具体描述
不是從「朕的聖旨」， 更不是從那些「奴才的奏摺」， 而是從「小的供詞」中， 反映出與台灣人最貼近、活跳跳的歷史。 從早期移民社會市井人物的角度，重現十九世紀台灣的社會實況。 本書收錄十二則清代台灣的歷史事例，涵蓋政治、經濟、社會、移民慣習等層面。
【本書特色】
1.從市井小民的角度，重現十九世紀台灣的移民社會實況，主角包括民變事件的參與者、開圳的墾戶、為爭家產而纏訟十年的豪門寡婦、因愛生恨的同性情殺事件關係人，以及縱橫大海的海賊王蔡牽等。
2.沒有文謅謅的官式文獻，也不是生硬的學院派歷史書寫，而是以市井小民的口供與訴狀為材料，述說發生在移民社會的歷史故事。
3.書中引用的口供與訴狀，讓一、二百多年前的人物，彷彿就活跳跳的近在眼前，訴說著自己的生平，以及曾經的豪情與冤屈。
作者简介
戴寶村
一九五四年出生在北海岸的新北市三芝區，老家地名叫番社後，是很「庄腳」的所在。濱海生長的背景，鄰近的淡水是山河海交會以及歷史元素豐富之地，促成我航向海洋史領域的探究，遂有系列《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉（博士學位論文）、《近代台灣海運發展－－戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。
海洋是壯闊深沉，也是自由多變的，個人性格亦是如此，海洋史作為學術重點之外，我並不喜只拘泥於比較單一鑽研的領域，所以有其他的學術關懷與投入，包括政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化，乃至中學教科書等，都有所著述。
歷史是由眾人（people）所形構，但受到傳統中國朝代政治史為主的觀念影響，總以英雄造時勢論斷少數人（persons）造就的歷史，權力者、知識者也主導歷史的記述與解釋。出自下層社會的生長背景，讓我常思索草芥庶民、沒沒無名者的歷史世界，《「小的」台灣史》就是要讓人從小人物來看大歷史，了解每個人與大歷史是有機的連結，希望藉此彰顯歷史的「心識」與趣味。
蔡承豪
國立台灣師範大學文學博士（歷史學），現任國立故宮博物院圖書文獻處助理研究員，曾著有〈天工開物－－台灣稻作技術變遷之研究〉、《台灣番薯文化誌》、〈台產黑土：晚清台灣的罌粟栽植與鴉片自產之嘗試〉等，從枝微末節處挖掘研究題材是一大樂趣。
李進億
國立台灣師範大學歷史系博士候選人，研究領域為台灣區域史、環境史。主要著作為《台灣環境發展歷史與蘆洲》、〈淡水河下游地區的「水信仰」－－以水神及水鬼崇拜為中心〉、〈萬頃花田萬斛珠－－日治時期台北地區香花產業史初探〉、〈台北橋的興建與三重埔的區域發展（1889-1945）〉等。
陳慧先
國立台灣大學歷史學系博士生，研究領域為日治時期台灣史。著有〈「丈量台灣」－－日治時代度量衡制度化之歷程〉（碩士論文）、〈半斤八兩？－－清代台灣度量衡之探討〉、〈華麗島看中國－－日治時期台灣公學校歷史、地理科的支那意象〉等論文、書評數篇。
莊勝全
國立台灣師範大學台灣史研究所碩士。曾任中央研究院台灣史研究所訪問學員，現為國立政治大學台灣史研究所博士班研究生。著有〈萬文遙寄海一方：清帝國對台灣的書寫與認識〉（碩士論文）、〈在小廟修成正果：論廖添丁形象的塑造與轉變〉、〈腹有詩書氣自華？－－黃旺成公學校教師時期的閱讀生活〉等論文、書評十餘篇。
目录信息
海海人生：海賊王蔡牽
憨虎晟：萬生反的猛將林日成
番薯也好賺︰渡海走私賣番薯
水比命卡要緊︰拓墾開圳起紛爭
金貴ㄟ鹽：清代台灣的私鹽現象
結拜、亂拜？：清代台灣移民社會中的異姓結拜
內有姦情：清代台灣的同性異行
周旋山林邊區間：日阿拐的生存之道
連撈帶搶：海岸漁村的搶船風俗
寡婦上公堂：周家的豪門爭產
黃龍旗的餘暉︰史久龍與《憶台雜記》
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读后感
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用户评价
