Sextus Empiricus

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出版者:Cambridge University Press
作者:Bett, Richard Arnot Home 编
出品人:
页数:254
译者:
出版时间:2006-1-9
价格:USD 40.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521531955
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 怀疑论
  • 古希腊哲学
  • 经验主义
  • 知识论
  • 哲学史
  • 塞克斯都·恩披里柯
  • 批判主义
  • 理性主义
  • 医学
  • 修辞学
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具体描述

Sextus Empiricus' Against the Logicians is by far the most detailed surviving examination by any ancient Greek sceptic of the areas of epistemology and logic. It critically examines the pretensions of non-sceptical philosophers to have discovered methods for determining the truth, either through direct observation or by inference from the observed to the unobserved. It is therefore a fine example of the Pyrrhonist sceptical method at work. It also provides a mine of information about the ideas of other Greek thinkers, ideas that are in many cases poorly preserved in other sources. This volume presents Against the Logicians in a new and accurate translation, together with a detailed introduction that sets the work in its philosophical context.

《哲学疑难辩驳》 这是一部对早期哲学思潮进行系统性梳理与批判的著作,旨在挑战当时普遍接受的形而上学、认识论及伦理学观点。作者以严谨的逻辑和精妙的论辩技巧,逐一审视并瓦解了诸如“绝对真理”、“普遍法则”、“不变本质”等核心哲学概念的坚实根基。 本书并非为了构建新的哲学体系,而是致力于揭示现有理论体系中存在的内在矛盾与不确定性。作者通过对不同哲学流派(如柏拉图主义、亚里士多德主义、斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义等)的关键论证进行细致的剖析,揭示其逻辑上的缺陷、概念上的模糊以及在现实经验中的难以验证之处。 在认识论部分,作者深入探讨了感官经验的可靠性以及理性推理的局限性。他质疑了我们是否能够通过感官直接把握事物的真实面貌,以及理性是否能够独立于经验而得出普遍有效的结论。各种关于“知觉的相对性”、“判断的模糊性”以及“证据的循环论证”等论点层出不穷,迫使读者重新审视我们认知世界的方式。 形而上学部分则对宇宙的构成、因果关系、物质与形式等根本性问题展开了深刻的质疑。作者通过提出一系列无法轻易解答的难题,揭示了诸如“第一原因”、“必然性”等概念的空泛与难以证明。他质疑了那些试图为世界设定终极目的或普遍规律的理论,强调了宇宙的复杂性与我们理解能力的有限性。 在伦理学领域,作者同样毫不留情地挑战了那些试图确立普遍道德准则或追求某种“幸福状态”的理论。他通过分析不同道德体系中的价值冲突、行为动机的复杂性以及“善”与“恶”的相对性,表明了绝对道德标准的缺失。对“德性”、“快乐”、“义务”等概念的细致辩驳,促使读者反思自身行为的依据以及对“好生活”的理解。 本书的独特之处在于其并非以“否定一切”为终点,而是一种“暂缓判断”的哲学态度。作者认为,由于人类认识能力的局限性和事物本身的复杂多变,许多看似确凿的哲学命题实际上都缺乏充分的证据来支持其绝对的真实性。因此,一种审慎的、不急于下定论的哲学立场,才是最符合理性要求的。 《哲学疑难辩驳》的语言风格严谨而富有说服力,虽然探讨的是抽象的哲学问题,但作者善于运用生动的类比和清晰的逻辑链条,使读者能够跟随其思路进行深入的思考。这是一部挑战读者既有认知,引导读者走向更深层次哲学反思的著作,对于任何对知识、现实和人生意义有疑问的读者都将具有极大的启发性。它鼓励我们保持一种开放的心态,审视我们所相信的一切,并认识到在追求真理的道路上,质疑本身就是一种重要的哲学实践。 本书并非旨在宣扬虚无主义,而是提倡一种更为温和、更为接近经验现实的哲学立场。作者通过展示各种哲学理论的局限性,最终指向一种“不确信”状态,并在此状态下,人们可以更加自由地根据具体情况做出判断和行动,而不被僵化的教条所束缚。它鼓励读者在缺乏确凿证据的情况下,学会悬置判断,不轻易确立绝对的真理,从而在纷繁复杂的现象中找到一种内心的宁静和行动的自由。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言,老实说,有些晦涩难懂,翻译的痕迹也比较重,使得一些关键概念的把握需要反复推敲。它不像现代哲学那样,试图用清晰的定义和简洁的范式来构建体系,反而更像是在进行一场旷日持久的辩论赛,充满了回旋和反驳的技巧。我感觉自己仿佛置身于古希腊的集市广场,听着智者们唇枪舌剑。书中大量的引用和对前人观点的梳理,虽然有助于我们了解思想的脉络,但对于一个追求快速结论的现代读者来说,无疑增加了阅读的门槛。我常常需要借助外部的注释和导读才能勉强跟上作者的思路,理解他为何要花费如此大的笔墨去纠缠于一个看似微不足道的小问题。然而,一旦跨过了最初的语言障碍,深入到其核心论点时,那种豁然开朗的感觉又是无与伦比的。它展示了一种纯粹的、不带任何预设立场的求真精神,这种精神在当今信息爆炸的时代,显得尤为珍贵和稀缺。

