Heterodoxy in Late Imperial China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
作者简介
目录信息
Part I: The Early Sources:
Early Daoism in Retrospect: Cosmology, Ethnics, and Eschatology by Kwang-Ching Liu and Richard Shek
Ethnics and Polity: The Heterodoxy of Buddhism, Maitreyanism, and the Early White Lotus by Richard Shek
The Origins of Ming Buddhist Schism by Whalen W. Lai
Part II: Aspects of Popular Religion:
Daoism and Orthodoxy: The Loyal and Filial Sect by Richard Shek
Daoism and Local Cults: A Case Study of the Cult of Marshal Wen by Paul R. Katz
Shamanism in the Eyes of Ming and Qing Elites by Donald S. Sutton
Part III: Eternal Mother Religion:
Eternal Mother Religion: Its History and Ethnics by Richard Shek and Tetsuro Noguchi
Religion and Politics in the White Lotus Rebellion of 1796 in Hubei by Kwang-Ching Liu
Part IV: Late Qing Perspectives:
The Triads and Their Ideology Up to the Early Nineteenth Century: A Brief History by Wen-hsiung Hsu
The Heaven and Earth Society in the Nineteenth Century: An Interpretation by David Faure
The Taipings in Chinese Sectarian Perspective by P. Richard Bohr
Popular and Elite Heterodoxy Toward the End of the Qing by Don C. Price
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
初读《异端：晚清中国的思潮变迁》，便被其宏大的叙事和精妙的分析所吸引。作者以一种近乎史诗般的笔触，为我们勾勒出晚清中国一个波诡云谲的时代画卷。在这个时期，古老的儒家思想体系遭遇了前所未有的冲击，西方的各种思潮如潮水般涌入，在中国的土地上激荡出无数的涟漪。本书并非简单地罗列晚清思想家们的著作或观点，而是深入挖掘了这些思潮涌动的深层原因，以及它们在中国社会各个层面引发的连锁反应。从政治改革的呼声到社会习俗的颠覆，从科学技术的引进到宗教信仰的动摇，无不体现了那个时代中国知识分子在东西方文明夹缝中艰难求索的精神。我尤其欣赏作者对“异端”这一概念的解读，它并非简单的“非正统”，而是一种对既定秩序的挑战，一种对陈旧思想的革新，一种对未知领域的探索。这种“异端”精神，恰恰是晚清中国走向近代化的内在动力之一。本书通过大量的史料和细致的考证，将那些曾经被历史洪流淹没的边缘思想和人物重新带回到我们面前，让我们得以窥见那个时代思想解放的复杂性与艰辛。它挑战了我们对晚清历史的传统认知，引发了对中国近代化进程更深层次的思考，是一部值得反复品读的佳作。
评分阅读《异端：晚清中国的思潮变迁》是一次令人难忘的智识体验。作者以一种极为精妙的笔触，为我们展现了晚清中国思想领域中风起云涌的变革浪潮，特别是那些被视为“异端”的思潮，它们如何在挑战传统的同时，也孕育着新的生机。我被书中对各种外来思想在中国传播和接受过程的深入剖析所吸引。从严复对西方学术的翻译和介绍，到各种新式学说在中国知识分子中的讨论和争鸣，晚清中国思想界呈现出一种前所未有的活力。作者并没有简单地将这些思想视为被动的接收，而是细致地展现了它们在中国本土语境下的转化和演变。我尤其欣赏书中对那些在当时被视为“离经叛道”的观点所给予的关注，这些观点虽然可能不被主流所接受，但它们却往往是推动社会进步的关键力量。本书让我看到了思想的复杂性、多样性和生命力，它挑战了我对晚清历史的简单化认知，引导我更加深入地理解中国近代化的复杂进程。
