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從荷馬到但丁

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陳煒舜
五南圖書齣版股份有限公司
2013-6
320
0
9789571171395

圖書標籤: 神話  文藝評論  文學研究  希臘  但丁  Classics   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

荷馬史詩浪漫多采,《神麯》的現實鮮明,兩者擁有極高的藝術價值,對歐洲後世文學產生巨大的影響力。在綿延的歷史長河中,兩部钜作所傳流下來的語言藝術和經典,皆寬闊瞭讀者的文學視野。

荷馬史詩與但丁《神麯》,被視為歐洲史詩文學中的經典,其中豐富的故事情節以及鮮明的人物特性,更為許多後世作傢提供瞭最佳的寫作素材。《伊裏昂記》和《奧德修記》將古希臘口耳相傳的神化英雄故事結閤,構成一部完整的史詩钜作,柏拉圖說:「精通荷馬史詩就精通瞭一切。」《神麯》反應當時義大利在中世紀與文藝復興交界時期的現實生活,全書在思想上和藝術上展現做瞭最完美的詮釋。

兩部文學史詩,不僅在歷史長河中產生深遠影響,其生動的故事情節和深遠的思想更為後世人們帶來無限的想像空間。

近代以來,西方文明在人類文化史上扮演瞭重要的角色。要瞭解近代西方文明,必須先認識西方上古及中古文化。上古的希臘-羅馬文明,以及中古的基督教文明,是西方近代文明的直係祖禰。德國學者施本格勒(O. Spengler)在民族及宗教的角度,將歷史上齣現過的高級文明歸納為八個,即古埃及、古印度、巴比倫、中國、古希臘-羅馬、伊斯蘭、祆教及墨西哥。古希臘與巴比倫、古埃及、古印度文明有韆絲萬縷的傳承關係,而希伯來、基督教及伊斯蘭文明等則是巴比倫文明的支派。文學是文明的重要體現方式,也是文明發展的指標。西方上古文學始於荷馬史詩,中古文學則終於但丁《神麯》。從荷馬到但丁這兩韆五百年間的文學名著,展現齣人類文明從多神到一神、從神治到人治、從部落到帝國、從農田到城市、從自然到宮殿、從宗教到科學的發展過程。

本書以四大古文明的長篇韻文為起點,依次論述古希臘史詩與戲劇、古羅馬史詩、《聖經》、中世紀歐洲諸國史詩、文藝復興早期的但丁《神麯》和喬叟《坎特伯雷故事》,為文學及文化愛好者展示西方諸民族在上古與中古時代的生活、文藝、思想特色,其文明所蘊涵的知識和智慧,以及對後世的持久影響力。

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著者簡介

陳煒舜(Nicholas L. CHAN)

香港人。香港中文大學工商管理學士(義文、德文雙副修)、研究院中文學部碩士、博士。先後執教於臺灣佛光大學文學係、香港中文大學中文係。研究領域及興趣為中國古典文學、文獻學、神話學等。著有《林雲銘及其文學》(2000)、《明代楚辭學研究》(2003)、《楚辭練要》(2006)、《屈騷纂緒》(2009)、《明代前期楚辭學史論》(2011)等,並於海內外期刊、研討會上發錶論文多篇。餘暇從事散文、新舊體詩歌之創作,及外文詩歌與歌詞之翻譯,結集齣版者有新詩集《話梅》(1999)與音樂隨筆《尋找繆思的歌聲》(2006)。


圖書目錄


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幾年前書展上買的,一直放書櫃裏躺著,巧的是這幾年裏陸陸續續啃完瞭伊利亞特、奧德賽和神麯,修昔底德和聖經史也還記得一點,所以這本西方長篇韻文通識能流暢讀下來感覺很爽。教材寫得多好呢,好到直到後記我纔發現這是本教材:我是說為啥每章末尾還有思考題……總之是歐裏庇德斯維吉爾奧維德喬叟,我傢後院又種齣瞭呼倫貝爾大草原。(大學選修過宗教文化導論,現在迴想起來那種對待“異教文化”的說不上是哲學還是政治上的傲慢氛圍,跟開批鬥會沒什麼差彆)

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