答,所以语言非常口语化,(也因此对于我这种半吊子英文...

用户评价

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坦白说,初次捧读时,我对其简洁到近乎冷酷的叙事风格感到一丝不适,它不像那些浪漫主义的文本那样,用华丽的辞藻包裹住核心思想,而是像一块未经打磨的燧石,需要你用力去摩擦,才能迸发出思维的火花。然而,正是这种不加修饰的直白,才使得其中蕴含的真理更具有穿透力。它迫使读者停止向外寻找答案的习惯,而是将目光聚焦于自身那片常年荒芜的内在领地。我记得有一段关于“欲望管理”的论述,它没有提供任何速成的秘诀,而是通过一系列冷静的观察,揭示了绝大多数痛苦的根源,都源于我们对超出自身掌控范围之物的过度执念。这种“去魅”的过程是痛苦的,但也是极其必要的解放。读完这些文字,你不会立刻感到世界变得完美了,但你会清晰地意识到,你眼中的“世界”本身,已经不再是你过去认为的那个样子了。这种认知上的重塑,其价值远超任何物质上的收获。这本书的价值在于,它是一面不反射虚假光芒的镜子,照见的,是你最真实的、尚未被社会剧本完全驯化的灵魂。

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这部作品散发着一种历经沧桑的沉静力量,它不像现代的自助书籍那样急于给你一个“五年计划”或“成功蓝图”,而是更专注于“此时此刻,你如何保持你的尊严和内在秩序”。我欣赏它对“自由”定义的重新界定。在这里,自由不是为所欲为的能力,而是对自身反应的绝对主导权。这种内在的自主性,是任何外部力量都无法剥夺的终极财富。阅读它,就像是进行了一次深度的精神排毒,将那些被社会灌输的、关于“应该如何”的噪音全部清除出去,只留下最本质的“我能如何”。这种回归本真的过程,虽然偶尔会让人感到一丝寂寞,因为这意味着要放弃许多世俗的追逐,但最终换来的是一种深刻的、无人能动的内心安宁。这本书的价值在于,它提供了一套完备的、用于抵御外部世界侵蚀的“精神免疫系统”,其构建的稳固性,足以经受住人生中最严峻的考验。

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这本书的结构安排,带着一种古典主义的韵味,严谨而富有层次感,每一次翻阅,都能从先前忽略的角落里,发现新的支撑点。它并非那种一口气读完就束之高阁的书籍,它更像是一套需要反复查阅的工具箱,里面的每一个“工具”(即论断或练习)都针对特定的人生难题做了精细的打磨。我特别喜欢它对“角色扮演”的探讨,即我们如何在外在身份与内在自我之间保持清醒的距离。在如今这个人人都在竭力维护人设的时代,这种提醒尤为珍贵——你的职业、你的社会地位、你的名声,都不是你存在的全部,它们是外在强加的服饰,可以脱下,甚至可以被剥夺,而核心的、真正属于你的“那个东西”,才是需要终生守护的领地。这种对身份流变性的深刻理解,为我应对职业变动和人际关系重组提供了巨大的心理韧性。它没有教人如何攀爬,而是教人如何安于脚下的土地,并确保无论风雨如何,这片土地依然是自己的。

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这部作品的精妙之处,在于它以一种近乎手术刀般的精确,剖析了人类精神构造中最核心的矛盾与挣扎。阅读它的过程,就像是走进了古希腊哲人精心布置的一个迷宫,但这个迷宫的出口,不是通往虚无,而是直指自我觉醒的明亮高台。我尤其欣赏作者在处理“控制”与“接受”这两个永恒主题时的那种辩证的张力。他并不鼓吹盲目的顺从,而是巧妙地引导读者区分“我们能改变的”和“我们必须承受的”,这种清晰的界限感,在充斥着不确定性的现代生活中,简直是一剂清醒剂。书中的论述并非高高在上的理论说教,而是充满了生活的质感,仿佛作者就坐在你对面的石凳上,用他那沙哑却充满智慧的声音,娓娓道来。那些关于如何面对他人的恶意、如何看待财富的得失,乃至如何对待死亡的篇章,都经过了无数次生活的反复淬炼,最终沉淀出一种不动声色的强大力量。它教会你的不是如何去赢得外界的掌声,而是如何在喧嚣中,为自己铸造一个坚不可摧的内心堡垒。这本书,与其说是一本哲学指南,不如说是一部关于如何优雅地活过、活好、并坦然面对最终落幕的生存手册,其对细节的捕捉和对人性弱点的洞察,令人拍案叫绝。

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如果用现代心理学的术语来形容,这本书提供了一个极其高效的“认知重构”框架。它不谈空泛的“积极心态”,而是提供了一套切实可行的思维校准程序。那些看似简单的格言和教诲,背后是经历了无数次实践检验的有效路径。我发现,每当我在日常生活中遭遇那些令人心烦意乱的琐事——比如交通堵塞、计划被打乱、或者他人的无礼指责——我都会不自觉地回想起书中的某个片段,然后,那股无名的怒火或焦虑感,就会像被稀释的墨水一样,迅速淡去。这种即时生效的能力,是它区别于其他励志或哲学读物最显著的特点。它不要求你成为圣人,只要求你成为一个“清醒的行动者”。它将所有复杂的问题,都化解为一系列关于当下选择的清晰判断,这种清晰性,在信息爆炸的时代,简直是稀有的奢侈品。它的语言简洁,但其背后的哲学重量,足以压垮那些浮躁的解释。

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大二至今最爱^_^

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大二至今最爱^_^

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可以说我妈从小就是这么教我的 中国人理解起来毫无问题 美国同学完全不理解hhh

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可以说我妈从小就是这么教我的 中国人理解起来毫无问题 美国同学完全不理解hhh

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On the nature law

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