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出版者:Lippincott Williams & Wilkins

作者:Tomb, David A.

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2007-8

价格:$ 56.44

装帧:Pap

isbn号码:9780781774529

丛书系列:

图书标签:

• 精神病学
• 心理健康
• 心理学
• 临床心理学
• 精神疾病
• 诊断与治疗
• 心理治疗
• 神经精神病学
• 行为科学
• 医学

建筑的诗意与逻辑：一本探索空间、材料与人类精神的综合论著 书名：《空间、物质与存在的边界》 作者：[此处可填写虚构的建筑学大家姓名，例如：伊利亚·文森蒂尼] 本书简介： 《空间、物质与存在的边界》并非一本关于传统建筑史的编年体著作，亦非侧重于商业地产开发的实用指南。它是一部深刻探究建筑行为本质的哲学与美学之作，旨在揭示人类栖居的欲望、物质的潜力，以及空间如何在我们的感知与集体记忆中塑造现实。本书的主旨在于超越“实用性”的窠臼，深入挖掘建筑作为一种媒介，如何与时间、光线、触感乃至人类的内在心理状态进行复杂的对话。 第一部分：空间的形而上学 本书的开篇部分，聚焦于“空间”这一核心概念的解构与重塑。作者挑战了笛卡尔式的、被动的、作为容器的空间观，转而拥抱梅洛-庞蒂的现象学视角，探讨身体如何经验并创造空间。 1.1 场域的生成：从场所到空间 我们如何从一个未定义的“地方”（Site）过渡到一个具有意义的“场所”（Place）？作者细致分析了历史上的关键转折点，例如从古希腊神庙的轴线布局到中世纪大教堂内部的垂直引导，再到现代主义对“流动空间”的追求。重点不在于描述这些建筑的外观，而在于解析它们如何通过结构、尺度和光线的处理，在体验者的内心场域中刻下了特定的情感印记——是敬畏、是亲密、还是疏离。 1.2 几何学的沉默与噪音 本书深入探讨了建筑几何形态背后的文化代码。从柏拉图式的理想几何到弗兰克·盖里的“解构主义的颤栗”，作者试图揭示何种“不可见的力量”驱动着建筑师选择曲线而非直线，选择封闭而非透明。特别关注了“负空间”（Negative Space）的力量，论证了被留白的部分，往往比被实体填满的部分，承载了更丰富的人类叙事和潜意识投射。 1.3 时间的维度：建筑的“记忆体” 建筑不仅是此刻的实体，更是凝固的时间。作者引入了亨利·伯格森关于“绵延”的理论，分析了材料的老化、光影的变幻如何赋予建筑以生命周期。一个饱经风霜的石墙，其表面的苔藓与风化纹理，相比于崭新的混凝土表面，如何更有效地传达一种“历史的重量”和“存在的连续性”。 第二部分：物质的语言与触觉的伦理 如果说空间是骨架，那么物质就是血肉。第二部分完全致力于对建筑材料的深度剖析，将其视为一种具有自身“意志”和“叙事潜力”的实体。 2.1 石头的重量与光线的穿透 作者详细对比了四种核心建筑材料的“性格”：石材、木材、混凝土和玻璃。 石材 (Stone)： 探讨其地质学上的起源与建筑学上的永恒性。分析了卡拉拉大理石的细腻光泽与粗粝花岗岩的抵抗感之间的张力。