评分阅读《异端：晚清中国的思潮变迁》的过程，对我而言是一次极为深刻的智识之旅。我一直对晚清那个充满动荡与变革的时代抱有浓厚的兴趣，而本书恰好满足了我对那个时期思想领域深度探索的渴望。作者并没有采取一条线性的叙述方式，而是将晚清中国复杂的思想光谱呈现出来，让我们看到各种思潮如何相互碰撞、融合、甚至对立。从改良派的温和革新，到革命派的激进颠覆；从洋务派的技术引进，到维新派的制度改革；再到后来涌现的各种新式学说，如进化论、自由主义、社会主义等等，它们在中国社会的传播和接受过程，充满了戏剧性与复杂性。本书最令我着迷的是，作者不仅仅是呈现了这些思潮本身，更重要的是分析了它们在中国落地生根所经历的“本土化”过程，即这些外来思想是如何被改造、被诠释，以适应中国社会的现实需求的。这种跨文化的思想交流与转化，是理解中国近代化的关键。我尤其赞赏作者对那些在历史洪流中被边缘化的思想家和他们的观点所给予的关注，他们或许没有成为主流，但他们的探索和质疑，同样是中国思想史中不可或缺的组成部分。本书不仅提供了丰富的知识，更重要的是它教会我如何批判性地看待历史，如何理解思想的演变是如何深刻地影响着社会进程。
评分《异端：晚清中国的思潮变迁》提供了一种看待晚清中国思想史的独特视角。作者通过对“异端”这一概念的深入挖掘，揭示了那些在时代洪流中曾经被边缘化、被压制的思想，是如何在暗中孕育着变革的种子。我深深被书中对晚清时期知识分子所面临的困境和挑战的描绘所打动。他们身处一个古老帝国走向衰落的时代，既要面对来自内部的顽固守旧势力，又要吸收来自外部的全新思想。这种双重压力，使得他们的思想探索充满了艰辛和曲折。本书让我看到了，许多在今天看来是理所当然的观念，在当时却是需要付出巨大努力才能被接受的“异端”。我尤其欣赏作者对晚清思想领域中各种思潮的相互作用和演变的分析，它并非是简单的线性发展，而是充满了碰撞、融合、甚至是对立。通过阅读本书，我不仅学到了丰富的历史知识，更重要的是，我学会了如何以一种更开放、更包容的心态去理解思想的演变，以及那些曾经的“异端”是如何最终改变了历史的走向。
评分这本书《异端：晚清中国的思潮变迁》为我带来了一次前所未有的思想启迪。我一直对中国近代史，尤其是思想层面的演变抱有浓厚兴趣，而本书恰恰满足了我对这一时期的深度探索。作者以一种极为精细的笔触，勾勒出晚清中国思想领域中涌动的暗流与明潮，特别是那些挑战既有观念、打破传统藩篱的“异端”思想。我被书中对各种新式学说的引进、传播和本土化过程的详尽阐释所吸引。从早期对西方科学技术的有限认知，到后来各种哲学、社会、政治思潮的涌入，中国思想界经历了一场前所未有的洗礼。本书让我看到了，那些被视为“离经叛道”的观点，往往是推动社会进步的原动力。我尤其欣赏作者对晚清时期知识分子在思想领域所进行的复杂博弈的描绘，他们既要应对来自内部的保守势力，又要应对来自外部的文化冲击，在夹缝中艰难地寻找救国救民的道路。本书并没有给出简单的结论，而是展现了思想变革的复杂性、曲折性和多面性，让我对晚清中国的现代化进程有了更深刻的理解。
评分《异端：晚清中国的思潮变迁》是一部极具启发性的作品，它以一种全新的视角审视了晚清中国思想领域的变革。作者并没有拘泥于对宏大政治事件的叙述，而是将焦点对准了那些在社会深层涌动的思想潮流，尤其是那些被视为“异端”的观点。我惊叹于作者对晚清思想史研究的深度和广度，它不仅涵盖了各种显赫的思想家，更挖掘了许多曾经被历史忽视的边缘人物和他们的思想。本书让我看到了晚清中国知识分子在面对西方冲击时所表现出的复杂心态和不懈努力。他们既要抵御文化的侵蚀，又要积极学习先进的知识，在夹缝中寻求民族生存和国家富强的道路。作者通过对不同学说、不同流派的细致分析，展现了晚清思想界“大爆炸”式的活力，以及各种思想在碰撞中产生的火花。我尤其对书中关于“异端”思想的论述印象深刻，它挑战了我过去对晚清思想史的刻板印象，让我认识到，许多推动历史前进的变革，最初都曾被视为“异端”。本书不仅提供了丰富的知识，更重要的是它引导我进行更深层次的思考，思考思想的本质，以及思想如何塑造历史。
