Loeb Classical Library 193
Aristotle, great Greek philosopher, researcher, reasoner, and writer, born at Stagirus in 384 BCE, was the son of Nicomachus, a physician, and Phaestis. He studied under Plato at Athens and taught there (367–347); subsequently he spent three years at the court of a former pupil, Hermeias, in Asia Minor and at this time married Pythias, one of Hermeias’s relations. After some time at Mitylene, in 343–2 he was appointed by King Philip of Macedon to be tutor of his teen-aged son Alexander. After Philip’s death in 336, Aristotle became head of his own school (of ’Peripatetics’), the Lyceum at Athens. Because of anti-Macedonian feeling there after Alexander’s death in 323, he withdrew to Chalcis in Euboea, where he died in 322.
Nearly all the works Aristotle prepared for publication are lost; the priceless ones extant are lecture-materials, notes, and memoranda (some are spurious). They can be categorized as follows: I Practical: Nicomachean Ethics; Great Ethics (Magna Moralia); Eudemian Ethics; Politics; Economics (on the good of the family); On Virtues and Vices. II Logical: Categories; Analytics (Prior and Posterior); Interpretation; Refutations used by Sophists; Topica. III Physical: Twenty-six works (some suspect) including astronomy, generation and destruction, the senses, memory, sleep, dreams, life, facts about animals, etc. IV Metaphysics: on being as being. V Art: Rhetoric and Poetics. VI Other works including the Constitution of Athens; more works also of doubtful authorship. VII Fragments of various works such as dialogues on philosophy and literature; and of treatises on rhetoric, politics and metaphysics.
@拆书帮 赵周 【拆书片段】·说服的三要素 R 原文片段:《修辞学》p.24 由演说提供的或然式证明分三种。第一种是由演说者的性格造成的,第二种是由使听者处于某种心情而造成的,第三种是由演说本身有所 证明或似乎有所证明而造成的。 当演说者的话令人相信的时候,他是凭他...
评分媒体:权力(喉舌/文人)——辩证法の对应物(哲学/思考→语言是存在家)——品格(说者),理性论证,情感(听众) 柏拉图在一部叫作《高尔吉亚》的作品里面,对当时流行的修辞学实践进行过非常猛烈的批评,他说修辞学根本不配称为一种技艺,甚至不如木匠、鞋匠这些手工技艺,因为...
评分倒是觉得译者以为老生常谈,对修辞学用处不大,因而采取节译的第一第二两卷,是全书高明所在;平常而容易放过的文字,实有甚深的洞见;2000年前西方大哲的见识,在异域后人的眼中,虽有言过其实与偏颇的地方,比如: “没有能分得人人或全体或大多数与自己相似的人都分得的好...
评分媒体:权力(喉舌/文人)——辩证法の对应物(哲学/思考→语言是存在家)——品格(说者),理性论证,情感(听众) 柏拉图在一部叫作《高尔吉亚》的作品里面,对当时流行的修辞学实践进行过非常猛烈的批评,他说修辞学根本不配称为一种技艺,甚至不如木匠、鞋匠这些手工技艺,因为...
评分如果亚里士多德生活在今天,那么他一定是个杀人高手——当然,此杀人不是指犯罪,而是“天黑请闭眼”的杀人游戏。 不相信的话,翻开他的《修辞学》就知道了。在这本书中,他详细解说了如何在公共演讲中说服听众。当时的古希腊主要有三种演讲:政治演讲、法庭演讲和礼仪演讲。...
我必须赞扬《Art of Rhetoric》的作者,他/她以一种极其深刻和富有洞察力的方式,剖析了“说服”这门古老而又永恒的艺术。这本书并非只停留在理论层面,而是通过大量生动的案例,将抽象的概念具象化,让我能够清晰地看到修辞在现实世界中的应用。我印象最深刻的是书中关于“听众分析”的部分,这让我意识到,成功的沟通不仅仅是关于我们自己想说什么,更是关于我们如何理解和回应我们的听众。这本书帮助我培养了一种更加以他人为中心的沟通视角,让我能够更好地与不同背景、不同需求的人进行有效交流。
