Public Ends, Private Means pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:World Bank

作者:Preker, Alexander S. (EDT)/ Liu, Xingzhu (EDT)/ Velenyi, Edit V. (EDT)/ Baris, Enis (EDT)

出品人:

页数:414

译者:

出版时间:2007-5

价格:$ 39.55

装帧:Pap

isbn号码:9780821365472

丛书系列:

图书标签:

• 政治学
• 公共政策
• 非营利组织
• 慈善事业
• 社会运动
• 美国政治
• 权力
• 影响力
• 捐赠
• 基金会

好的，这是一本关于社会契约、政治哲学和公共事务治理的深入探讨，书名暂定为《城邦的边界与个体的自由》。 --- 《城邦的边界与个体的自由》：一部关于公共秩序与个人权利的哲学探究 作者： [此处留空，或可想象一位资深政治哲学家] 页数： 约650页 出版社： [虚构名称，例如：黎明之光出版社] 内容梗概 《城邦的边界与个体的自由》并非探讨具体法律条文或国际政治博弈的实用指南，而是一部立足于古典政治哲学传统，同时积极回应现代困境的理论著作。本书旨在剖析一个核心的永恒难题：在一个日益复杂、个体诉求多元化的社会结构中，我们应当如何界定“公共目的”（The Public Good）的内涵，以及这种界定的权力应当如何被约束，以确保个体自由的充分实现？ 本书的基调是审慎而批判性的。它拒绝将“公共利益”视为一个不证自明的、铁板一块的实体。相反，作者认为，对“公共性”的界定，往往是权力结构博弈的结果，是特定历史时期内优势话语的投射。因此，理解“公共目的”的形成过程，比仅仅接受其既有形态更为关键。 全书结构清晰，分为四个主要部分：溯源、张力、构建与边界。 --- 第一部分：溯源——“公共目的”概念的哲学根基与历史漂移 本部分将对西方政治思想史上关于“共同体利益”的探讨进行一次细致的回溯。 第一章：从亚里士多德到霍布斯：自然共同体与人为契约。 作者首先梳理了柏拉图和亚里士多德关于“城邦”（Polis）及其“善好生活”（Eudaimonia）的论述，强调早期思想中公共目的与个体德性之间的内在统一性。随后，视角转向近代早期，重点分析了早期契约论者（如格老秀斯和卢梭）如何从“自然状态”出发构建了国家主权和集体意志的合法性基础。作者尤其关注卢梭的“公意”（General Will）概念，并指出其在实践中容易滑向多数人暴政的内在风险，即“公意”如何被少数人或自认为的“先知”所僭越。 第二章：功利主义的幽灵与后果主义的陷阱。 深入分析了十八、十九世纪兴起的功利主义对古典政治哲学的冲击。本书批判性地考察了边沁和密尔的理论框架，认为“最大多数人的最大幸福”这一标准，虽然在计算上具有吸引力，却系统性地忽视了少数派的权利和遭受的非对称性成本。通过对边沁“全景敞视监狱”的社会学解读，作者指出，对效率和最大化后果的追求，往往异化了政治的道德维度。 第三章：黑格尔的客观精神与施特劳斯的“自然法”复兴。 探讨了国家被视为理性化身的观点，以及战后对“价值中立”的反思。作者审视了施特劳斯学派对古典政治传统的回归，但同时也指出，试图从超越性的“自然法”中寻找绝对的公共目的，可能导致政治决策的教条化和对现实多样性的压制。 --- 第二部分：张力——效率、正义与自由之间的不可调和性 本部分是本书的核心论证所在，聚焦于现代社会中，公共目标实现过程中必然出现的内在冲突。 第四章：经济理性与社会公平的永恒对峙。 