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发表于2024-11-23
女人与女红 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
在《女人与女红》一书中,作者托马斯•莱希涅夫斯基带领我们纵览艺术史中以女红为主题的绘画作品。数百年来,手拿针线的女人们一直是激发艺术家热情和创造力的题材之一,表现形式也变化丰富。从这些画作中我们可以看到,不论是富家千金或出身贫寒,不论是圣经里的女性形象或是罗马神话中的女神,无论是质朴的农妇或是卖弄风情的风尘女子,还有职业女性以及在假日研习刺绣的妇女,她们手中都放不下针和线。不管什么时代,她们在织布机旁工作,或是纺羊毛、编结花边、缝纫、补缀、刺绣和钩织。画家们不仅捕捉到她们在做女红时的神情与情感,还描绘了这些女人的社交生活。
本书收录的艺术作品力求凸显细节,将读者带入过去几百年的女性日常生活场景之中。艺术史学家、纺织史专家托马斯•莱希涅夫斯基将这些画作内在的关联性摘出来,用一种直观的方式说明其中的艺术、文化和社会意义。不论我们现在所处的时代是怎样的,是否已经丧失了女红的传统,这本书丰富多样的名画可以帮助读者重回旧时光,那就是:女人的手中紧握着针和线!
托马斯•莱希涅夫斯基 Thomas Blisniewski
1960年出生于德国亚琛,大学期间研究艺术史、考古学和哲学,1992年获得博士学位。他曾经从事古迹保护和博物馆研究员等工作,现于科隆大学纺织学院科隆编织与刺绣专业任教。
宁宵宵,毕业于北京外国语大学德语系,取得外交学院国际关系学硕士学位,现居北京,媒体从业。译有《写作的女人危险》、《女人与珍珠》、《女人与女红》、《时间终于多出来了》、《身陷古罗马》、《主人与狗》(托马斯•曼)、《艾斯塔的绿洲》(卡尔•麦)、《德语时刻》、《小熊比尔和大熊爸爸》、《我真的喜欢你》、《老鼠冤家》、《那些让孩子感到幸福的事儿》等。
评论翻译得不错,属难得。其中几幅绝美,让人相信上帝的存在。
评分#2013046
评分一些服装
评分太贵了。
评分好歹是中央编译出版社,就这翻译水平?仅举一例,译者自己读读看,“耶稣在圣约翰面前显身,促使他仍然娶了玛利亚,并承认她的儿子耶稣为自己的长子”这种句子,说得过去吗?第一个“耶稣”显然应改为“上帝”啊!这个时候你给我玩三位一体。撇开翻译不说,内容空洞(这是原作者造成的),某些文图不匹配(这就是出版社造成的了),估计美编为了排版方便,一些画只截取了原画的一部分(且并未注明只是局部),于是文字中提到的细节常在画上找不到对应。好家伙,不查不知道,美的历史丑的历史等一堆艺术类烂书都是这个出版社的作品,中央编译一生黑。
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评分最有意思的一件事,是英国工业革命的起点开端,是1733年机械师凯伊发明了飞梭,提高了当时的织布效率。1767年纺织工詹姆斯•哈格里夫斯发明珍妮纺纱机,提高了当时的纺纱效率。接着才爆发了一系列的创造发明。所以从某种程度上说,当我们在未来环游太空的时候,千万别忘...
评分在过往历经的几千年的文明与历史中,以神权、父权、夫权等为代表的男权社会压制了女性的话语表达,她们缄默地存在于社会的底层,被当作生活的负累和赘余,长时间话语权的缺失让她们丧失了在历史文化中应有的地位,以至于男权将她们的生活模式和道德准则统统纳入到唯一的以男性...
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