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我必须承认,这本书的阅读体验是极其不连贯的。有时候,我能一口气读下几十页,被作者的逻辑力量所吸引,感觉自己触摸到了某种超越感官的真理边界;但更多的时候,我会被其中的某些论证卡住,需要停下来,在笔记本上画图表,试图可视化那些抽象的关系。这本书的叙事方式非常古典,它不依赖于引人入胜的故事,而是完全依靠纯粹的思辨力量来驱动。它更像是一套关于如何“停止判断”的训练手册,而不是一部关于“世界是什么”的百科全书。这种“停止判断”的要求,对于习惯了快速分类和下结论的现代人来说,是一种巨大的心理挑战。它强迫你进入一种永恒的悬而未决的状态。我注意到,当我放下这本书,回到日常生活中时,我发现自己对很多原本深信不疑的事情变得更加谨慎,我的“知道”变成了一种“倾向于相信”,这种微妙的转变,正是这本书带给我的最深刻的改变。

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读完这本书,我的第一个感受是,作者简直是个无可救药的怀疑主义信徒。他似乎有一种近乎偏执的倾向,要把所有看似坚不可摧的真理都拉下来,放在显微镜下观察,然后证明它们其实是由最脆弱的沙砾堆砌而成。书中的行文风格,时而像是一位严谨的法庭辩手,条分缕析地拆解对手的论据,每一步都滴水不漏;时而又像一个玩世不恭的智者,用看似戏谑的笔调,揭示了世人对确定性的盲目崇拜。我尤其佩服作者在构建反驳体系时的那种穷举法,他似乎总能找到你思维中最隐蔽的盲点,然后用一种你意想不到的角度进行攻击。这使得阅读过程充满了紧张感,仿佛随时都会被作者的论证所“击中”。我发现自己开始用一种全新的、充满审视和质疑的目光去看待日常生活中那些不假思索的判断——比如“太阳明天会升起”或者“热水是热的”。这本书的后劲太大了,它不是那种读完就丢在一边的作品,它更像是一种思维的“病毒”,悄无声息地植入你的认知系统,让你此后看任何事物都带着一层薄薄的、解构主义的滤镜。

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从排版和装帧上看,这本书的制作非常考究,体现了出版商对经典文本的尊重。但抛开这些外在的因素,其内在的结构更像是一座思想的迷宫,入口清晰,但出口却似乎永远在转角之后。作者似乎热衷于展示“两难困境”(Dilemma),他擅长搭建起一座逻辑的桥梁,让你走上去,然后突然间将桥梁的两端都拆掉,让你发现自己站在虚空之中。这种写作手法带来的阅读冲击力是极强的。我发现自己不断地在问:“那么,我们到底还能相信什么?”而作者的回答似乎总是倾向于:“或许什么都不能,或者至少,现在不能下定论。”这种对确定性的彻底解构,使得这本书成为了一面无情的镜子,映照出人类思维中那些最深层的、对安全感和终极解释的渴望。它不是一本提供慰藉的书,它提供的是一场彻底的思想清洗。

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这本厚重的典籍,光是翻开它那泛黄的书页,就能感受到一股扑面而来的历史气息。它像是一座沉默的迷宫,里面错综复杂的思想路径,每一次探寻都让人不得不放慢脚步,细细揣摩。我试图跟随作者的逻辑链条,从一个论点跳跃到另一个论点,却常常在半途迷失方向。这不是一本能够让人轻松消遣的书,它要求读者拿出极大的耐心和心力去啃食那些坚硬的哲学骨架。书中的论证结构如同精密的钟表,每一个齿轮都紧密咬合,但对于初涉此道的我来说,理解其运转的全部奥秘,无异于登天。我花了数周时间,仅仅是梳理清楚其中的主要流派和术语,那种感觉就像是站在一片广袤的原野上,试图用肉眼丈量整个地平线。它迫使我不断地审视自己习以为常的知识结构,每一次阅读的深入,都伴随着对自己先前确信的动摇,这种体验既令人振奋,又带着一丝难以言喻的挫败感。我时常会合上书本,盯着天花板冥想许久,试图消化刚刚吸收的那些看似自相矛盾的论述,然后才鼓足勇气,翻开下一页,继续这场艰辛的智力跋涉。这本书的价值,或许并不在于提供确凿的答案,而在于它那无休止的、对既有认知的解构与挑战。

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