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出版者:Lightning Source Inc

作者:Martinich, Al P.

出品人:

頁數:352

译者:

出版時間:1995-8

價格:325.00元

裝幀:Pap

isbn號碼:9780631192626

叢書系列:

圖書標籤:

• 霍布斯
• 西方哲學
• 英國
• 哲學
• 倫理學、政治哲學、法哲學與曆史哲學
• 霍布斯
• 哲學
• 政治哲學
• 英國哲學
• 17世紀哲學
• 社會契約論
• 自然法
• 政治思想
• 古典哲學
• 英語哲學

《霍布斯詞典》是一本旨在深入探索托馬斯·霍布斯思想體係的專著。本書並非對霍布斯著作進行的簡單匯編或詞條解釋，而是以一種更為係統和全麵的視角，剖析其哲學思想的核心概念、發展脈絡以及深遠影響。 本書的編纂始於對霍布斯最核心著作的細緻梳理，包括《利維坦》、《論公民》、《哲學原理》等，以及他的一些重要論文和書信。我們不局限於對單一概念的孤立解讀，而是力求揭示這些概念之間錯綜復雜的聯係，以及它們如何在霍布斯的整體哲學框架中相互支撐、共同構成其獨特的世界觀。 在內容構成上，《霍布斯詞典》並非簡單的字母順序排列，而是根據霍布斯哲學思想的不同維度進行組織。我們將他的思想大緻劃分為幾個主要領域，例如： 自然狀態與人性論： 這是霍布斯哲學的基石。我們將詳細闡釋他關於“所有人反對所有人”（bellum omnium contra omnes）的著名論斷，分析其對人性本惡或至少是自利的深刻洞察。我們會探討“自然權利”的含義，以及它在沒有共同權力約束下的局限性。這部分內容將深入挖掘他對人類欲望、恐懼、榮譽等心理動因的細膩描繪，以及這些動因如何驅動個體在自然狀態下行動。 契約論與國傢起源： 霍布斯認為，為瞭擺脫自然狀態的混亂與危險，人們必須通過一份社會契約，將自身的權利讓渡給一個至高無上的主權者。本書將細緻分析這份契約的性質、目的以及其産生的必要性。我們將探討個體為何要自願放棄部分自由以換取安全，以及這份契約的邏輯基礎。 主權理論： 霍布斯對“主權”的定義和論述是其政治哲學中最具爭議但也最核心的部分。我們將深入剖析他關於絕對主權、不可分割主權以及主權者權力的來源和界限的觀點。無論是君主製、貴族製還是民主製，隻要能實現絕對的統治，他都認為是閤法的。我們將探討他為何強調主權者的至高無上，以及他所設想的主權者在法律、宗教、道德等方麵的權力範圍。 法律與正義： 霍布斯認為，“法律”是主權者的命令，而“正義”則是在契約框架下遵守法律的體現。我們將分析他如何區分自然法和人為法，以及法律如何在社會中扮演維持秩序、保障安全的關鍵角色。我們也會探討他在沒有普遍權力約束下對“正義”的理解，以及它與“權利”的關係。 宗教與教會： 霍布斯對宗教在政治中的作用進行瞭深刻的反思。他認為，宗教的獨立權威可能威脅到國傢的統一和穩定。我們將探討他對教會權力的批判，以及他試圖將宗教置於國傢主權之下的努力，包括他對《聖經》解釋權的論述，以及他如何看待信仰與政治服從之間的關係。 科學方法與理性： 霍布斯深受科學革命的影響，他試圖將幾何學和邏輯學的精確性引入哲學研究。我們將探討他對“推理”的理解，以及他如何運用科學方法來構建他的政治和社會理論。 在每一部分內容中，我們不僅會呈現霍布斯的原初思想，還會結閤重要的學術研究成果，進行深入的評析和辨析。這意味著我們將參考不同學者對霍布斯思想的解讀，指齣其中的爭議點，並嘗試提供一些更為 nuanced 的理解。本書還將關注霍布斯思想的曆史語境，考察他所處的時代背景、社會思潮以及他所迴應的重大哲學和政治問題。 《霍布斯詞典》旨在為讀者提供一個全麵、深入且富有洞察力的霍布斯思想導覽。無論您是哲學史的專業研究者，還是對政治哲學、國傢理論、人性論等議題感興趣的普通讀者，都能從中獲得寶貴的啓示。我們希望通過此書，能夠幫助讀者更準確、更深刻地理解這位西方思想史上舉足輕重的人物，以及其思想在當代依然具有的巨大啓發意義。本書的語言風格力求嚴謹而不失可讀性，力求在學術的深度與思想的廣度之間取得平衡，讓讀者在探索霍布斯思想世界的過程中，如同經曆一場嚴謹而引人入勝的智識之旅。

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這本所謂的“詞典”簡直讓人摸不著頭腦，我本來是想找一本係統梳理霍布斯核心概念的工具書，結果打開後，看到的更多是一種近乎晦澀的、過於學術化的解讀。它似乎把霍布斯的每一個術語都拆解得支離破碎，卻忘記瞭這些概念是如何在一個整體的哲學體係中運作的。例如，在解釋“自然狀態”時，作者大量引用瞭晦澀的拉丁文原著和一些不常被引用的二手文獻，使得初學者根本無法把握其精髓。讀起來的感覺就像是，你手裏拿著一張非常精細的地圖，上麵標滿瞭每一個小路的名字，但你卻找不到從A點到B點的清晰路綫。重點是，它完全沒有提供足夠的曆史背景和與同時代其他思想傢（比如洛剋或盧梭）的對比分析，使得霍布斯的思想顯得非常孤立和僵硬。如果一個讀者期待的是一本能夠幫助他們快速進入《利維坦》思想世界的指南，這本書絕對會讓人失望透頂。它更像是一份供學者“內部參考”的專業術語索引，而不是一本麵嚮廣泛讀者的導讀材料。我花瞭大量時間試圖從中理清“主權”和“自然法”之間的動態關係，結果隻留下瞭一堆堆互不關聯的定義和腳注的迷宮。

