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近世儒學史的辨正與鉤沉

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彭國翔
允晨文化實業股份有限公司
2013-5-1
616
500
平裝
9789866274985

圖書標籤: 思想史  彭國翔  清代  明史  明代  文獻學  徐州彭先生  宋明理學   


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发表于2024-12-29

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圖書描述

本書是作者十三篇專題論文的結集。如果「辨證」是對以往學術思想史中視為當然的一些問題予以澄清,還其本來麵目;「鉤沉」是對以往佚失或忽略的歷史文獻予以發掘,揭示其學術思想史的價值和意義,則本書各篇文字大都「辨證」與「鉤沉」兼而有之、融為一體。對於宋代以迄明末清初學術思想史中,學界以往未嘗措意的一些重要思想課題、歷史人物和原始文獻,本書的研究都是開創性的。比如,作為宋明儒學史的重要原始文獻,黃宗羲和薑希轍兩部同名的《理學錄》,就是學界以往不知而為作者首次發掘而齣的。《龍溪會語》這部王龍溪生前已經刊刻的最早的文集包含哪些後來王龍溪全集中沒有的文獻?王龍溪文集諸版本之間有何同異?王龍溪的《中鑒錄》是怎樣一部書?對於我們更為周延地思考明代儒學「得君行道」的上行路線與「覺民行道」的下行路線之間的關聯具有怎樣意義?也是作者首次進行瞭探討。《周海門先生年譜稿》,更是迄今為止周海門年譜的首作。而楊時已經佚失的《三經義辨》來龍去脈如何?在道學逐漸取代新學成為思想界主流的過程中究竟發揮過怎樣的作用?周汝登是否應被劃入泰州學派?《明儒學案》中泰州學派的劃分存在哪些問題?作為晚明浙東佛教尤其禪宗振興的推動者,周汝登與佛教究竟是怎樣的關係?如何利用《明儒王東堧東隅東日天真四先生殘稿》這部以往研究者不曾注意的文獻,結閤其他相關史料考察對王心齋後人的思想與實踐,填補以往泰州學派研究中的空白?如何透過《儒門法語》這部以往不太為人所知的著作,瞭解清康熙朝理學人物彭定求其人其學?本書都進行瞭開疆拓土的研究。

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著者簡介

現任北京大學哲學係教授、博士生導師、高等人文研究院研究員、文化中國研究中心主任。曾任美國夏威夷大學安德魯斯講座客座教授(Arthur Lynn Andrews Distinguished Visiting Professor)、哈佛大學訪問學者、德國Ruhr University Bochum「洪堡學人」(Humboldt Fellow)、臺灣大學訪問研究員、香港中文大學訪問教授、新加坡國立大學「傑齣訪問學人」、德國Max Planck Institute for the Study of Religious and Ethnic Diversity訪問研究員等。曾獲全國優秀博士論文獎、德國洪堡基金會與教育部頒授的Friedrich Wilhelm Bessel Research Award等獎項。現兼任European Journal for Philosophy of Religion諮議委員(member of the Editorial Advisory Board)、《中國哲學史》副主編、國際儒學會理事、中國哲學史學會學術促進委員會委員、中華孔子學會副秘書長等。主要研究方嚮和專長包括宋明理學、現代新儒學、中國哲學、思想史以及中西哲學和宗教的比較。著有《良知學的展開——王龍溪與中晚明的陽明學》、《儒傢傳統——宗教與人文主義之間》、《儒傢傳統與中國哲學——新世紀的迴顧與前瞻》、《儒傢傳統的詮釋與思辨——從先秦儒學、宋明理學到現代新儒學》以及中英文論文70餘篇、譯著6部、譯文10餘篇。


圖書目錄


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《近世儒學史的辨正與鉤沉》 (「允晨叢刊」,臺北:允晨出版公司,2013) 前言 本書是我1997年迄今十五年間所選十三篇論文的結集。這些文字發表於海內外各種不同的學術出版物,尤以臺灣的學術期刊為多。這十三篇文字都涉及大量中文古典文獻,而臺灣一直使用繁體字這...  

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2000 年7 月我在台北初次认识国翔,他当时是北京大学哲学研究生,正在撰写博士论文,即后来修订出版的《良知学的展开─王龙溪与中晚明的阳明学》(台北:学生书局,2003;北京:三联书店,2005)。 当天聚会匆促,未及详谈,不过他好学的热忱在我心中却留下了较深的印象。 四年...  

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1、《杨时三经义辨考论》和《王龙溪的中鉴录及其思想史意义》两篇,都是在没有原始文献(三经义辨和中鉴录)的情况下讨论文本的思想,不可谓不大胆。 2、《杨时三经义辨考论》中第四部分“三经义辨流传过程考”论证大有问题。彭氏想论证的是该书之所以散佚了,是因为“付秘府收...

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