First published in Paris in 1511, "The Praise of Folly" has enjoyed enormous and highly controversial success from the author's lifetime down to our own day. "The Folly" has no rival, except perhaps Thomas More's "Utopia", as the most intense and lively presentation of the literary, social and theological aims and methods of Northern Humanism. Clarence H. Miller's translation of "The Praise of Folly", based on the definitive Latin text, seeks to echo Erasmus' own lively style while retaining the nuances of the original text. In his introduction, Miller places the work in the context of Erasmus as humanist and theologian. In the afterword, William H. Gass playfully considers the meaning, or meanings, of folly and offers fresh insights into one of the great books of Western literature.
伊拉斯谟,1466—1536,文艺复兴时期荷兰人文主义思想家和神学家,他试图使古代的经文复兴,恢复基于《圣经》的朴素的基督教信仰,对宗教改革领袖马丁·路德的思想有巨大的影响。伊拉斯谟整理翻译了《圣经·新约全书》新拉丁文版和希腊文版。他创作的作品有《愚人颂》、《基督教战士手册》和《论儿童的教养》等,嬉笑怒骂皆成文章的风格,使得他的文字千载之下读来依然生动鲜活,入木三分。
摘自《文汇报》 作者:云也退 有两把刷子的人往往会养成说反话的习惯,寓贬于褒,并且自信这种习惯可以培育到炉火纯青,雅俗共赏,经得起任何场合下任何智商的人的检验。爱说反话的作者通常都会自以为得计,一边写着一边就在想象读者的反应,不拍案叫绝,怎么也得哑然失...
评分摘自《文汇报》 作者:云也退 有两把刷子的人往往会养成说反话的习惯,寓贬于褒,并且自信这种习惯可以培育到炉火纯青,雅俗共赏,经得起任何场合下任何智商的人的检验。爱说反话的作者通常都会自以为得计,一边写着一边就在想象读者的反应,不拍案叫绝,怎么也得哑然失...
评分伟大的导师,一直倡导德行----这是孔子的品质;真理的永久传道士,一直躬亲诲人立说----这是佛陀的品质.他一直为道德和真理战斗,永远敌对于教廷,所以又是无畏的战士
评分对这种外国人名一直觉得拗口和无感。但是对于这本书却是一直有所耳闻。关于这本书,别人说了太多了。读完后感觉和老子的理念有异曲同工之妙。所谓的“愚”与“无为”可以说是如出一辙。细细品之,虽然讽刺的是中世纪的环境,但是与当下社会现象相比,依稀有似曾相识之感。今有...
评分能写出《愚人颂》的绝不是愚人。 愚人不代表愚蠢的人,他代表一种处事哲学,他类似于一个智力正常的‘阿甘’。
语言的运用上,这本书展现了一种令人叹为观止的词汇驾驭能力。作者似乎拥有一个取之不尽的词库,能精准地找到那个最能传达其意图的词语,不多不少,恰到好处。无论是描述那种微妙的心理活动,还是描绘宏大的场景,其遣词造句都带着一种古典的韵律美,读起来朗朗上口,充满音乐性。特别是那些长难句的构建,它们结构复杂,但逻辑链条却清晰无比,仿佛精密的钟表机械,每一个从句都承载着必要的份量,共同推动着整体意思的精确表达。这使得阅读过程本身就变成了一种美学享受,让人不禁放慢语速,细细品味每一个措辞的选择和节奏的铺排。对于非母语读者来说,这或许会带来不小的挑战,但即便是透过翻译的桥梁,那种文字的张力和力量感依然能够穿透重洋,让人对作者深厚的文学功底产生由衷的敬佩。它提醒我们,文字的力量,远不止于信息传递,更在于其构建的美感与张力。
