具體描述
作者此次整理，取《道藏》本所收《老子指歸》為底本。《道藏》本相對於其他諸本，最多地保留瞭嚴遵此書的原貌。從兩漢時期章句體式來看，作者認為，嚴遵所作，當稱為《老子章句》。今《道藏》本所附《老子》經文及注文，即嚴遵本《老子》及《隋書•經籍誌》《經典釋文序錄》所錄嚴遵《老子注》，及後人腰斬《章句》之“句”。《指歸》即《章句》之“章指”。在整理過程中，作者參考多種《老子》經注，充分利用各類齣土文獻、秦漢文獻流傳和音韻學知識，嘗試復《老子章句》之舊，將今本《老子指歸》整理成為一部條例清晰的讀本，並通過對相關文獻進行輯佚，為《老子》學史和簡帛《老子》的校勘提供一個有參考價值的文本。
《經典釋文序錄》及《隋書•經籍誌》都著錄有嚴遵《老子注》與《老子指歸》二種。整理者根據對兩漢時期章句體式的考察，認為嚴遵關於《老子》的著作其實隻有《老子章句》一種。今存的《老子注》與《老子指歸》其實是章句體在兩漢時期傳注體式發展過程中被揚棄而産生的被割裂的著作。整理者通過利用各類齣土文獻、秦漢文獻流布以及音韻學、訓詁學的知識，復《老子章句》之舊，並通過對相關文獻的輯佚，為《老子》學史和簡帛《老子》的校勘提供瞭一個有參考價值的文本。
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用戶評價
虞序比書意義重大。
评分看大傢都打滿分好評，我真的不忍心打個低分啊。不過講真，前言說的也不一定對，尤其是非要用閤集並集給老子版本做係聯，建議大噶看看李銳的書。樊波成的音韻學方法和他的結論根本性矛盾，一些韻部還標錯瞭。關於漢代傳注體例的舉例論證基本上全錯，證據用得比較糟糕。有些論文看上去很長很詳細很牛逼，但讀者應該自己去獨立思考思辨，不要輕易相信長篇大論一定是對的。箋注前多後少，跟王德有本質上沒啥差彆。
评分看大傢都打滿分好評，我真的不忍心打個低分啊。不過講真，前言說的也不一定對，尤其是非要用閤集並集給老子版本做係聯，建議大噶看看李銳的書。樊波成的音韻學方法和他的結論根本性矛盾，一些韻部還標錯瞭。關於漢代傳注體例的舉例論證基本上全錯，證據用得比較糟糕。有些論文看上去很長很詳細很牛逼，但讀者應該自己去獨立思考思辨，不要輕易相信長篇大論一定是對的。箋注前多後少，跟王德有本質上沒啥差彆。
评分此書最有價值的就是虞序和自序，自序中的許多問題，都是自己對學術的體認，雖有一些看法可能並不成熟，但這種帶有學術個性的書，是值得大力提倡的。
评分最近看到馬王堆帛書《易之義》和周易象傳中就有本書所言的四字韻文注。這真是一種值得引起討論的古文獻解釋文體。
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