民国文人地理丛书·邕江处处

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出版者:
作者:田曙岚
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2013-4
价格:19.80元
装帧:
isbn号码:9787538299908
丛书系列:民国人文地理丛书
图书标签:
  • 田曙岚
  • 辽宁教育出版社
  • 广西
  • 人类学
  • 邕江
  • 广西
  • 近代史
  • 文学
  • 地理
  • 民国
  • 文人
  • 地方志
  • 游记
  • 历史
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具体描述

《邕乡处处:广西旅行记》由著名民族学家田曙岚所著,详细记录了他一九三三——一九三四年游历广西四十余县的考察所得,很好地反映了当时广西各地的自然、社会和人文概况,是一本全面介绍当时广西的自然风貌和风土人情的图书,读者不仅可以从中了解广西当时的历史人文状况,也可把它当作不错的旅游指南。

《烟云过眼:晚清士人的文化寻踪与边缘书写》 图书简介 本书系一套关于晚清至民国初年特定地域知识分子群体文化生态、社会实践与思想流变的深度考察。它并非聚焦于传统意义上的“文化中心”或“核心省份”,而是将目光投向了那些在时代剧变中显得相对边缘、却又孕育出独特文化景观的地区,特别是长江中下游流域及与其相邻的特定府县。 本书的叙事主线,试图通过发掘和梳理散见于地方志、私人信札、日记、以及罕见的早期期刊中的零星记载,重构出清末民初特定地域士人阶层在面对“数千年未有之大变局”时的复杂心绪与行动路径。我们关注的不是那些名垂青史的领袖人物,而是那些在地方学界、实业救国、甚至传统诗学领域进行着微妙抵抗或适应的“中间人物”。 第一部分:塾馆的黄昏与新知的涌入 晚清的教育体系正经历着剧烈的痉挛。本书的开篇部分,将细致描摹江南、徽州以及湘鄂交界地带部分乡村与府城中,传统私塾的衰微景象。我们考察了哪些塾师在科举废止后选择了彻底退隐,哪些又迅速将教学内容转向了“新学”的皮毛,如何将西方的自然科学知识硬性嵌入到八股的框架之中,以维持其在地方上的文化权威。 特别地,我们深入剖析了地方士人对于西方思潮的早期接收过程。例如,在某些长江沿岸的通商口岸附近,一些老派文人是如何通过购买早期翻译的西方哲学著作,将其视为一种可以“为我所用”的奇技淫巧,而非彻底的颠覆性力量。这种“借题发挥”式的吸收,体现了传统士人心理防线的微妙变化。书中将引用多位地方藏书家遗留的批注记录,揭示他们对康德、赫胥黎等思想家的“误读”与“本土化”尝试。 第二部分:地方治理的断裂与士人的角色重塑 本书的重点之一,在于考察清末新政与辛亥革命前后,士人身份向“绅士”乃至“公民”的转型困境。在地方治理层面,传统士绅阶层通过地方自治、兴办实业、乃至参与地方团练等方式,试图在新旧权力结构间寻找立足点。 我们着重分析了“保卫团练”在长江中下游地区如何从维护地方治安的工具,逐渐演变为带有地方武装色彩的政治力量。这些行动往往与儒家的“修齐治平”观念紧密捆连,他们并非单纯地拥护革命或顽固守旧,而是在复杂的利益纠葛中,进行着功利性的站队或观望。例如,某些拥有庞大家产的士绅,如何利用地方商会和宗族关系,在新成立的县议会中继续保持其核心影响力,其使用的语言和策略,依旧充满了传统士大夫的底色。 第三部分:文学领域的“南腔北调”与地域身份的建构 在文学艺术方面,本书摒弃了对“新文化运动”主流话语的重复叙述,转而关注那些在“白话”与“文言”的夹缝中挣扎的地域作家。我们考察了长江流域一些区域,传统格律诗的创作热度在民初非但没有消退,反而因其成为抵抗政治宣传、表达个人哀思的“秘密语言”而一度高涨。 本书详细梳理了若干位在地方性刊物上发表作品的诗人,他们的作品中常常充斥着对地方风物、特定水文地理的细致描摹,却极少涉及宏大的政治议题。这种“雅化”的退守,实际上是一种文化上的消极抵抗。通过对比当时上海、北京等地前卫文学期刊,可以清晰看到,在这些边缘地带,士人对“国文”的理解依然根植于他们对具体山川、河流所蕴含的文化记忆之上。他们书写的“江河湖海”,是承载家族兴衰和个人情怀的载体,而非抽象的“祖国”概念。 第四部分:实业救国的幻梦与边缘的商业实践 晚清的“实业救国”思潮,在不同地域的实践效果大相径庭。本书将目光聚焦于那些未能成功跻身于全国性资本网络的区域性轻工业与农业改良项目。我们分析了地方士绅、乡绅、甚至是开明官员,如何尝试在本地投资如棉纺织、小型水电或地方铁路等项目。 通过对这些失败或半成功的商业尝试的案例研究,本书揭示了地方资本的局限性、官僚体制的掣肘,以及传统商业伦理与现代企业管理理念之间的内在冲突。这些“边缘的商业实践”,往往带着浓厚的家族色彩和地方宗族担保,一旦遭遇市场波动或地方冲突,便极易瓦解。这些记录,为我们理解晚清中国社会经济转型的复杂性和不平衡性,提供了具体的微观证据。 结语:被遗忘的文化景观 《烟云过眼:晚清士人的文化寻踪与边缘书写》的最终目的,是挑战以中心都市为核心的晚清史叙事模式。它旨在说明,在那个动荡的时代,绝大多数知识分子的生活与思想,是在地方性的文化惯性、地理的制约和不稳定的政治环境中,缓慢而艰难地塑造出来的。他们留下的痕迹或许微小,但正是这些“烟云过眼”的碎片,共同构成了那个宏大历史背景下,更为真实、也更具人性的晚清图景。本书对于地理环境与文化心理之间相互作用的研究方法,具有重要的参考价值。