评分《异端：晚清中国的思潮变迁》是一部极具思想深度的作品，它以一种全新的视角审视了晚清中国思想领域的变革。作者并没有仅仅关注那些被广泛接受的主流思想，而是将焦点放在了那些曾经被压制、被边缘化的“异端”思潮上。我被书中对晚清时期各种思想流派之间复杂关系的梳理所深深吸引。从洋务运动的技术革新，到维新变法的制度改革；从革命党的激进思想，到改良派的温和主张，这些思潮的涌现和传播，并非是孤立的事件，而是相互影响、相互激荡的。作者尤其强调了“异端”思想在推动社会进步中的作用，它挑战了既有的权威，拓宽了人们的思想视野，为中国的现代化进程注入了新的活力。我尤其欣赏作者对晚清知识分子在思想探索中所经历的挣扎与抉择的细腻描绘，他们身处一个充满变革的时代，既要继承传统，又要拥抱新知，在矛盾与冲突中不断前行。本书不仅提供了丰富的史料和深刻的分析，更重要的是，它引导我思考思想的边界，以及思想的力量如何能够超越时空的限制，影响历史的进程。
评分初读《异端：晚清中国的思潮变迁》，就被其深刻的洞察力和广阔的视野所折服。作者并没有仅仅将晚清中国视为一个被动接受西方思想的载体，而是细致地展现了中国知识分子在面对这些外来思潮时所进行的复杂而有力的回应。本书的核心在于对“异端”的重新审视，它揭示了那些在特定历史语境下被压制、被排斥的思想，是如何在潜移默化中改变着社会的面貌，甚至最终颠覆了旧有的思想框架。我尤其欣赏作者对晚清时期各种学派之间错综复杂的思想联系和论战的梳理。从严复对西方学术的翻译和介绍，到章太炎对国学的重塑；从孙中山的革命理论，到梁启超对启蒙思想的阐释，这些思想的传播和发展，并非是孤立的事件，而是相互影响、相互促进的。本书让我看到了思想的活力，以及思想在社会变革中扮演的关键角色。它提醒我们，历史的发展并非总是一帆风顺，总有那些敢于挑战权威、敢于质疑传统的声音，它们虽然可能一时不受待见，但却往往是开启新篇章的火种。本书对于理解中国近代思想史的复杂性和丰富性，具有不可替代的价值。
评分初次接触《异端：晚清中国的思潮变迁》，便被其宏大的叙事和细致的分析所吸引。作者以一种别具匠心的视角，将晚清中国思想史上的各种“异端”思潮展现在读者面前。我发现，本书并非简单地罗列学说，而是深入剖析了这些思想在中国社会落地生根的复杂过程，以及它们所引发的深刻变革。从早期对西方科技的有限接受，到后来各种政治、哲学、社会思潮的涌入，晚清中国经历了一场前所未有的思想巨变。作者尤其关注那些在当时被视为挑战传统、甚至是大逆不道的观点，并揭示了它们在推动社会进步中所扮演的关键角色。我特别欣赏书中对晚清知识分子在思想探索中所面临的困境的描绘，他们身处一个古老帝国走向衰落的时代，既要应对来自内部的保守力量，又要吸收来自外部的先进思想。这种双重压力，使得他们的思想探索充满了艰辛和曲折。本书让我看到了思想的活力，以及思想在社会变革中不可替代的作用。它挑战了我对晚清历史的传统认知，引导我进行更深层次的思考，思考思想的本质，以及思想如何塑造历史。
评分《异端：晚清中国的思潮变迁》为我打开了一扇理解晚清中国思想变迁的全新窗口。以往我对于那个时代思想界的了解，大多局限于梁启超、康有为等少数几位大家，而本书则将目光投向了更广阔的领域，发掘了更多鲜为人知的思想声音。作者以一种严谨而不失生动的笔调，描绘了晚清中国在东西方文明交汇处的思想图景。那些曾经被视为“奇谈怪论”的学说，在本书的梳理下，展现出其在时代变革中的重要意义。我尤其对书中关于“异端”与“主流”之间辩证关系的论述印象深刻。许多在当时被认为是挑战传统、甚至是大逆不道的思想，经过时间的沉淀，反而成为了推动社会进步的关键力量。作者并没有简单地褒扬或贬低任何一种思潮，而是以一种客观、中立的姿态，呈现了晚清思想界百家争鸣、百花齐放的生动场面。阅读本书，我仿佛置身于那个充满矛盾与活力的时代，感受着知识分子们在旧秩序与新思想之间的挣扎与探索。本书的价值在于，它不仅是对历史事件的梳理，更是对思想力量的洞察，对人类文明发展过程中不断突破固有藩篱的深刻揭示。
评分orthodoxy 的姐妹篇，晚出十余年，但是观点却依旧停留在上世纪八九十年代，涵盖广泛，但是前言和结语却是败笔，没有进行必要的提炼，从而使全书过于枝蔓
评分orthodoxy 的姐妹篇，晚出十余年，但是观点却依旧停留在上世纪八九十年代，涵盖广泛，但是前言和结语却是败笔，没有进行必要的提炼，从而使全书过于枝蔓
评分orthodoxy 的姐妹篇，晚出十余年，但是观点却依旧停留在上世纪八九十年代，涵盖广泛，但是前言和结语却是败笔，没有进行必要的提炼，从而使全书过于枝蔓
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