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這本書的視野極其狹隘，它似乎將霍布斯完全局限在瞭政治哲學的範疇內，幾乎完全忽略瞭他在數學、邏輯學乃至光學領域的研究貢獻。對於一位緻力於構建涵蓋人類所有知識領域的巨匠來說，這種處理方式無疑是片麵的和不負責任的。我期待的“詞典”應當是全景式的，能夠展示霍布斯思想的廣度與深度，揭示他如何試圖建立一個統一的、基於機械論的世界觀。然而，這本書在提及這些非政治內容時，往往隻是草草帶過，用一兩句話敷衍瞭事，仿佛這些內容與他核心的政治理論無關緊要。這使得讀者對霍布斯的理解停留在瞭一種刻闆的“社會契約論者”的層麵，錯失瞭理解其哲學體係內在一緻性的重要綫索。對我來說，如果一本工具書不能提供這種跨學科的連接，它就失去瞭作為“權威參考”的價值，因為它提供的隻是一個被截肢的、不完整的哲學傢形象。

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我以一個哲學史研究者的角度來看待這本書，必須指齣其在引用和闡釋上的疏漏。書中對霍布斯思想的某些關鍵引用標注得含糊不清，甚至有些地方明顯與現代學術界公認的霍布斯文本版本存在齣入，這對於嚴肅的研究者來說是不可接受的。更令人不安的是，作者似乎傾嚮於采納一些已經被主流學術界證僞或邊緣化的解釋。例如，在討論霍布斯對“自由意誌”的態度時，作者所呈現的觀點，與近年來通過細緻文本分析得齣的結論相去甚遠，顯得陳舊且缺乏批判精神。一本好的工具書，尤其是介紹一個思想傢的詞典，應當站在當代學術研究的前沿，提供最精確、最受認可的釋義，並能引導讀者關注最新的研究動態。這本書不僅沒有做到這一點，反而像是在固守上世紀中葉的某些老舊觀點，對於想要瞭解當代霍布斯研究的讀者來說，它提供的價值近乎為零，甚至可能誤導他們走入歧途。

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總而言之，這本書給我的感覺是作者熱情有餘，但係統梳理和編輯能力嚴重不足。它更像是一份個人化的、高度主觀的閱讀筆記集閤，而非一本客觀、權威的工具書。閱讀過程中，我強烈地感受到瞭一種“作者的偏見”——某些霍布斯思想中相對次要的部分被過度拔高和詳述，而那些構成其理論基石的核心概念卻被一帶而過。例如，它對霍布斯關於“情感”的機械解釋花費瞭大量的篇幅，但對“理性如何從自然狀態中導嚮社會契約”這一關鍵的邏輯推導過程，解釋卻顯得蒼白無力且跳躍性強。這種不成比例的關注點，極大地乾擾瞭對霍布斯思想整體性的把握。最終，我閤上這本書時，發現自己對霍布斯具體詞匯的認識並沒有比閱讀導論書籍時更清晰，反而多瞭一些令人睏惑的細枝末節，讓人感覺像是完成瞭一次低效且令人疲憊的智力拉力賽。

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我不得不說，這本書的排版和編輯工作簡直是一場災難。字體選擇非常老舊，印刷質量也參差不齊，有些頁麵的墨跡深淺不一，閱讀體驗極差。更彆提它那令人抓狂的條目組織方式瞭。它似乎遵循瞭一種完全隨機的字母順序，或者至少是極其反直覺的邏輯。我需要查找一個關鍵概念時，必須在厚厚的篇幅中來迴翻找，完全沒有那種“一目瞭然”的工具書的便利性。此外，許多詞條的解釋冗長不堪，動輒占據半頁篇幅，但核心信息卻被淹沒在大量的修飾語和無休止的從句中。我甚至懷疑作者是否有自我編輯的意識，或者是否有人對初稿進行過嚴格的把關。對於一本旨在“詞典化”思想傢的著作來說，清晰的結構和高效的檢索能力是生命綫，而《A Hobbes Dictionary》在這兩方麵都徹底失敗瞭。讀完幾次後，我寜願直接翻閱《利維坦》原文，至少那裏的邏輯鏈條是清晰可循的，不像這本書，讓人感覺像是在翻閱一本未經整理的學者筆記草稿。

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包含瞭作者對其生時霍布斯研究經典概念的描述和闡釋，主要作用是對文本不熟時快速定位某概念文本中的位置。其次也許可以用來練寫作(?

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包含瞭作者對其生時霍布斯研究經典概念的描述和闡釋，主要作用是對文本不熟時快速定位某概念文本中的位置。其次也許可以用來練寫作(?

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包含瞭作者對其生時霍布斯研究經典概念的描述和闡釋，主要作用是對文本不熟時快速定位某概念文本中的位置。其次也許可以用來練寫作(?