作者简介

目录信息

小引
第一编 由广东钦县至邕宁
一初抵上思
二上思的香猪和天桃
三上思县概况
四上思八景和上思四奇
五上思的风俗
六由上思至思乐
七思乐县概况
八燕子巢山下的洞与井
九所谓歌墟
一○ 由思乐至明江
一一明江县概况
一二明江八景
一三明江的风俗
一四宁明的特产与胜迹
一五宁明县概况
一六 ‘祖德流芳”与“先锋爷爷”
一七 由宁明至龙州
一八龙州的胜迹
一九龙州县概况
二○ 龙州的蛤蚧酒与桄榔粉
二一龙州的“要命”与下冻的“拉亲家”
二二紫霞洞之游
二三上金县概况
二四上金的古甑龙泉与麻风岩
二五先为母后随夫
二六响水墟的双双瀑布
二七女子治外男子治内
二八崇善县概况
二九崇善的胜迹
三○错过了扶南
三一几个深刻的印象
三二 邕宁的青秀山及其他胜迹
三三邕宁县概况
三四不重生男重生女
第二编 由邕宁至百色
三五反过来走一遭
三六扶南县概况
三七扶南的特产
三八扶南的胜迹
三九男子不得自由归宗
四○道过罗阳
四一同正的瓶山洞及其他胜迹
四二同正县概况
四三同正的“酸肉”与“哭爷娘”
四四重返邕宁
四五牛步化的轮船
四六 隆安的白鹤岩及其他胜迹
四七隆安县概况
四八杨湾团的“鬼婚”与陇人的特俗
四九由隆安到果德
五○果德的曙光洞及其他胜迹
五一果德县概况
五二果德的特产与风俗
……
第三编 由百色至柳州
第四编 由柳州至玉林
第五编 由玉林至平乐
第六编 由平乐至全县
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《民国文人地理丛书·邕江处处》这本书,初次捧在手里,就被它沉甸甸的分量和封面那水墨晕染开来的邕江画卷所吸引。我对民国时期的文人有着莫名的情结,总觉得那个时代的人,即便在风雨飘摇中,也保留着一份独特的风骨和雅趣。这本书的名字“邕江处处”,立刻勾起了我对广西这片土地的想象,我知道邕江是广西的母亲河,流淌着南国的风情,也承载了无数历史的印记。我迫不及待地想知道,那些活跃在民国舞台上的文人墨客,在邕江边留下了怎样的故事,他们的才情是否也如同这江水一般,奔流不息,滋养着一方水土。

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我对《民国文人地理丛书·邕江处处》的喜爱,很大程度上源于它独特的视角。它并没有将民国文人简单地放在历史的聚光灯下,而是选择了一条更为细腻、更具地域特色的路径——邕江。这种“地理”的视角,让历史的厚重感和人文的温度得以完美结合。书中对于文人故居、他们常去的书店、甚至那些承载他们情感的茶馆的描绘,都充满了画面感。读这本书,就像在跟随一位资深的向导,悠闲地漫步在邕江两岸,听他娓娓道来,讲述那些关于文化、关于人生的故事,每一个故事都带着淡淡的乡愁和历史的余韵。

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这本书,让我对“故乡”和“文脉”这两个词有了更深的理解。《民国文人地理丛书·邕江处处》用一种非常温情的方式,展现了邕江这片土地如何滋养和塑造了那些伟大的灵魂。它让我看到,文学的根基不仅在于个人的才华,更在于对这片土地的深情。书中对于某个作家,如何将家乡的民俗风情融入到他的文学创作中,并因此获得了广泛赞誉的论述,让我觉得,地域文化是多么宝贵的财富。这本书,也是在为我们梳理一条由邕江连接起来的,属于我们自己的精神脉络。

