Western art has long sought to find a perfect method of representing the body. At the same time as we have lost faith in the certainty of the modernist project, the perfect, straight, white body of modernism is now seen as fiction. But what sort of body will take its place? This work explores body images in visual culture, from revolutionary France to contemporary New York. It engages with artists' use of different kinds of body images in painting, sculpture, photography and film, and shows the centrality of the body in the work of artists from da Vinci to Manet, from Paul Strand to Kiki Smith. Also covered are the ways in which concerns about race, gender, sexuality, nation and technology are reflected in representations of the body and the body politic, from the paintings of David to the Vietnam veterans memorial.
- 作者简介 -
尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoeff),视觉文化理论家,该研究领域的奠基人之一,纽约大学媒体、文化与传播学教授,著有《视觉文化导论》(An Introduction to Visual Culture)、《观看的权利:视觉性的反历史》(The Right to Look: A Counterhistory of Visuality)等书。
- 译者简介 -
萧易,2012年毕业于复旦大学外国语言文学学院,现居澳大利亚。出于爱好,数年来业余从事文学作品和文艺理论的译介,主要关注领域为性别研究、身体史和后现代理论。
每天,打开电脑或手机,各种图像映入眼帘,其中有许多是自拍。媒体社会无止境地消费着它所制造的对象,经过修图软件的大力改造,身体以奇异的方式得到展现。我们认为这是新媒体时代的特色,视觉文化理论家,纽约大学媒体、文化与传播学教授尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoe...
评分每天,打开电脑或手机,各种图像映入眼帘,其中有许多是自拍。媒体社会无止境地消费着它所制造的对象,经过修图软件的大力改造,身体以奇异的方式得到展现。我们认为这是新媒体时代的特色,视觉文化理论家,纽约大学媒体、文化与传播学教授尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoe...
评分每天,打开电脑或手机,各种图像映入眼帘,其中有许多是自拍。媒体社会无止境地消费着它所制造的对象,经过修图软件的大力改造,身体以奇异的方式得到展现。我们认为这是新媒体时代的特色,视觉文化理论家,纽约大学媒体、文化与传播学教授尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoe...
评分每天,打开电脑或手机,各种图像映入眼帘,其中有许多是自拍。媒体社会无止境地消费着它所制造的对象,经过修图软件的大力改造,身体以奇异的方式得到展现。我们认为这是新媒体时代的特色,视觉文化理论家,纽约大学媒体、文化与传播学教授尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoe...
评分每天,打开电脑或手机,各种图像映入眼帘,其中有许多是自拍。媒体社会无止境地消费着它所制造的对象,经过修图软件的大力改造,身体以奇异的方式得到展现。我们认为这是新媒体时代的特色,视觉文化理论家,纽约大学媒体、文化与传播学教授尼古拉斯·米尔佐夫(Nicholas Mirzoe...
坦白说,这本书的阅读体验是相当“反直觉”的。它没有传统小说那种清晰的因果链条,情节的推进与其说是线性的,不如说是螺旋上升的,每一次循环似乎都比上一次更贴近某种核心的、难以言喻的真理。我花了相当长的时间才适应作者这种跳跃式的、充满隐喻的表达方式。其中关于“时间在组织结构中如何折叠”的那几章,简直是神来之笔。作者似乎能从最微小的生物学细节中,推导出宏大的哲学命题,其思维的跨度令人咋舌。阅读过程中,我频繁地需要停下来,在脑海中构建出作者构建的那个复杂而又脆弱的世界观。这绝对不是一本可以轻松“消遣”的书,它需要全神贯注的投入,更像是一场智力与精神的双重马拉松。如果你期待一个轻松愉快的周末阅读,那你可能会感到失望,但如果你渴望被一种前所未有的文学形式彻底“颠覆”,那么这本书绝对值得你付出努力。
评分初次翻开这本书时,我被那种近乎于迷幻的叙事笔触深深吸引住了。它不是那种直白的叙事,更像是在带领读者进行一场穿梭于意识边缘的漫游。作者似乎对人体的感知有着一种近乎偏执的迷恋,但这种迷恋并非停留在表面的解剖学描述,而是深入到皮肤、肌肉、骨骼最深层的微观震颤与记忆的沉积。我尤其欣赏作者在描绘感官体验时的那种细腻与克制,他总能在你以为要触及某种明确的答案时,笔锋一转,又将你拉入一片更深邃的、关于存在本身的虚无之中。整本书读下来,感觉像经历了一次长期的冥想,那些关于身体与环境、内在与外在边界模糊的探讨,在我心中久久回响。那些章节里对光影、温度、甚至是气味如何重塑自我认知的描摹,极其精妙,让人不得不停下来,反复揣摩每一个词语背后的多重含义。这本书挑战了许多约定俗成的认知,更像是一本写给那些敢于直面自身局限性的灵魂的私语录。
评分从文学技艺的角度来看,这本书的句法结构简直是一场结构主义的盛宴。它很少使用传统的主谓宾结构来推进叙事,而是偏爱长串的、带有丰富修饰语的从句,像藤蔓一样层层叠叠地包裹住核心意象。这种句式本身就在模仿着主题——即复杂系统内部的相互依赖与缠绕。书中对特定物体(比如一块石头、一滴汗水)的冗长聚焦,常常会引出关于宇宙秩序的惊人推论,这种从小处见大处的写法,既有东方哲学的韵味,又带有强烈的现代主义的疏离感。我个人认为,这本书最成功的地方在于,它成功地将“阅读行为”本身也纳入了探讨的主题之中,让你意识到,此刻你正在用你的眼睛、你的神经系统去“构建”正在阅读的这些文字所指向的那个“景框”。它不仅仅是一本书,它是一种阅读的元体验。
评分我必须承认,这本书在某些地方是相当晦涩的,甚至可以说,它故意设置了许多阅读的“障碍”。作者似乎并不在乎读者的便利性,他更像是一位不愿被轻易理解的艺术家,用他自己的语言体系和参照物构建了一个封闭而自洽的宇宙。我尤其指那些关于“感知边界消融”的实验性章节,它们读起来不像是在描述现实,更像是在记录一个由纯粹的输入流构成的梦境。尽管如此,正是这种挑战性,让最终的“顿悟”时刻显得尤为珍贵。当一些看似无关的碎片最终在你的意识中拼凑出某种意义时,那种成就感是无与伦比的。这本书更像是一套需要多次校准才能使用的精密仪器,一旦校准成功,你就能观测到常人无法触及的微妙现象。这是一次对阅读耐心和理解深度的终极考验,但回报是丰厚的。
评分这本书最让我印象深刻的,是它处理“记忆”的方式。作者并没有将记忆视为过去的档案,而是将其视为一种不断重组、具有物理性的物质。某些段落中,对旧伤口、对童年某个特定时刻的皮肤感受的重述,其带来的冲击力,远超任何直接的情感控诉。它更像是一种物理学的展示:你看,这些痕迹,它们依然在你的组织中振动,影响着你此刻的呼吸。我发现自己开始用一种全新的视角去看待自己的身体——不再只是一个容器,而是一个活生生的、不断记录和重写历史的动态档案库。这种视角的转换,伴随着一种莫名的震撼感。书中对“无形之物如何塑造有形之体”的探讨,逻辑严密却又充满诗意,那种在冰冷的科学观察与炽热的生命体验之间的微妙平衡,处理得炉火纯青,让人不得不拍案叫绝。
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