The clever peasant Arnaud du Tilh had almost won his case, when a man with a wooden leg swaggered into the French courtroom, denounced du Tilh, and reestablished his claim to the identity, property, and wife of Martin Guerre. This book, by the noted historian who served as a consultant for the film, adds new dimensions to this famous legend.
娜塔莉•泽蒙•戴维斯(Natalie Zemon Davis,1928- ),著名历史学家,美国新文化史的代表人物,专长为欧洲近代早期历史研究,。先后在布朗大学、多伦多大学、伯克利加州大学、普林斯顿大学等高校执教,曾任美国历史学会主席,现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授,同时在加拿大多伦多大学兼任历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。著作有《近代早期法国的社会与文化》、《马丁•盖尔归来》、《档案中的虚构》、《银屏上的奴隶》、《边缘女人》、《16世纪法国的礼物》、《骗子游历记》等。
苏格拉底曾说“我唯一的智慧即是了解自己的无知”,蒙田自问并问世人“我知道什么?”故而他在《论瘸子》一文中谈到马丁盖尔一案时质疑理性是否会蒙骗人。娜塔莉泽蒙戴维斯的这本《马丁盖尔归来》究竟是写历史,或是历史小说,或者是将一件历史事件,象读文学作品一样解读,加...
评分 评分 评分1548年,法国南方朗格多克,一个名叫马丁•盖尔的富裕农民抛妻别子,舍下家业,离家出走,杳无音信。1556年,“他”回家了——或者说,人人都以为他回来了——然而,在三、四年美满的婚姻生活后,妻子贝特朗却说她被一个冒名顶替的骗子给蒙骗了,于是将他送上了审判席。到最...
评分苏格拉底曾说“我唯一的智慧即是了解自己的无知”,蒙田自问并问世人“我知道什么?”故而他在《论瘸子》一文中谈到马丁盖尔一案时质疑理性是否会蒙骗人。娜塔莉泽蒙戴维斯的这本《马丁盖尔归来》究竟是写历史,或是历史小说,或者是将一件历史事件,象读文学作品一样解读,加...
角度蛮新颖的,mircohistory or historical review 1983出版的 很新潮了,质疑于表象下的内容,但就像先前读过的关于历史和历史学家的辩证,我们看到和所记录下的都有个人bias,如何脆弱的identity boned with social community,阶层的无肖像,真假的不重要,而是人们inertial去选择一种简单的生活方式,像12 angry man一开始的质问,我们真的在乎审判结果吗,还是满足私欲与好奇心的功能在开发,又或许是另一个连环假故事。历史文学合一时如何去叙事,这个故事和gionniva都不是我期待的样子,但一个新的面孔总是有趣的。相信现存的结构,或者艺术形式上假借已有的结构再反转 都是一种选择。
评分historiography中scholar debate essay的任务读物。发生在17世纪的故事还是很吸引人的,果然为了利益人真的什么谎言都可以撒呀,太dramatic了。
评分真与假,理性与感性
评分故事本身有传奇性,可惜16世纪的欧洲民间生活不是我感兴趣的方面。。。
评分Pretty inspiring story, and when facing humanity, reality sometimes may not be that important
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