评分《Art of Rhetoric》为我打开了一个全新的视角,去审视日常生活中无处不在的沟通和说服。我惊叹于作者如何将那些看似抽象的理论,通过生动的案例和深入浅出的讲解,变得触手可及。这本书的结构安排非常合理,循序渐进地引导读者掌握修辞学的核心要素。从最初的词汇选择,到句子结构,再到段落组织,以及宏观的篇章布局,每一个环节都被细致地剖析。更重要的是,它不仅教授“是什么”,更强调“为什么”和“如何做”,让我明白每一次表达背后所蕴含的深层逻辑和心理动因。阅读此书的过程,更像是一场与智慧的对话,我从中汲取了如何更清晰、更有说服力地表达自己的灵感,这对于我的职业生涯和人际交往都产生了积极而深远的影响。
评分我毫不犹豫地推荐《Art of Rhetoric》给任何渴望提升自身沟通能力和深刻理解人类互动本质的人。这本书的内容之丰富、分析之透彻,远远超出了我的预期。它不仅仅是一本关于“如何说”的书,更是一本关于“如何思考”和“如何影响”的书。我从书中学习到的不仅仅是语言技巧,更是关于逻辑推理、情感共鸣以及人格魅力如何协同作用,共同构建起一座通往他人心灵的桥梁。阅读的过程,就是一种智慧的启迪,让我不断地反思和成长,让我对语言的力量有了更加敬畏和尊重的态度。
评分我必须说,《Art of Rhetoric》是一本真正能够“启发”的书。它不仅仅是关于如何说话或写作的技巧指南,更是一次关于思想和表达的深度探索。我尤其欣赏作者对于修辞手段的分类和分析,那些看似微不足道的词语和句式变化,在作者的笔下,都焕发出了强大的生命力,展现出它们在影响听众和塑造观点方面的巨大能量。这本书让我开始注意到语言的力量,以及语言在构建现实、传递价值方面的关键作用。每次阅读,我都能发现新的层面,新的理解。它促使我去反思自己的沟通方式,去思考如何才能让我的声音被更多人听到,如何才能让我的观点得到更广泛的认同。
评分自从我翻开《Art of Rhetoric》的第一页,我就知道我找到了一本与众不同的书。它不仅仅是关于语言的艺术,更是关于思想的力量,关于如何有效地传递和影响。我被书中对不同修辞策略的细致阐述所吸引,无论是递进的论证,还是情感的调动,抑或是人格的展现,书中都提供了详实的分析和例证。我开始更加关注那些成功的演说家和作家,尝试去解构他们的表达方式,从中学习他们的智慧。这本书让我明白,优秀的修辞并非天生,而是可以通过学习和实践不断提升的。它为我提供了一个坚实的理论框架,帮助我更好地理解和运用语言的魅力。
评分《Art of Rhetoric》是一部令人惊叹的著作,它以一种前所未有的方式,揭示了语言的奥秘和力量。我从书中学习到了许多关于如何构建有说服力的论证、如何运用修辞手段来增强表达效果的宝贵知识。更重要的是,它让我意识到,修辞的本质在于理解和连接,在于如何有效地将自己的思想与他人的心灵建立起联系。我开始更加积极地去运用书中所学,去尝试用更精炼、更有力量的语言来表达我的观点,去追求更深层次的沟通和理解。这本书对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次自我提升的旅程。
评分《Art of Rhetoric》是一本让我重新认识语言价值的宝贵财富。在此之前,我可能更多地将语言视为一种工具,用来记录和传递信息。然而,这本书让我看到,语言本身就是一种充满力量的艺术,它能够唤醒情感,能够塑造观念,甚至能够改变世界。我尤其喜欢书中对不同修辞风格的探讨,以及它们各自所能达到的独特效果。它让我明白了,选择何种语言,采用何种风格,都将对我的表达产生至关重要的影响。这促使我去不断地学习和实践,去探索如何运用语言的力量,让我的思想更加清晰、更有说服力地被他人所理解和接受。
评分《Art of Rhetoric》是一本能够让你“看到”语言背后隐藏的力量的书。我过去常常认为,只要我的观点是正确的,并且我能够清晰地表达出来,就足够了。然而,这本书彻底改变了我的认知。它让我意识到,在将观点传递给他人的过程中,我们所使用的语言本身就承载着巨大的能量,能够塑造听众的理解、情感甚至行为。作者对于“说服”的深刻洞察,以及对各种说服技巧的系统性梳理,让我对语言的运用有了全新的认识。我开始更加谨慎地选择每一个词语,更加细致地构建每一个句子,因为我深知,这些微小的选择,都可能对最终的沟通效果产生巨大的影响。
评分我最近有幸拜读了《Art of Rhetoric》,虽然我并非专业的修辞学研究者,但这本书以一种极其引人入胜的方式,将复杂而深奥的论辩艺术展现在了我面前。它不像某些学术著作那样枯燥乏味,而是充满了智慧的火花和精妙的洞察。我常常在阅读过程中,仿佛置身于古希腊的广场,聆听那些伟大的演说家们如何通过巧妙的言辞,征服听众的心灵,如何运用逻辑、情感和人格魅力,构建起令人信服的论证。这本书让我深刻理解到,修辞并非简单的文字游戏,而是与人类思维、社会互动乃至权力运作息息相关的强大工具。它教会我如何识别和分析他人的说服策略,也指引我如何在自己的表达中更加精准、有力地传达思想。
评分《Art of Rhetoric》的阅读体验是令人愉悦的,也是充满挑战的。它不像一本小说那样让人沉浸于故事情节,而是需要读者积极思考,主动去理解和运用书中的原理。我发现,当我尝试将书中的某些概念应用到我的日常交流中时,我开始看到一些微妙但显著的变化。例如,在一次重要的会议中,我尝试运用了书中关于“建立共同点”的技巧,巧妙地将我的观点与在场其他人的关切联系起来,结果收到了意想不到的效果。这本书更像是一位循循善诱的导师,它不会直接告诉你答案,而是通过引导性的问题和深入的分析,让你自己去发现和掌握修辞的精髓。
评分在被现代传播学理论洗脑之前,必须先萃取经典的智慧
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