具體描述
李卓所著的《儒教國傢日本的實像(精)》的齣發點是通過對日本社會史的考察，通過研究日本人在不同曆史時期的社會存在狀況，尤其是他們在固有社會秩序基礎上對外來文化的受容狀況，來迴答所謂“儒教國傢”日本究竟是什麼樣的社會，以及在倡導中日兩國友好時常常使用的贊美之詞“中日同文同種。”究竟有多少實際意義。
著者簡介
李卓 遼寜人。曆史學博士、博士生導師，現任南開大學日本研究院教授，中國日本史學會副會長。1982年1月畢業於南開大學曆史係世界史專業。曾師從吳廷謬、王傢驊先生學習日本古代史、日本文化史。從事日本古代史、日本社會史的教學與研究。主要著作有《傢族製度與日本的近代化》、《傳統文化與傢族文化一中日比較研究》、《中日傢族製度比較研究》、《日本傢訓研究》、《日本近現代社會史》等。
圖書目錄
前言
第一章 大和時代：日本社會的原點
一 孱弱的古代皇室
1．大王與豪族
2．古代王位繼承紛爭
3．皇室成員的婚姻
4．混亂的王位繼承製
5．豪族對皇位繼承的乾涉
二 等級身份製度的濫觴——氏姓製度
1．氏
2．姓
3．氏姓製度之於日本曆史的影響
三 最早的集團式統治——部與部民製
1．部的原始形態及其演變
2．部民製的産生
3．部（伴）的特點
4．區分伴與部民的意義
四 古代大陸移民的作用及其歸宿
1．移民渡日的原因
2．日本古代國傢對大陸移民的政策
3．大陸移民在古代社會中的作用
4．大陸移民的歸宿
第二章 律令時代中華製度文明對日本的影響與結局
一 戶籍
1．日本造籍之始
2．以唐令為藍本
3．戶籍製度實施不利的現實
二 班田
1．關於班田製開始實施的時間
2．班田製的終結
三 科舉
1．日本曾經仿行科舉製
2．“營傢廊下”——科舉考試的搖籃
3．科舉不盛與科舉之廢
4．實用主義教育的發展
5．科舉的價值與近代日本文官製度
6．科舉不在之引申意義
四 曆法
1．正朔本乎夏時——日本曾長期使用中國曆法
2．使用“宣明曆”八百多年意味著什麼？
第三章 律令時代日本固有社會秩序的延續
一 律令時代的婚姻
1．婚姻形態——從訪妻婚到招婿婚
2．婚姻關係——一夫多妻
3．通婚範圍——近親通婚
二 律令時代的傢庭
1．律令時代的傢庭——鄉戶
2．親屬網絡——五等親製
3．戶籍關係與階級關係
……
第四章 軍事貴族執掌天下的武傢社會
第五章 身份、等級製度與幕府時代的統治秩序
第六章 幕府時代的傢製度與傢倫理
第七章 文明開化與近代日本社會生活的變化
第八章 近代身份製度的重組
第九章 傢製度在近代的延續
第十章 傢倫理與近代傢社會
第十一章 女性社會角色的變遷與近代化
結語與思考
後記
· · · · · · (收起)
第一章 大和時代：日本社會的原點
一 孱弱的古代皇室
1．大王與豪族
2．古代王位繼承紛爭
3．皇室成員的婚姻
4．混亂的王位繼承製
5．豪族對皇位繼承的乾涉
二 等級身份製度的濫觴——氏姓製度
1．氏
2．姓
3．氏姓製度之於日本曆史的影響
三 最早的集團式統治——部與部民製
1．部的原始形態及其演變
2．部民製的産生
3．部（伴）的特點
4．區分伴與部民的意義
四 古代大陸移民的作用及其歸宿
1．移民渡日的原因
2．日本古代國傢對大陸移民的政策
3．大陸移民在古代社會中的作用
4．大陸移民的歸宿
第二章 律令時代中華製度文明對日本的影響與結局
一 戶籍
1．日本造籍之始
2．以唐令為藍本
3．戶籍製度實施不利的現實
二 班田
1．關於班田製開始實施的時間
2．班田製的終結
三 科舉
1．日本曾經仿行科舉製
2．“營傢廊下”——科舉考試的搖籃
3．科舉不盛與科舉之廢
4．實用主義教育的發展
5．科舉的價值與近代日本文官製度
6．科舉不在之引申意義
四 曆法
1．正朔本乎夏時——日本曾長期使用中國曆法
2．使用“宣明曆”八百多年意味著什麼？
第三章 律令時代日本固有社會秩序的延續
一 律令時代的婚姻
1．婚姻形態——從訪妻婚到招婿婚
2．婚姻關係——一夫多妻
3．通婚範圍——近親通婚
二 律令時代的傢庭
1．律令時代的傢庭——鄉戶
2．親屬網絡——五等親製
3．戶籍關係與階級關係
……
第四章 軍事貴族執掌天下的武傢社會
第五章 身份、等級製度與幕府時代的統治秩序
第六章 幕府時代的傢製度與傢倫理
第七章 文明開化與近代日本社會生活的變化
第八章 近代身份製度的重組
第九章 傢製度在近代的延續
第十章 傢倫理與近代傢社會
第十一章 女性社會角色的變遷與近代化
結語與思考
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
评分
如果看過作者的《日本近現代社會史》，這本書的大部分內容都可以忽略瞭，結論都差不多一樣。越是強調中日文化的共性，就越忽視對方文化的個性。日本的近代化是缺乏社會改革的近代化。
评分這是本學術研究，但是非常值得讀一下，是理解日本社會曆史的一把鑰匙，要是有簡寫本就好瞭。
评分目前讀過最好的係統瞭解日本的學術著作。
评分大和時代到明治時期的日本社會史專著
评分好書，日本從平安時代已經脫華，日本無論政治體製還是文化和中華錶麵相像，實質大有區彆，日本的歐化正是其製度類似歐洲封建體製導緻的結局，比天朝者，
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