具體描述
著者簡介
袁珂（1916—2001），當代中國神話學大師。1946年，任職颱灣省編譯館，開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川，繼續從事文學暨神話學的研究；1978年調入四川省社會科學院任研究員，1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年，第一部神話專著《中國古代神話》齣版，這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著，由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後，袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印，並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
圖書目錄
讀後感
一、与廪君争君位的四姓： ① 瞫（shěn）氏、樊氏、相氏、郑氏（袁珂《古神话选释》2017版P41、《中国神话传说》2012版P71、栾保群《中国神怪大辞典》P289）。 ② 曋（shěn）氏、樊氏、相氏、郑氏（袁珂《中国神话传说》2012版P68、《中国神话传说词典》2013版P363、《中国神...
評分西方的安徒生童话、格林童话、古希腊神话及伊索寓言等深受中国人的喜爱，不论年龄长幼，它们的奇妙幻想与美好都可以轻而易举地俘获他们的心，可谓家喻户晓。反观我们自己的历史文化，几千年的积淀虽然浑厚、博广，知之者却十分少见。尽管导致这种结果的原因是复杂的，但无论...
評分鬼节，一篇《中国国家地理》公众号推送的介绍妖鬼文化的文章，又勾起我对《山海经》和中国神话的兴趣。对于我国的神话故事，总觉得自己略知一二，却又模模糊糊，说不清来龙去脉。像盘古开天地、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月……一个个都是零散独立的故事，前后不连续，甚至彼...
評分原始社会无人剥削，生产力低下，原始人长期被生存困难及与自然作斗争的困难所迫害，为战胜这些困难而一再歌颂劳动和劳动英雄。 随着原始公社制度的瓦解和私有制产生，社会出现阶级和人剥削人，劳动人民遭受无情剥削，因而在幻想里有了减轻劳动的愿望(长臂、飞车等)。 统治阶级...
評分没有传说的国家就是没有历史的国家，神话是一个民族童年时代的美好想象，没有神话的民族是可怜的民族。泱泱大国，上下五千年，神话创世故事只靠口舌相传，零零散散，支离破碎，难得其详。幸亏有袁珂先生的枯坐冷板凳，考真辨伪，综合梳理，我们可以得窥庞大而有机的中国古代神...
用戶評價
看的不是這個版本，不過也是個八十年代齣版的。孔夫子買來的。仔細讀瞭一遍，試圖用在小說裏，用的亂七八糟。
评分神話部分比傳說部分好看一點。
评分補錄
评分這個版本是最好最全的，也是最老的。有意思的是類似的書，隨著時間流逝，收集而來的資料應該更多纔對，然而新齣版的打著袁珂先生名字的，居然無一能比得上這個版本，令人無話可說。
评分神話部分比傳說部分好看一點。
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