评分这本书的装帧设计实在令人耳目一新,那种低调的复古感,恰到好处地抓住了现代人对经典文学的一种情怀。封面采用的纸张质地摸上去有一种温暖的粗糙感,仿佛能感受到印刷油墨的历史沉淀。即便是拿到手里翻阅,那种书页与指尖的摩擦声,都像是进行着一场跨越时空的对话。我尤其欣赏它在字体选择上的匠心,那种略带手写体风格的衬线字体,在保持易读性的同时,散发出一种文雅的气息,绝非市面上那些追求速度和简洁而牺牲了阅读体验的排版能比拟的。更不用说,内页的留白处理,疏密得当,使得即便是长篇的段落,也不会让人感到视觉疲劳。这不仅仅是一本书,它更像是一件精心制作的工艺品,从拿起、翻开到沉浸其中的每一个物理接触点,都体现了出版方对阅读体验的尊重与深入理解。很多人现在更倾向于电子阅读的便捷,但正是这种厚重而实在的实体感,才能真正让人感受到文字的力量和知识的重量,让人愿意静下心来,与之共处更长的时间。这本书的物理呈现,已经为我接下来的阅读旅程定下了高雅而沉静的基调。
评分我得承认,当我第一次接触到这本书的叙事结构时,感到了一种近乎眩晕的自由感。它不是那种线性叙事可以简单概括的作品,更像是一张由无数细小观察和深刻反思交织而成的网。作者似乎完全不受传统文学框架的束缚,信手拈来,便能从一个看似无关紧要的日常琐事,迅速跳跃到一个宏大的人性议题上。这种跳跃性,初读时可能会让人略感吃力,仿佛在迷宫中寻找出口,但一旦捕捉到其内在的逻辑脉络,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。它要求读者全程保持高度的警觉和思辨,不能允许自己有丝毫的懈怠,否则很容易被抛在身后。这种高强度的智力参与,反而让我感到无比的满足,因为它挑战了我们习惯于被喂养式阅读的惰性。每一次阅读,都会因为心境的不同,而捕捉到一些先前被忽略的微妙之处,这使得这本书的生命力得以持续延伸,并非“一读即弃”的快餐读物,而是可以反复咀嚼的醇厚佳酿。
评分我与这本书的“相遇”并非偶然,而是经过了相当长一段时间的“物色”与挑选,最终被它那低调而又内敛的气场所吸引。我一直相信,真正伟大的作品,不会像流行音乐那样喧嚣地占据你的耳朵,而是会像陈年的威士忌,需要你安静下来,在一个特定的时间点,用心灵去感受其醇厚的后劲。这本书正是如此,它没有华丽的开场白或引人注目的宣传口号,其魅力是内敛的,需要读者主动去挖掘。它更像是一位智者,静静地坐在角落里,等待着那些真正有准备的心灵去开启对话。我花了好几周的时间才读完,不是因为篇幅多么浩大,而是因为我刻意放慢了节奏,希望尽可能多地吸收其精髓。这种主动的“慢读”策略,让我避免了匆忙下结论的陷阱,真正体会到了作者构建的思想迷宫的精妙之处。这本书并非旨在提供标准答案,而是成功地激发了我更多、更深层次的疑问,这对于一个成熟的阅读者而言,是最好的褒奖。
评分这本书在探讨人类的困境时,所采用的视角异常尖锐且充满讽刺意味,但这种讽刺绝非肤浅的嘲弄,而是一种饱含悲悯的深刻洞察。它毫不留情地剥开社会习俗和个体虚荣心的层层面纱,直抵人性的核心——那种根深蒂固的自我欺骗和对外界赞许的无休止渴求。我常常在阅读那些对特定社会现象的辛辣描摹时,会忍不住停下来,仔细审视自己生活中那些不自觉流露出的荒谬行为。它迫使你进行一场艰难的自我审判,因为那些被批判的对象,常常能轻易地在自己的影子中找到对应。然而,作者的高明之处在于,他并未将读者推向绝望的深渊,而是在最黑暗的角落,放置了一丝不易察觉的光亮,那就是对真诚和未被扭曲的本性的向往。这种苦涩中带有希望的复杂情感,是区分优秀讽刺作品与平庸之作的关键所在,它让你在笑骂世人的同时,也为自己的清醒而感到一丝不易察觉的孤独。
评分16世纪360度无死角黑……自黑功力尤其惊人啊……
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