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从《民国文人地理丛书·邕江处处》中,我看到了历史的厚重与人文的温度,而不仅仅是简单的文献堆砌。作者的文字功底非常扎实,能够将复杂的历史事件和人物关系梳理得清晰明了,同时又不失文学的美感。书中对于某个文人,如何在新旧思潮交替的时代,在邕江边寻找自己的精神坐标的分析,让我印象深刻。它让我明白,即使在变革的时代,依然有人能坚持自己的理想,并用文字发出属于自己的声音。这本书,是一份珍贵的精神财富,值得细细品味。

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《民国文人地理丛书·邕江处处》给我带来的,是一种别样的阅读体验。它不是枯燥的说教,也不是空洞的抒情,而是将严谨的学术研究和充满诗意的文学描绘相结合,形成了一种独特的魅力。书中对邕江水文、沿岸风光的描写,也与文人的命运紧密相连,仿佛江水也成了他们情感的寄托和灵感的源泉。我印象特别深刻的是,书中对某个作家在江边写下一首关于离别的诗句的细节描写,那种意境的营造,仿佛将我也带到了那个雨打芭蕉、江水凄迷的夜晚。

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《民国文人地理丛书·邕江处处》的价值,不仅在于它记录了历史,更在于它唤醒了情感。我读着这本书,不仅仅是在了解民国文人,更是在与他们对话,感受他们的喜怒哀乐,体味他们的奋斗与坚持。书中对某个作家,在遭遇人生低谷时,如何在邕江的静谧中找到慰藉的描写,让我觉得非常真实和打动人心。这种情感的共鸣,是任何冰冷的数据和史料都无法替代的。它让我更加珍视那些在历史长河中闪耀过的光辉,也让我对我们所处的时代有了更多的思考。

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读罢《民国文人地理丛书·邕江处处》,我仿佛在邕江的沿岸完成了一次漫长而深刻的行走。书中所描绘的每一个文人,都不是孤立存在的个体,他们与邕江这片土地,与那个时代的风云变幻,都紧密地联系在一起。我看到了他们在这里的出生、成长、求学、创作,甚至最后的归宿。那些曾经熟悉的名字,在书页中变得鲜活而立体,他们不再只是教科书里的符号,而是有血有肉,有着喜怒哀乐的真实存在。尤其是书中对某个著名作家在邕江边创作经历的详细描述,那种将文学创作与生活环境融为一体的笔触,让我对这位作家的作品有了全新的理解。

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阅读《民国文人地理丛书·邕江处处》的过程,也是一次对民国时期社会风貌的重温。那些文人,他们不仅仅是文学的创造者,也是那个时代的见证者和参与者。他们在这里的活动,他们的思想碰撞,都折射出当时社会的文化思潮和政治格局。书中对文人聚会、学术讨论的生动刻画,让我得以窥见那个时代的精神风貌。我尤其喜欢书中对某个特定时期,文人如何在政治动荡中保持独立思考的论述,这对于我们今天理解知识分子的责任和担当,有着重要的启示意义。

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《民国文人地理丛书·邕江处处》最让我着迷的,莫过于书中那种对细节的极致追求。它不是泛泛而谈,而是用大量史料和考据,将民国文人在邕江边的生活碎片一一拾起,然后巧妙地编织在一起。我能感受到作者为了搜集这些资料所付出的心血,那种对历史的敬畏之心跃然纸上。书中对某个文人当年在南宁求学时,如何在艰苦的环境中坚持阅读的描写,让我深受感动。它不仅仅是一本书,更像是一个宝藏,里面藏着无数等待被发现的珍珠,每一颗都闪烁着智慧和情感的光芒。

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总而言之,《民国文人地理丛书·邕江处处》是一本充满惊喜的书。它以邕江为线索,串联起了民国时期一群才华横溢的文人,展现了他们在时代洪流中的人生轨迹和精神世界。这本书不仅让我对民国文人有了更深入的了解,也让我对广西这片土地产生了更浓厚的兴趣。我尤其欣赏书中那种对历史人物的尊重和对文学创作的热爱,这是一种难能可贵的精神。这本书,让我感受到了文字的力量,也感受到了文化传承的意义。它是一部关于人、关于历史、关于地理的精彩画卷。

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民国版的世界很大我想去看看 上世纪三十年代一位湖南藉教师辞去上海的教职 带着湖南人特有的自豪开始了一场艰辛的广西之旅 虽说是一本流水账 但也不乏颠覆常识之处

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民国时期,古风犹存,一普通中学教员尚可效法徐霞客。每至一县,可面见县长,可索县志一观,普通文化阶层亦多礼遇有加。

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民国版的世界很大我想去看看 上世纪三十年代一位湖南藉教师辞去上海的教职 带着湖南人特有的自豪开始了一场艰辛的广西之旅 虽说是一本流水账 但也不乏颠覆常识之处

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