The Hispanic World and American Intellectual Life, 1820-1880

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出版者:Palgrave Macmillan
作者:Jaksic, Ivan
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2007-11
价格:$ 107.35
装帧:HRD
isbn号码:9781403980793
丛书系列:
图书标签:
  • Hispanic American history
  • Intellectual history
  • Transnational history
  • Cultural exchange
  • 19th century
  • United States-Latin America relations
  • Latin American studies
  • American studies
  • History of ideas
  • Literature and history
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具体描述

This book examines why several American literary and intellectual icons found themselves to be pioneering scholars and lifelong students of the Hispanic world. The author asserts that these gifted Americans focused on the Hispanic world that they might shape their own country's identity after Independence and the War 1812, a crucial time for the young republic, and that they found inspiration in a most unlikely place: the seat of the collapsing Spanish empire.

《拉丁美洲的黎明:独立浪潮与新世界的思想图景 (1820-1880)》 1820年至1880年,一个风起云涌的半世纪,拉丁美洲大陆在挣脱殖民枷锁后,迎来了独立自主的黎明。这并非一场简单的政治革命,而是一场深刻的思想解放与文化重塑。本书将带您穿越这个激动人心的时代,深入探寻拉丁美洲各国在建国初期的思想阵痛、理论探索以及它们如何在全球知识体系中寻找自身的位置。我们将目光聚焦于这个新生的世界如何面对启蒙思想的遗产,如何吸收欧洲的先进理念,又如何在自身的历史土壤中孕育出独特的政治哲学、社会理论和文化思潮。 一、 独立思潮的激荡与国家建构的迷思 拉丁美洲的独立战争,是十八世纪末启蒙思想与十九世纪初浪漫主义思潮在美洲大陆激荡的必然结果。玻利瓦尔、圣马丁、伊达尔戈等一批伟大的解放者,不仅是战场上的军事统帅,更是新世界的思想播火者。他们深受卢梭、孟德斯鸠、洛克等启蒙思想家的影响,高举自由、平等、主权在民的旗帜,挑战西班牙和葡萄牙的殖民统治。然而,独立并非终点,而是漫长而曲折的国家建构的起点。 在这个时期,拉丁美洲各国在政治制度的选择上面临着巨大的困境。是效仿美国建立共和制,还是借鉴法国的模式,亦或是回归传统的君主制?萨尔瓦多·阿亚库乔的胜利,瓦解了旧的帝国,却也留下了权力真空。自由主义与保守主义的争论,联邦制与中央集权的拉锯,成为贯穿这个时代的政治主旋律。各国的知识分子,如阿根廷的马里亚诺·莫雷诺(早期的民族解放思想家,虽然其活跃期略早于本书范围,但其思想的延续影响深远)、智利的安德烈斯·贝洛(杰出的法学家、教育家、诗人),他们试图在理论上为新国家的诞生提供合法性,并在实践中探索出一条适合自身国情的发展道路。 莫雷诺的自由主义思想,强调经济自由和有限政府,为拉美独立后的经济发展奠定了理论基础。而贝洛则致力于建立统一的法律体系和完善的教育制度,他主持编写的《智利民法典》成为拉丁美洲许多国家效仿的典范,他的努力象征着理性主义在法律与文化建设中的重要作用。同时,保守主义思潮也在暗流涌动,一些人担忧过度的自由化可能导致社会混乱,主张保留传统的社会结构和宗教权威。这些思想的碰撞,不仅塑造了拉丁美洲政治格局的雏形,也深刻影响了其社会结构和文化认同的形成。 二、 启蒙遗产的继承与拉美本土化的挑战 启蒙思想的理性主义、人权观念以及对科学的推崇,是拉丁美洲独立初期最重要的思想资源。然而,将这些源自欧洲的普世价值,如何在具体的美洲现实中落地生根,成为了巨大的挑战。拉丁美洲的社会结构,深受殖民历史的影响,存在着严重的种族不平等、阶级分化以及土著居民的边缘化问题。