作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手,配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中,阐释圣人的微言大义。然而,究竟什么是圣人的本意?究竟什么是真正的“春秋大义”?历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说,这部以隐公元年为评述对象而阐发的“春秋大义”,是一部见微知著的中国思想史。
看第一本的时候有惊喜感,用不到一周的时间就看完了。第二本足足看了好几个月,许多地方很快的翻了过去,没有什么大多深刻印象。 我想,第二本的主要问题在于过分纠缠释义中一些技术性的东东,从而没有什么大局上的把握。很多地方在历史哲学、伦理甚至政治层面可以有更深的发...
评分 评分之前,我一直没有空,我现在的阅读习惯是同时翻几本书,而直觉告诉我,这书不可能给我旁骛的机会。事实上,看完这五十万字,根本没有走神的余地给我。诗有误读,而经学亦复如是,梳理这样的误读史,本身也就是经学史的一种言说方式。 数千年的阐释与纷争,熊逸都将...
评分这不仅是一本单单如题目所述的发生在春秋开卷隐公元年上半年的故事书。 是经文几段文字,如何被不断注入历史,不断演绎罗生门情节,不断阐发鲜明政治意义和义理;尤其重要的是,如何形成一代一代人的信仰或近似于信仰的观念并不断地再造历史。 细细研读辨析之...
评分《隐公元年》断断续续地看到今天,终于是结束了「隐公元年」春的部分,于是我也大致知道这是一部怎样的书了。一般来说,写书评起码应当看完整部书,不然多少有点云读者的嫌疑(类似云观影)。但通常情况下,云〇〇是会对这样的一部作品给出低分的人群,因为一些或可说或不可说...
一切均是以古喻今,所有都是望文生义,文化之存亡,早已无所谓
评分#风格大变,不再信马由缰,也不再轻松诙谐,变成了一部非学术而严肃的思想史研究。其考证可谓详尽,无论是三传观点还是后人历朝解释都一一陈列,又一次证明的政治思想是为政治服务的。结果六百多页的著作,也不过讲了春秋大义第一年的前半年,不过其涉及的思想脉络却已经从汉延伸到清。至于春秋详解,笔未到而意已到了。除了上百份古本资料,引用了1616条文献,实在细密。用这种方式读透了春秋经,也就读透了两千年的中国政治思想史。
评分: K225.04/2333-1#2
评分追随熊大师~~~
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