这部《小的台灣史》在梳理台湾历史脉络时，展现出一种“多线叙事”的特点。它并非孤立地讲述某个时期或某个事件，而是将不同时期、不同领域的历史元素巧妙地编织在一起，形成一个相互关联、相互呼应的整体。 书中对不同族群迁徙史的探讨，就很好地体现了这一点。作者并没有将不同族群的迁徙视为孤立的事件，而是将他们的到来、定居、与既有居民的互动，以及他们如何塑造台湾社会风貌，都串联起来。这种宏观与微观相结合的叙事，让我看到了台湾社会发展的复杂性和丰富性。我仿佛看到了不同肤色、不同语言的人们，在同一片土地上，共同书写着属于他们的历史篇章。
评分《小的台灣史》在对历史的解读上，给我带来了“启发式”的思考。它并不直接给出结论，而是通过提供丰富的史料和深入的分析，引导读者自己去思考、去判断。 书中对国民党政府迁台后，在台湾推行的“戒严时期”的探讨，就很有代表性。作者没有简单地将戒严时期定性为“黑暗年代”，而是详细分析了其出现的历史背景、社会影响，以及在维护台湾稳定方面所扮演的角色。同时，作者也深入探讨了戒严时期对台湾社会民主发展造成的限制，以及人们在压抑环境下寻求自由的努力。这种多角度的呈现，让我对那个复杂的历史时期有了更全面、更辩证的认识，也引发了我对于政治稳定与公民自由之间关系的深刻思考。
评分《小的台灣史》的语言风格，有一种“返璞归真”的魅力。作者的文字朴实无华，却充满了力量，没有过多华丽的辞藻，但每一个字都恰如其分，直击人心。 我尤其喜欢书中对一些历史场景的描绘。比如，在描写日治时期，台湾人如何学习日语，如何适应新的教育体制时，作者用简洁的笔触勾勒出那种既有新奇感，又带着几分拘谨的画面。读到这些描写，我仿佛能听到学生们朗朗的读书声，看到他们手中握着课本，脸上带着一丝困惑和一丝憧憬。这种用平实的语言，唤起读者情感共鸣的能力，是作者才华的体现。它让我明白，最动人的历史，往往就藏在最普通的生活细节之中。
评分阅读《小的台灣史》的过程中，我最深的感触是作者对于“台湾身份”这个议题的探讨，它并非是简单地将台湾置于某个大国的框架下观察，而是真正从台湾这片土地本身出发，去追溯它独特性的形成。书中对日治时期的描述，并没有停留在殖民者的压迫上，而是深入分析了殖民政策如何潜移默化地改变了台湾的社会结构、经济模式，乃至人民的生活习惯和思想观念。 我非常欣赏作者对当时台湾知识分子群体命运的刻画。这些人在新旧时代的夹缝中挣扎，他们既受到西方现代思想的影响，又面临着本土文化的断裂与重塑。书中对一些具体人物的侧写，虽然篇幅不多，但却极具感染力，让我看到了他们在时代洪流中的迷茫、抗争与自我认同的探索。这种对个体命运与时代背景相结合的叙述，让我看到了历史的温度，也引发了我对于身份认同更深层次的思考。台湾的身份，从来不是单一的，而是多元的、流动的，是在一次次碰撞与融合中逐渐形成的，而这部作品恰恰捕捉到了这种复杂性。
评分这部《小的台灣史》确实带给我很多意想不到的惊喜。一开始，我只是被这个名字吸引，觉得“小”或许意味着亲切易懂，没有宏大的叙事，只有点滴的细节。然而，读下去之后才发现，这种“小”并非是内容的单薄，而是一种精炼与深刻的提炼。作者并非简单罗列历史事件，而是通过对不同时期台湾社会生活、文化习俗、以及普通人命运的细腻描绘，让我仿佛置身其中，感受那个时代的脉搏。 比如，书中关于清领时期，不仅仅讲述了政治上的更迭，更着墨于当时士绅阶层的崛起，他们如何在地方治理中扮演重要角色，如何通过科举制度改变家族命运，以及他们与底层民众之间复杂的关系。我尤其对书中对早期汉人移民开垦的描写印象深刻，那些拓荒者的艰辛，他们如何与自然搏斗，如何建立起初步的聚落，以及在过程中留下的那些生活痕迹，都被描绘得栩栩如生。我甚至能想象出他们在土地上辛勤劳作的身影，闻到泥土的芬芳，感受到海风的凛冽。这种深入生活细节的书写方式，让我对那段历史有了更立体、更人性化的认知，不再是冰冷的年代和事件名称。
