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人文通識課1:古典時代

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[美]羅伊·T·馬修斯
世界圖書齣版公司·後浪齣版公司
後浪
盧明華
2013-6
288
35.00
平裝
人文通識課
9787510061769

圖書標籤: 曆史  文化  人文  西方  通識  文化史  大學堂  後浪   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

從濛昧洪荒到羅馬帝國崩潰

古代文明興衰啓示錄

阿卡得帝國的開創者與猶太先知摩西擁有相似的生平,這是文明的巧閤

史詩中特洛伊戰爭的起因由貿易糾紛變為海倫的美貌,這是文明的巧飾

民主雅典與帝製波斯之間的戰爭對世界曆史影響至深,這是文明的衝突

焚平底比斯的亞曆山大大帝隻留下瞭詩人品達的房子,這是文明的力量

堅守馬薩達要塞的猶太狂熱黨寜願自殺不嚮羅馬投降,這是文明的悲壯

手無寸鐵的基督徒徵服瞭仰仗暴力的羅馬帝國統治者,這是文明的較量

這不是一座曆史、哲學、宗教、文學、藝術、音樂的陳列館

它讓你看清文明的紋理,觸摸文明的質地,把握文明的脈動

本書自1992年第1版齣版以來,獲得瞭多項圖書大奬,以其材料豐富、觀點鮮明、結構編排閤理成為流行至今的人文通識標準教材。本書的編寫始終秉承一個宗旨,即在曆史解讀的框架內為讀者提供一種有關文化錶達和藝術作品的分析和欣賞。這一宗旨將幫助讀者運用不斷提高的曆史眼光來豐富和加深 他們自己對當今世界的最新見解,以鼓勵他們投入到對未來的積極建設之中。

本冊共6講,主要範圍是從史前到羅馬帝國晚期的古代世界。按照時間順序,本冊首先介紹瞭近東的美索不達米亞文明及尼羅河文明,然後講述瞭希臘文明從萌芽到巔峰再到衰落,被後繼崛起的羅馬徵服並吸納,而羅馬帝國文明又是如何被脫胎於猶太教的基督教所徵服。作者為我們展演瞭人類從洪荒時代到希臘-羅馬與猶太-基督教這兩大西方文明傳統匯流的氣勢磅礴,讓我們迴顧瞭古代世界激動人心的時刻,重新檢視瞭西方人文傳統的根源。

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著者簡介

羅伊·T·馬修斯(Roy T. Matthews),美國密歇根大學榮休人文與曆史教授。

德維特·普拉特(DeWitt Platt),美國密歇根大學榮休人文與曆史教授。

托馬斯·F·X·諾布爾(Thomas F. X. Noble),美國聖母大學曆史教授,美國天主教曆史學會主席,研究領域為古代魚中世紀時期。


圖書目錄


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用戶評價

評分

導論,科普。

評分

三星半。到基督教興起前的文化簡史,既然是通識,自然適閤入門。導論的藝術鑒賞的方法論,梳理的不錯的。

評分

優點:闆塊明晰,多維度展現時代風貌,以及批判性問題引導人思考&同時加深記憶。缺點:內容直到希臘化時代都不錯,但是羅馬帝國的興衰和基督教起源兩章比較淩亂,還有黑白地圖……

評分

導論,科普。

評分

很好的書。插圖如果是彩色的就更棒瞭。

讀後感

評分

2014年春节长假,读了一遍后浪出版的《人文通识课》四本书。 这套书在编排上的确很有新意,讲的其实是人类的文明史和艺术史,角度是从宏观和微观两条线去思考。 宏观线是把人类的文明变化放在历史,地理,政治,科学发展的大背景上去考察,思考为什么文明会兴盛衰败,新的文...  

評分

文/严杰夫 与五千年来一直以单一主体的主轴传承下来的中华文明相比较,西方文明最初3000年拥有两大最鲜明的特征:“多元”与“碰撞”。 对希腊文化推崇备至的顾准曾如此总结西方文明源头的形成:“西方文明是希腊罗马文明。分析它的成分,有希腊思想、罗马法和日耳曼人的骑士...  

評分

文/严杰夫 与五千年来一直以单一主体的主轴传承下来的中华文明相比较,西方文明最初3000年拥有两大最鲜明的特征:“多元”与“碰撞”。 对希腊文化推崇备至的顾准曾如此总结西方文明源头的形成:“西方文明是希腊罗马文明。分析它的成分,有希腊思想、罗马法和日耳曼人的骑士...  

評分

文/严杰夫 与五千年来一直以单一主体的主轴传承下来的中华文明相比较,西方文明最初3000年拥有两大最鲜明的特征:“多元”与“碰撞”。 对希腊文化推崇备至的顾准曾如此总结西方文明源头的形成:“西方文明是希腊罗马文明。分析它的成分,有希腊思想、罗马法和日耳曼人的骑士...  

評分

这本书内容倒是还不错,但是作为一个艺术史系童鞋真的发现很多槽点。关于艺术类专有名词的翻译。 某些学界都没有统一翻译的我都先不说了,哎。 首先吓到我的是,第24页里representational art 居然被翻译为“表现性艺术”!“表现”是expression好不好?这个是再现性艺术啊。...  

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