具体描述
尼古拉斯·伯瑞奥德因其《关系美学》一书，成为20世纪90年代西方当代艺术批评中最具影响力的作者之一，《关系美学》成为策划和艺术专业的必备读物之一。“关系美学”是伯瑞奥德提出的一个理论，阐释了20世纪90年代的艺术思想和艺术探索。本书概括了90 年代当代艺术实践的特征，对于定义当代艺术的最新趋势是非常重要的一步。揭示了艺术实践在社会变迁中，如何将互动的人际关系作为抵抗消费主义的前线，从而探索当代艺术创作和世界的新型关系。
作者简介
尼古拉斯·伯瑞奥德，法国策展人和艺术批评家。从1996 年至2006 年，他是当代艺术空间巴黎东京宫的联合总监。他曾是当代艺术杂志Documents sur l'art 的创办者和负责人，也是2009 年第四届泰特三年展的策展人。2011年12月起，担任巴黎高等美术学院院长。
目录信息
读后感
【写在前面的话】 做朗西埃和德勒兹研究的人，大概对黄建宏这位译者都非常熟悉，但不才冒昧揣测，他们同时也被虐得很惨。以前读黄译的《影像的命运》时，我泪流满面地坚持看到了最后一页。但是…… 他是巴黎八大博士啊！！！朗西埃指导的博士啊！！！ 我安慰自己，说：台湾学...
评分什么才是当代艺术真正的重点？它们与社会、历史、文化的关系又为如何？ 在今天，信息传播在控制式空间中吞噬了人们所有的联系，这些空间将社会连接切割为不同的产品。而艺术活动则努力地实现一些有限的串联、打通一些受阻的通道、重新让实现中被隔开的各种层次有所联系。 社会...
评分 评分Text: Echo He Nicolas Bourriaud'sRelational Aestheticswas published in France in 1998 and translated to English in 2002. The book formulates a theoretical framework for a roster of contemporary artists such as Rirkrit Tiravanija, Liam Gillick and Philippe ...
评分文/ 尼古拉斯·鲍里欧德 译/ 李宛蔓 艺术活动是一场游戏，它的形式、样式和功能随着时代和社会环境发展而演变；本质上它不是永恒不变的。 目前艺术研究活动是批评家的工作。现代主义计划的某一方面已经光明正大地结束了（不，让我们在这个资产阶级时代赶紧强调，用精神鼓舞它）...
用户评价
为了抵抗景观+消费社会，当代艺术应强调一种“社会中介”的作用，重构主体间的关系模式，“关系艺术"不是用来表现艺术家的而是艺术家给予大众的一次交流的契机（当然这种交流是创造性的）。为了防止关系美学作品再次沦为传统拜物化、光晕式的艺术作品，要时刻警惕作者第一性的出现和技术呈现自身的危险。从后现代主义理论可以了解到：主体不再是传统的那种本质的、第一性的主体，它是在不同环境下与其他事物的“偶合”。当代艺术也需不断推动主体的“位移”，这一位移的可能性方式是一种“他律性”的策略（这也可以解释纯艺术领域外的事物为什么总利用起来创作当代艺术作品）。。。这译本翻译得真差，看得我好费劲。。。
评分与启蒙哲学一起出现的政治现代性，建立在个体与人民的解放意志上：技术与自由的进步、无知的引退、工作条件的改善等，都应该跨越人性并容许建造更好的社会。但由于存在着各种现代性的版本，所以20世纪可以被视为三种世界版本间的抗争剧场：一种是从l8世纪现代主义发展出来的理性主义构想，一种由非理性发展出来的自发性与解放哲学比如达达、超现实主义和各种情境主义，而前两者都与第三种企图规定人类关系并奴役个体的独裁力量或是贪欲的功利主义者相对立。然而，通过生产过程的全面合理化、南半球的开发、盲目地以机器替代人力劳动等越来越细致的奴役技术所带来的技术与“理性”的进步，并没有像期待中那样为我们带来解放。于是现代解放的方案就被无数悲哀的形式所取代。
评分为了抵抗景观+消费社会，当代艺术应强调一种“社会中介”的作用，重构主体间的关系模式，“关系艺术"不是用来表现艺术家的而是艺术家给予大众的一次交流的契机（当然这种交流是创造性的）。为了防止关系美学作品再次沦为传统拜物化、光晕式的艺术作品，要时刻警惕作者第一性的出现和技术呈现自身的危险。从后现代主义理论可以了解到：主体不再是传统的那种本质的、第一性的主体，它是在不同环境下与其他事物的“偶合”。当代艺术也需不断推动主体的“位移”，这一位移的可能性方式是一种“他律性”的策略（这也可以解释纯艺术领域外的事物为什么总利用起来创作当代艺术作品）。。。这译本翻译得真差，看得我好费劲。。。
评分三星半！（艺术实践在社会变迁中，如何将互动的人际关系作为抵抗消费主义的前线，从而探索当代艺术创作和世界的新型关系。）说实话，对于黄建宏的翻译能力，其实应该是可以的，从其对《运动-影像》的翻译就可见一斑。但是这本书翻译的绝对很草率，读起来感觉就像是为了交差应付，反观《年代学》，翻译的极为上乘。其实这本《关系美学》应该是一本不错的书，虽然也一样是一些零散的文章，设计的内容、例子与理论也都比较晦涩，但是这翻译直接将这本书的价值湮没了。尼古拉斯·伯瑞奥德，感觉看完了还是不知道什么是“关系美学”？
评分很喜欢！是理解、评价与制作当代艺术的一个可行视角。当代艺术提供一段交流的时间，一种新的人际关系，以实现某种生命可能性，这就是当代艺术的介入方式，“以团体反抗大众，以比邻反抗政宣，以低科技反抗高科技，以触觉反抗视觉”。单纯的批判如今效果甚微，明日的乌托邦也很渺茫，似乎更为迫切的是把行动直接注入个人，去与当下的邻人发展可能的关系。
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