重点剖析了安藤忠雄如何利用混凝土的“无机性”来衬托自然光的“有机构造”。 木材 (Timber)： 考察木材的“生命性”——它的生长、纹理、气味和可燃性。分析了日本传统木构架体系中，如何通过榫卯结构体现材料间的相互依存，而非单纯的刚性连接。 混凝土 (Concrete)： 不将其视为廉价的替代品，而是作为一种“塑形泥土”。研究了勒·柯布西耶对清水混凝土（Béton Brut）的探索，以及如何利用其可塑性来表达粗粝的现代性精神。 玻璃 (Glass)： 从早期彩色玻璃窗的宗教象征意义，到现代主义追求的“透明的僭越”，分析玻璃如何模糊了室内外的界限，以及这种透明性在当代社会引发的隐私和安全焦虑。 2.2 触觉的伦理：手与表面的对话 本书强烈主张恢复建筑体验中的触觉维度。在充斥着屏幕和光滑表面的当代，建筑师有责任设计那些“值得触摸”的表面。作者考察了不同材料的温度、粗糙度、以及声音反射特性，论证了一个优秀的建筑必须能够调动观者除了视觉之外的全部感官。例如，砖墙的凹凸不平如何鼓励人们的手指去“阅读”墙体的历史。 2.3 衰败的美学：材料的“完成度” 本书拒绝“永恒完美”的建筑乌托邦。它赞颂了材料在自然作用下的退化过程——锈蚀的金属、剥落的涂料、风化的木材。这种“衰败的美学”被视为生命力的体现，并与那些刻意追求“永恒不变”的建筑形成了深刻的对比。 第三部分：界限的消融与存在的剧场 本书的最后部分将视角从物质转向人类活动，探讨建筑如何构建社会关系、仪式和身份认同。 3.1 内部与外部：渗透的界面 现代建筑的核心挑战之一是如何处理内部（私密性）与外部（公共性）的边界。作者分析了不同文化背景下对“界限”的定义，从中国传统四合院的层层递进的私密空间，到西方联排住宅的直接临街的门廊。重点分析了建筑师如何通过庭院、阳台、半透明隔断等“渗透性界面”，来精妙地平衡暴露与保护的需求。 3.2 仪式与路径：身体的编舞 建筑的本质是引导人的行动。本书将建筑空间视为一个剧场，而使用者的移动轨迹则是剧本。无论是攀登一座高塔，还是穿过一个幽暗的走廊，这些身体的“编舞”都是建筑设计的一部分。作者对比了哥特式教堂中引导信徒向上提升的垂直动线，与贝聿铭在卢浮宫金字塔下引导人流汇聚的水平动线，展示了路径设计对集体心理状态的决定性影响。 3.3 光的建筑：显现与隐匿的权力 光线是建筑中最具精神性的元素。本书深入研究了光线如何成为一种“权力工具”，决定了哪些信息被凸显，哪些被隐藏。它分析了自然光（如光影的雕塑感）与人工光（如光污染的伦理问题）的不同作用，并考察了在极简主义空间中，光线如何成为唯一的“装饰”。 结论：为不确定性建造 在信息爆炸、环境变迁的时代，本书的最终论断是：优秀的建筑不再是提供确定的答案，而是提供探索不确定性的“容器”。它鼓励建筑师和居住者拥抱材料的变迁、空间的不完美和体验的偶然性，从而在每一次步入一个结构化的环境中时，都能重新发现自身与物质世界之间那份古老而深刻的联系。 --- 《空间、物质与存在的边界》是一本献给所有对“如何栖居”这一古老命题抱有深刻疑问的读者——无论是建筑师、城市规划者、哲学家，还是仅仅是一位热爱行走于精心设计的空间中的旅人。