如何在这样的背景下实现真正的平等与解放,成为了困扰拉美思想家的核心议题。 许多知识分子,如同为墨西哥独立做出贡献的米格尔·伊达尔戈(其思想在独立前已产生巨大影响,但其精神贯穿整个独立时期)和何塞·玛利亚·莫雷洛斯(其在教育和社会改革方面的理念具有深远意义),虽然在政治上主张独立,但在具体社会改革上,其激进程度也引发了争议。他们对土地改革、废除奴隶制、以及土著居民权利的关注,在当时的环境下显得尤为可贵,但也预示了未来拉美社会改革的艰辛。 巴西的情况则更为复杂。作为一个君主制独立国家,它在政治体制上与西班牙美洲各国有所不同。席尔瓦·马沙多·德·卡斯特罗(席尔瓦·保利斯塔)等巴西知识分子,在君主立宪制的框架内,探讨国家现代化和民族认同的构建。他们如何在中西部的统治和自由主义的呼声之间寻求平衡,如何处理奴隶制这一棘手的社会问题,都反映了拉美地区在思想上的多元性和复杂性。 三、 浪漫主义的兴起与民族主义情感的觉醒 随着独立战争的尘埃落定,拉丁美洲的知识界逐渐将目光转向了自身独特的文化和身份认同。浪漫主义思潮在欧洲的兴起,为拉美思想家提供了一个反思自身历史、赞美本土文化、并构建民族精神的理论框架。作家、诗人和历史学家们开始发掘美洲大陆的自然风光、原住民的传说、以及独立英雄的史诗,试图用文学和艺术来塑造一个区别于欧洲的“美洲精神”。 委内瑞拉的安德烈斯·贝洛,除了在法律和教育领域的贡献,他的诗歌作品也充满了对美洲自然风光的热爱和对新大陆未来的憧憬,这便是浪漫主义在拉美早期体现。阿根廷的埃斯蒂班·埃切维里亚,其作品《屠场》象征着对社会不公的批判,也流露出对国家命运的深切忧虑。他笔下的乡村生活、 Gaucho(潘帕斯草原上的牛仔)形象,成为拉美文学中重要的民族符号。 与此同时,对美洲历史的重新解读也成为民族主义情感觉醒的重要载体。历史学家们不再仅仅视殖民为西班牙和葡萄牙的“发现”,而是开始审视殖民的压迫和掠夺,歌颂前哥伦布时期文明的辉煌,并将独立战争视为一场反抗压迫、追求自由的伟大斗争。这种对历史叙事的重塑,对于巩固新生的民族国家,凝聚民族认同,起到了至关重要的作用。 四、 科学、进步与社会达尔文主义的幽灵 十九世纪中叶,科学进步和工业革命的浪潮席卷全球。拉丁美洲的思想界同样受到影响,对科学技术和教育的重视程度日益提高。法国的实证主义、英国的功利主义,以及后来兴起的社会达尔文主义,都对拉美思想产生了深刻影响。 许多拉美知识分子,如阿根廷的胡安·包蒂斯塔·阿尔贝迪,他强调法律和制度在国家发展中的作用,主张通过引进欧洲的先进技术和管理经验来推动国家现代化。他的著作《政治政治》为阿根廷的现代化建设提供了重要理论参考。 然而,随着社会达尔文主义的传入,一种新的思想阴影开始笼罩拉美。一些人将其视为“劣等民族”的生存法则,用以解释拉美地区贫穷落后、社会动荡的现状,并为种族歧视和精英统治辩护。例如,巴西的一些精英阶层,便受到社会达尔文主义的影响,认为有色人种和混合血统是导致国家发展缓慢的原因,从而鼓吹白人移民和“优生学”的理论。 这种思想的扭曲运用,不仅加剧了拉美社会内部的矛盾,也为后来某些独裁政权的出现埋下了思想伏笔。如何在拥抱科学进步的同时,警惕和抵制其被滥用,成为拉美思想界在这个时期面临的另一项严峻挑战。 五、 全球视野与拉美世界的自我定位 在1820-1880年间,拉丁美洲并非孤立于世界之外。新生的拉美国家积极与欧洲列强和新兴的美国进行外交和经济往来。同时,拉美知识分子也密切关注着全球的政治、经济和思想动态。他们阅读翻译过来的欧洲著作,参与国际学术交流,并在报刊杂志上发表自己的观点。 然而,这种与外部世界的互动,也带来了“欧洲中心主义”和“美国中心主义”的挑战。许多拉美知识分子在借鉴外国经验时,往往忽视了本国国情的特殊性,导致一些改革措施水土不服。例如,一些自由主义者过分推崇西方的自由市场经济,忽视了拉美地区在全球经济体系中的不利地位,导致经济过度依赖和发展失衡。 面对这些挑战,一些有识之士开始呼唤拉美世界的独立自主和文化自信。他们主张在学习外国先进经验的同时,更要注重发掘和传承自身的文化传统,走一条符合拉美自身特点的发展道路。这种对“自我”的探索和定位,为后来的“拉美一体化”思潮以及更深刻的文化反思奠定了基础。 结语 1820年至1880年,拉丁美洲的思想世界,是一幅波澜壮阔的画卷。它既承载着对自由、独立和进步的理想追求,也充满着建国初期的迷茫、理论的探索以及与外部世界互动带来的复杂纠葛。在这个充满活力的半个世纪里,拉美知识分子在政治、法律、文学、历史和社会理论等各个领域进行了不懈的探索,他们的思想激荡与实践纠缠,共同塑造了拉丁美洲现代文明的基石,并为理解当今拉美世界的复杂性提供了深刻的历史视角。本书旨在深入挖掘这段被忽视却至关重要的历史时期,呈现一个多元、矛盾而又充满生机的拉丁美洲思想图景,并揭示其与世界思想史之间微妙而深刻的联系。

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