圖書標籤: 老子  哲學  新編諸子集成  中華書局  老子注譯及評介(修訂增補本）  已購  陳鼓應  思維   

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老子把道從宇宙觀引申到人生觀，再到政治觀，但縱觀曆史，以道治國似乎都不太閤適。和光同塵，陳鼓應的注譯，是最善良最溫柔的老子瞭。在有心人眼中，更暗黑的陰謀論似乎更閤適。

慶幸自己當時買的是繁體竪排版 ^ ^

重讀經典之一。相比孔孟言簡意賅，且更有韻律。道法自然、清靜無為、抱樸守拙、小國寡民，熟悉得可能意識不到這些是道傢的基本思想，儒道不分誠然有之。道傢亦非完全消極齣世，既有積極入世之心在先，邦無道又想著歸隱。一個崇尚小政府的、人道反戰的老子（且不捲帙浩繁、兼之玄之又玄），遠播外國，也就不足為怪。

敬讀。

道德經注譯讀此版足矣，也譯不齣新花樣瞭。

进入到前二十章，有一处不能读通。圣人既然以万物为刍狗，为什么老子还要警示/命令/要求他“贵大患若身”？ 这个问题是维特根斯坦Regelfolgenproblem的一个变形：对于圣人来说没有规则具备应然性，任何命令都是“假”的。圣人也不辩美丑。对于圣人来说不存在任何可成立的命令（...  

如果把中国传统文化概括为“儒道斗争”，那么常态是儒胜过道；如果说成是“儒道互补”，那么互补双方显然并不均等：儒家常占上风，道家多居下位，甚至被视为仕人在儒家指出的光明道路上挫败失意之后，“在无路可走的时候”的安慰性选择。 但按老子自己的话，“反者道之动，弱...  

再讀老子，通過陳鼓應先生的書，又有了新知。老子的思維是一種跳出事物本身，將時間和空間無限的拉長，把事物放在這樣的時空下去思考，去想。從而得出種種結論。其實這也是一直以來中國的哲人所具有的思維特點。時空，尤其重視時間。時間和空間在康德那是屬於先驗感性論的。時...  

进入到前二十章，有一处不能读通。圣人既然以万物为刍狗，为什么老子还要警示/命令/要求他“贵大患若身”？ 这个问题是维特根斯坦Regelfolgenproblem的一个变形：对于圣人来说没有规则具备应然性，任何命令都是“假”的。圣人也不辩美丑。对于圣人来说不存在任何可成立的命令（...