具体描述
"Once gods walked among humans, but, friends, we have come too late The Gods are . . . up there in another world." Thus the poet Holderlin evoked the godlessness in modern life, which, ruled by reason and science, has chased transcendence out of our understanding. Yet is it true that we moderns walk without gods? The Religion of Reality takes to task this common assumption according to which the modern intellect is devoid of appeal to the transcendental. The book first argues that religious feeling persists in the secular western mind; that it has taken refuge in the unlikeliest of camps, indeed with the supposed debunker of religious creed: the rationalist existential ego. The autonomous, individual self is more than just an idea: it is the pillar of modern times--a deity that anchors our morals, politics, and society, and defines what is crucial about human existence. On this score, The Religion of Reality makes two points: first that the philosophic primacy of the self rests on a leap of faith; and second that its religious centrality cannot ultimately satisfy the transcendental thirst that it kindles. The book constructively inquires into the artistic paths that lead away from this anthropocentrism. Art, it is often said, is the religion of the modern secular mind. This study argues that there are good reasons for this status. Taking seriously the age-old connection between art and religion, the book presents just how the spiritual is active in the artistic experience, whether of religious or secular stamp. Artworks are attempts to overcome the limits of expression and knowledge, hence of the human standpoint. The Religion of Reality is not an attempt to resuscitate the religion ofart; rather it is a demonstration of the religious in art.
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用户评价
这本书带给我的冲击是结构性的，它颠覆了我对“叙事艺术”的传统认知。与那些情节驱动的小说截然不同，这里的“行动”主要发生在角色的内部，是观念与观念之间的激烈碰撞。作者对环境的描绘达到了近乎于“异化”的程度，他笔下的城市、自然，都成了主角内心冲突的投射物，具有强烈的象征意义。我尤其欣赏作者在描绘“孤独”主题时的克制与精准，没有冗余的感伤，只有一种令人心寒的、清醒的疏离感。这种疏离感不是负面的，反而提供了一种审视周遭世界的冷静视角。阅读过程中，我时常停下来，合上书本，望着窗外发呆，试图去消化那些刚刚涌入脑海的复杂意象。对于那些追求文学美学高度的读者来说，这本书的句法结构和词汇选择本身就是一场盛宴。它要求读者付出专注，但回报的远超于此。
评分这本小说着实让人耳目一新，它没有落入俗套的宏大叙事，而是选择了一种极其内敛、近乎散文诗的笔触去描摹一个普通人的内心世界。主人公在书中的挣扎与探索，与其说是对某种既定信仰的追寻，不如说是一种对存在本身进行拷问的过程。作者的语言如同清晨的薄雾，看似平淡无奇，却蕴含着一种难以言喻的张力。我尤其欣赏作者在处理“失落”与“重建”这两个主题时的细腻手法，他从不急于给出答案，而是让读者与主角一同在迷雾中摸索。每一次阅读，都像是在挖掘一块被时间掩埋的琥珀，从中能窥见人性中最脆弱也最坚韧的那一部分。故事的节奏把握得极好，时而缓慢得仿佛时间凝固，时而又在不经意间迸发出令人醍醐灌顶的洞察。对于那些厌倦了快餐式阅读，渴望在字里行间寻找精神共鸣的读者来说，这本书无疑是一剂良药。它不提供廉价的慰藉，却赠予了直面真实的勇气。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是极具个人化色彩的。它像一面魔镜，映照出的是读者自身的困惑与渴望。它不贩卖希望，也不鼓吹绝望，它只是提供了一系列关于“如何存在”的严肃探讨。我发现自己在阅读不同章节时，心理感受会发生巨大的漂移——有时是压抑的焦虑，有时却是忽然降临的豁然开朗。作者似乎在暗示，真正的“信仰”或“实在”，并非外在于我们的既有教条，而是内在于我们每一次呼吸、每一次抉择的瞬间。那段关于“日常琐事中的神性”的论述，对我触动极深，它将宏大的形而上学问题，拉回到了我们柴米油盐的真实生活中。这本书需要耐心，需要你放下评判的预设，允许自己被陌生的逻辑所引领。它不是一本轻松读物，但它会成为你书架上那本你反复思考、最终会影响你生活态度的作品。
评分坦白说，初读此书时，我差点因为其晦涩的开篇而放弃。它更像是一系列哲学思辨的片段拼接，而非传统意义上的线性故事。然而，一旦你适应了作者那种近乎于实验性的叙事结构，你会发现其中隐藏的精妙之处。作者似乎在挑战我们对“现实”的固有认知，通过不断的场景切换和意识流的运用，构建了一个多维度的精神迷宫。我特别关注了其中关于“记忆的不可靠性”的描写，那些片段式的回忆，真假难辨，如同被水冲刷过的鹅卵石，光滑却棱角分明。这使得读者不得不参与到文本的构建中去，去填补那些留白的空白。这本书的伟大之处或许就在于，它不试图告诉你“应该相信什么”，而是强迫你审视“你现在相信的是什么”。我向那些寻求智力挑战和对文本深度有极高要求的同好们推荐这本书，它值得反复品味，每次都会有新的感悟浮现。
评分这本书最令人难忘的是它那股“不动声色的力量”。它没有激烈的冲突场面，没有高潮迭起的阴谋诡计，但那种潜藏在文字肌理之下的精神探险，却比任何动作戏都更摄人心魄。作者巧妙地利用了大量的留白和未尽之语，迫使读者的想象力去完成最后的拼图。这种叙事技巧，在我近些年的阅读经历中是少见的，它体现了创作者对读者的极大尊重——尊重你的智力，也尊重你独立思考的能力。它探讨的那些关于“界限的模糊”和“身份的流变”的主题，在当下这个信息爆炸、自我定义日益困难的时代，显得尤为尖锐和及时。与其说这是一部小说，不如说它是一次深度的、需要全神贯注参与的哲学漫步。那些追求心灵深度和文本复杂性的读者，请务必体验一下这种阅读的“重量感”。
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