评分这部《小的台灣史》在历史事件的选取上，展现出了一种“另辟蹊径”的视角。它避开了那些已经被反复提及的重大历史节点，转而关注那些看似微小，却对台湾社会发展产生深远影响的事件或现象。 例如，书中有一章详细探讨了台湾铁路的修建及其对经济发展、人员流动和城乡关系的影响。作者并没有仅仅将铁路视为一项工程，而是深入分析了它如何改变了人们的生活半径，如何促进了商品的流通，如何成为不同地区之间交流的纽带，甚至如何影响了人们的思维方式。这种对基础设施建设与社会变迁之间内在联系的挖掘，让我看到了历史的另一面，也让我意识到，那些看似不起眼的“小事”，往往能够驱动着历史的巨轮向前滚动。
评分这部《小的台灣史》最让我赞赏的一点，是它对于“地方性”历史的珍视。作者深入挖掘了台湾各地独特的历史故事和文化遗产，让不同区域的历史不再是被忽视的角落。 例如，书中有一章专门介绍了台湾东海岸的渔村文化。作者通过生动的笔触，描绘了渔民的生活方式、他们的信仰习俗，以及他们与大海之间世代相传的深厚情感。我读到这些内容时，仿佛能感受到海风的咸味，听到渔船归航的汽笛声，看到渔民们在夕阳下辛勤劳作的身影。这种对地方文化的细致描绘，让我看到了台湾历史的多元性和丰富性，也让我意识到，每一个小小的角落，都承载着属于自己的独特历史。
评分这部《小的台灣史》最让我印象深刻的一点，是它对“民间史”的重视。作者并非只关注那些权力的中心、政治的角力，而是将目光投向了被宏大历史叙事所忽略的普通人。书中对于不同时期，台湾各地市井生活、民俗信仰、以及民间艺术的描写，都充满了生机与活力。 我特别喜欢书中关于不同族群在台湾土地上融合与冲突的叙述。例如，书中对客家、闽南、原住民等不同族群在日常生活中的互动，以及他们如何在共同的土地上，既保留各自的文化特色，又相互影响、渗透，最终形成一种独特的混合文化，进行了生动的描绘。读到这些内容，我仿佛能够听到街头巷尾的叫卖声，闻到各种食物的香气，感受到不同人群在同一片土地上，共同生活的喜怒哀乐。这种对“地方性”和“在地性”的强调，让我对台湾历史有了更细致、更接地气的理解。
评分《小的台灣史》在叙事手法上给我带来了极大的新鲜感。它不像传统的历史著作那样，以时间为轴线，线性地铺陈史实，而是更像是一幅幅精心构筑的浮世绘，从不同的侧面、不同的角度，展现了台湾历史的某个片段。有时候，它会聚焦于一个特定的社会现象，比如早期糖业的兴盛与衰落，深入剖析其背后的经济逻辑、社会影响以及对不同阶层人群命运的改变。 我记得书中有一段关于战后初期，台湾经济如何在一片凋敝中缓慢复苏的描写，作者没有用宏大的数字和政策来概括，而是通过描绘一个小家庭如何在困境中努力生存，如何一点一滴积累，最终改善生活的细节，来体现那个时代的艰辛与韧性。这种“以小见大”的叙事方式，让历史不再是遥远的、抽象的概念，而是变得可感、可触，充满了生活的气息。我常常在读到这些描写时，会联想到自己的长辈，他们也经历过相似的年代，这种共鸣让我对书中的内容更加投入。
评分《小的台灣史》在叙事风格上，展现出一种独特的“人文关怀”。作者并非以一个高高在上的历史学家的姿态来评判过去，而是以一种理解、体谅的视角，去审视那些历史中的人物和事件。书中对一些历史人物的评价，往往是 nuanced（细致入微）的，避免了简单的脸谱化。 我记得书中关于二二八事件的叙述，作者没有止步于描述事件的残酷，而是深入探讨了事件背后复杂的社会矛盾、族群隔阂以及当时的政治环境。更重要的是，作者还关注了事件发生后，受难者家属的悲痛，以及他们如何在漫长的岁月里，寻求正义与和解的过程。这种对个体创伤的关注，以及对人性复杂性的挖掘，让我深感震撼。历史不再是简单的胜败论英雄，而是充满了各种无奈、挣扎和对美好的追寻，而这部作品恰恰体现了这种深刻的人文情怀。
评分被老师要求作来的课本>< 好吧 戴老师说话就是那么叼
评分emmmm…
评分中学生课外读物似的
评分被老师要求作来的课本>< 好吧 戴老师说话就是那么叼
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