本章详细分析了在资源分配问题上，效率（通常由市场机制或技术官僚主导）与公平（通常由社会运动或福利国家主张）之间的结构性矛盾。作者运用博弈论的视角，展示了在公共资源竞争中，任何单一的优化目标都会导致其他维度的系统性崩塌。例如，对经济增长的绝对追求如何侵蚀社会凝聚力，反之亦然。 第五章：安全的绝对化与公民空间的退缩。 重点探讨了在后“9·11”时代，国家安全叙事对个人隐私和结社自由的渗透。本书认为，当安全被提升为最高、最不容置疑的公共目的时，界定公共利益的权力将不可避免地向行政机构集中，导致“预防性治理”的膨胀，使得公民必须不断证明自己的“无害性”。 第六章：技术官僚的崛起与“非政治化”的政治。 分析了当代治理中，专家、数据分析师和技术顾问的权力增长。作者质疑，当公共决策越来越依赖于专业模型的“最优解”时，民主的本质——即通过公开辩论和价值权衡来决定“我们是谁，我们想要什么”——是否被架空了。技术理性为既有权力提供了一种看似中立的合法性外衣。 --- 第三部分：构建——微观层面的公共行动与认同的生成 本部分转向社会学和实践哲学的视角，探讨在宏大叙事失效后，公共目的如何在实践中被“制造”和“维持”。 第七章：共同体构建的社会建构主义。 阐述了公共目的并非先验存在，而是通过持续的仪式、叙事和共享的记忆被建构起来的。本书借鉴了本尼迪克特·安德森的见解，探讨了媒体、教育系统和纪念活动在塑造集体认同中的作用，强调这种构建过程本身就包含了权力斗争的痕迹。 第八章：亚伯拉罕的困境：多元主义与共识的脆弱性。 深入探讨了当代社会中，多元文化主义、身份政治与民族国家认同之间的摩擦。作者认为，在缺乏共同的超越性宗教或明确的哲学指导时，如何才能在不同的“善”的观念之间搭建沟通的桥梁，而不是陷入“各说各的话”的碎片化状态。 第九章：公共空间的质量与公民的参与。 借鉴哈贝马斯的理论，分析了理想公共领域（Public Sphere）在数字时代面临的危机——信息茧房、虚假信息和极化言论的泛滥。本书主张，高质量的公共目的需要高质量的公共对话空间来孵化和检验。 --- 第四部分：边界——约束权力与保障个体的维度 本书的结论部分，着重于提出一套关于如何限制对“公共目的”的滥用的原则性框架。 第十章：程序的绝对优先性：限制工具理性。 作者主张，相较于定义出“什么是好的公共结果”，更紧迫的任务是建立坚不可摧的、透明的程序正义来规范谁有权决定以及他们如何决定。这包括加强司法审查、保障异议者的发声权利，以及确保决策过程的可逆性和可问责性。 第十一章：私域的不可侵犯性：划定“最低限度权利”。 本章提出，任何公共目的的追求都必须止步于一个不可侵犯的个体权利底线。这个底线并非仅仅是消极自由（免于干涉），更包含了积极的尊严权和选择的自主权。作者强调，公共目的的成功不应以牺牲任何个体的根本人性尊严为代价。 第十二章：长期主义与代际责任。 最终，本书将视野投向未来。作者探讨了气候变化、人工智能等长期性挑战对现有“公共目的”框架的颠覆。如何将未来世代的利益纳入当前的治理结构，以及如何在当前不可知的未来中，设定不至于束缚后代自由的指导性原则，是本书留给读者的最后思考。 --- 总结评价 《城邦的边界与个体的自由》是一部复杂、思辨性极强的政治哲学著作。它不提供简单的答案，而是通过对核心概念的解构与重构，迫使读者直面现代社会治理中最根本的结构性矛盾。本书的价值在于其对“我们声称追求的美好目标”背后的权力机制的敏锐洞察，以及对保障公民在集体洪流中不被淹没的强烈呼吁。它无疑是对当代政治理论的一次重要贡献，适合对政治哲学、伦理学以及国家与社会关系有深度思考的读者群体。

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