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其實是70年代的一篇博士論文在作者去世後修改而成的書，原作是庫爾德研究史上最重要的研究成果之一。全書主要內容是從19世紀初到20世紀50年代末的庫爾德民族主義運動，重點放在伊拉剋的庫爾德人（作者是伊拉剋阿拉伯基督徒）。在當時可以算是突破性的著作，綜閤瞭之前的研究，奠定瞭庫爾德民族主義敘事的基本框架，大概能當一部庫爾德近現代史用。槽點主要是作者多少刻意拔高瞭曆次庫爾德起義中的民族主義屬性，而且論述往往都不夠具體，可能一章的內容擴展一下就又能成為一篇博士論文瞭。不過總的來說，這還是一本優秀的必讀書。
评分其實是70年代的一篇博士論文在作者去世後修改而成的書，原作是庫爾德研究史上最重要的研究成果之一。全書主要內容是從19世紀初到20世紀50年代末的庫爾德民族主義運動，重點放在伊拉剋的庫爾德人（作者是伊拉剋阿拉伯基督徒）。在當時可以算是突破性的著作，綜閤瞭之前的研究，奠定瞭庫爾德民族主義敘事的基本框架，大概能當一部庫爾德近現代史用。槽點主要是作者多少刻意拔高瞭曆次庫爾德起義中的民族主義屬性，而且論述往往都不夠具體，可能一章的內容擴展一下就又能成為一篇博士論文瞭。不過總的來說，這還是一本優秀的必讀書。
评分其實是70年代的一篇博士論文在作者去世後修改而成的書，原作是庫爾德研究史上最重要的研究成果之一。全書主要內容是從19世紀初到20世紀50年代末的庫爾德民族主義運動，重點放在伊拉剋的庫爾德人（作者是伊拉剋阿拉伯基督徒）。在當時可以算是突破性的著作，綜閤瞭之前的研究，奠定瞭庫爾德民族主義敘事的基本框架，大概能當一部庫爾德近現代史用。槽點主要是作者多少刻意拔高瞭曆次庫爾德起義中的民族主義屬性，而且論述往往都不夠具體，可能一章的內容擴展一下就又能成為一篇博士論文瞭。不過總的來說，這還是一本優秀的必讀書。
评分其實是70年代的一篇博士論文在作者去世後修改而成的書，原作是庫爾德研究史上最重要的研究成果之一。全書主要內容是從19世紀初到20世紀50年代末的庫爾德民族主義運動，重點放在伊拉剋的庫爾德人（作者是伊拉剋阿拉伯基督徒）。在當時可以算是突破性的著作，綜閤瞭之前的研究，奠定瞭庫爾德民族主義敘事的基本框架，大概能當一部庫爾德近現代史用。槽點主要是作者多少刻意拔高瞭曆次庫爾德起義中的民族主義屬性，而且論述往往都不夠具體，可能一章的內容擴展一下就又能成為一篇博士論文瞭。不過總的來說，這還是一本優秀的必讀書。
评分其實是70年代的一篇博士論文在作者去世後修改而成的書，原作是庫爾德研究史上最重要的研究成果之一。全書主要內容是從19世紀初到20世紀50年代末的庫爾德民族主義運動，重點放在伊拉剋的庫爾德人（作者是伊拉剋阿拉伯基督徒）。在當時可以算是突破性的著作，綜閤瞭之前的研究，奠定瞭庫爾德民族主義敘事的基本框架，大概能當一部庫爾德近現代史用。槽點主要是作者多少刻意拔高瞭曆次庫爾德起義中的民族主義屬性，而且論述往往都不夠具體，可能一章的內容擴展一下就又能成為一篇博士論文瞭。不過總的來說，這還是一本優秀的必讀書。
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