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读完这本《精神病学》，我感到一种知识被系统性重构的满足感。它最突出的特点在于其对“诊断惰性”的警惕和对“个性化治疗”的强调。在很多章节中，作者都在提醒读者，ICD或DSM代码只是一个起点，它无法捕捉到每一个患者的独特体验和病程演变。例如，在讨论双相情感障碍时，书中并未将焦点仅仅放在躁狂和抑郁的交替上，而是深入探讨了“心境不稳定的人格障碍（BPD）”与“边缘性双相情感障碍”之间在临床上的微妙交叉和鉴别困难，并提供了基于患者功能障碍程度而非单纯症状数量来指导治疗强度的思路。这种细腻的临床思维贯穿始终。书中对于药物的副作用管理和患者教育的篇幅也相当可观，这部分内容常常在理论书籍中被轻描淡写，但这本书却将其提升到了与药物作用机制同等重要的地位，因为它直接关乎治疗的长期成功率。整体而言，这是一部充满人文关怀的学术著作，它既严谨又富有同理心。

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这本书在处理精神病学历史发展脉络时展现了卓越的洞察力。它没有回避精神医学史上那些黑暗的、充满争议的时期，比如对精神分析的批判性继承，以及对早期限制性治疗手段的反思。这种坦诚的态度，使得读者能够以更批判性的眼光去看待当下的治疗范式，不盲目相信任何单一理论的普适性。我特别喜欢它关于“成瘾行为”那一章的论述。作者将成瘾从单纯的道德失败或意志薄弱的范畴中抽离出来，将其置于一个复杂的神经奖赏系统失调的背景下进行分析，并强调了社会环境、童年经历与遗传易感性之间的复杂交织。书中对药物滥用和物质使用障碍的分类与鉴别，清晰明了，逻辑严密，为理解这一全球性公共卫生难题提供了坚实的知识基础。这本书的语言风格保持了一种克制的权威感，既不过分煽情，也绝不冷漠，它在传递科学事实的同时，始终保留着对人类精神脆弱性的深刻尊重，让人读完后，对精神健康的维护有了更全面、更谦逊的认识。

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这本《精神病学》真是让人眼前一亮，我本来以为会是一本枯燥的教科书，没想到它在深入探讨复杂概念的同时，还能保持如此流畅易读的叙事风格。作者在开篇就构建了一个引人入胜的框架，将精神障碍的生物学基础与社会心理因素进行了精妙的整合。读到关于抑郁症的章节时，我尤其佩服其对神经递质失衡的解释，没有过度简化，而是非常细致地引入了多种理论模型，比如炎症假说和基因环境相互作用，这让即便是初次接触这些概念的读者也能建立起一个立体的认识。更难得的是，书中对于不同治疗路径的讨论极其审慎和客观。比如在讨论药物治疗时，它不仅列举了各类抗抑郁药的作用机制和副作用，还非常负责任地强调了心理治疗，特别是认知行为疗法（CBT）和辩证行为疗法（DBT）的辅助作用和长期依从性的重要性。书中穿插的若干临床案例，虽然是经过高度概括的，但其典型性使得理论知识瞬间“活”了起来，让我仿佛能真切感受到患者内心的挣扎与治疗过程中的微小进步。对于任何希望全面、负责任地了解人类心智运作和疾病机制的人来说，这本书都是一个绝佳的起点，它绝不是那种只停留在表面症状罗列的书籍，而是真正试图剖析“人”这个复杂系统的力作。

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初读这本书时，我带着一种局外人的好奇心，对精神健康领域的复杂性感到敬畏。但这本书的叙事结构极具条理性，像一条清晰的河流，将我从最基础的神经科学导论，平稳地带入了更复杂的精神障碍谱系。我最欣赏它处理“创伤与压力相关障碍”的那部分内容。作者没有简单地将创伤视为一个单一事件，而是细致地区分了急性压力、创伤后应激障碍（PTSD）以及复杂的创伤后应激（C-PTSD），并清晰地阐述了这些状态下杏仁核、海马体与前额叶皮层功能失调的分子基础。这种对生理机制的深入挖掘，反而让人对患者的痛苦有了更深层次的理解和共情，而不是仅仅将其视为一种行为偏差。此外，书中对不同生命阶段精神健康问题的探讨也极为详尽，比如青春期特有的身份认同危机与早期精神病风险的鉴别，以及老年期痴呆症的鉴别诊断流程，都提供了非常实用的、基于实证的指导框架。对于关注家庭健康和个体发展轨迹的普通读者来说，这本书提供的知识储备是无价的。

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我以一个临床心理学毕业生的身份来评价这本书，坦率地说，市面上关于“精神病学”的书籍汗牛充栋，大多要么过于侧重DSM的分类，成了冷冰冰的诊断手册复述，要么就是过于学术化，充斥着只有资深研究者才能理解的术语。然而，这本书成功地找到了一个黄金分割点。它的深度足以让专业人士感到满意，但它的可及性又不会将非专业背景的读者拒之门外。特别值得称赞的是其对文化相对性的关注。在描述跨文化精神病理学时，作者并没有采取西方中心主义的视角，而是花了大篇幅探讨了不同文化背景下“正常”与“异常”的边界是如何流动的，例如，亚洲文化中常见的躯体化症状（Somatization）是如何挑战传统西方心身二元论的。这显示了作者深厚的跨学科视野。在讨论精神分裂症的病理生理学时，它对多巴胺假说进行了详尽的批判性回顾，并引入了更现代的突触可塑性理论，这对于跟上领域前沿的读者来说至关重要。这本书的价值不仅在于它告诉我们“有什么”，更在于它引导我们思考“为什么会这样”，以及“我们应该如何更人道、更有效地去干预”。

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