具體描述
《認知隱喻學多維跨域研究》在詳盡迴顧傳統隱喻研究流脈，介紹概念隱喻觀和概念整閤理論等的基本核要及其相通共融的本質屬性以及隱喻研究的體驗一文化兩個基本象限的基礎上，將“認知隱喻學”權益性地界定為：一門以方興未艾的體驗哲學為哲學依據、充分考慮諸多民族文化因素、主要以概念隱喻觀和概念整閤理論等為支撐工具、試圖為我們賴以生存的各個隱喻範疇製定統一而具有強大闡釋力和說服力方案的新興認知科學。《認知隱喻學多維跨域研究》的研究突齣認知隱喻學的“多維”和“跨域”兩大學科特點。稱其“多維”，是指隱喻在與人類息息相關的身體部位、情緒、情感、通感、時間、顔色、動物等普通概念範疇密切相連，人們在日常交際中都需要訴諸隱喻來錶徵這些理念；曰其“跨域”，是指隱喻與其他學科門類或項目如習語、語法隱喻、轉喻、外語教學、翻譯等同樣密不可分，可以藉助認知隱喻學的理論成果對其本質進行重新審視，加深認識和理解。本書由孫毅著。
著者簡介
圖書目錄
第一章 緒論
1.選題背景
2.研究目標
3.研究方法
4.研究框架
第二章 傳統隱喻研究曆時綜述
1.西方隱喻研究流脈
1.1 亞裏士多德的經典隱喻觀
1.2 維柯對隱喻機製與語言起源的闡釋
1.3 語義學理論
1.4 語用學路徑
2.中國隱喻研究流源
3.小結
第三章 概念隱喻學說
1.引言
2.概念隱喻理論的先聲——管道隱喻理論
2.1 管道隱喻的主要結構
2.2 管道隱喻的次要結構
3.概念隱喻的三個維度
3.1 結構隱喻
3.2 方位隱喻
3.3 實體隱喻
4.概念隱喻的特徵
4.1 無意識性和自動性
4.2 方嚮性
4.3 凸顯性與遮蔽性
4.4 係統性和連貫性
5.小結
第四章 概念整閤理論
1.引言
2.心理空間理論
3.概念整閤理論的基本構建元素
4.生成層創結構的三種方式
5.整閤的優選原則
6.概念整閤網絡的類型
7.個案分析
8.小結
第五章 認知隱喻學的哲學基礎——體驗哲學
1.引言
2.劃隔第一代與第二代認知科學的界標說略
3.體驗哲學學科緣起
4.體驗哲學的學理智慧
4.1 心智的體驗性
4.2 認知的無意識性
4.3 思維的隱喻性一
5.小結
第六章 認知隱喻學的文化意蘊維度
1.隱喻的普遍性
2.隱喻與思維
3.語言與文化
4.隱喻與文化
4.1 地理疆域與生存環境
4.2 社會曆史與文學傳統
4.3 國民心態與大眾性格
……
第七章 身體隱喻——以“心(heart)”為例
第八章 身體隱喻——以“頭(head)”為例
第九章 情緒隱喻
第十章 情感隱喻——以“愛情(love)”為例
第十一章 通感隱喻
第十二章 時間隱喻
第十三章 顔色隱喻
第十四章 動物隱喻
第十五章 習語隱喻
第十六章 語法隱喻
第十七章 轉喻
第十八章 隱喻與外語教學
第十九章 隱喻與翻譯
第二十章 結論
漢語參考文獻
外文參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
哦相信我吧，書的內容遠比題目所示的還要難懂。不過，我再也不會覺得我是語言學的門外漢瞭（雖然這本主要在講體驗哲學）。前半本理論是啃過去的，後一半實例是大口喝完的。本書學術水平似乎並不怎麼高（嚴謹、新意什麼的）。
评分哦相信我吧，書的內容遠比題目所示的還要難懂。不過，我再也不會覺得我是語言學的門外漢瞭（雖然這本主要在講體驗哲學）。前半本理論是啃過去的，後一半實例是大口喝完的。本書學術水平似乎並不怎麼高（嚴謹、新意什麼的）。
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