图书标签: 邓晓芒  哲学  新批判主义  文化  批判  思考  哲学研究  思想   

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内容有些良莠不齐，但对于五四、鲁迅、中西建筑等的解读很有新意。

启蒙的道路是多么艰辛却又不可不经历的道路啊！

芒叔呀芒叔

年初读过。五四运动的不足不是割断了传统文化，而恰恰是和传统断绝得不够彻底。救亡大于启蒙，使得五四成为未竟之业，而今天的中国正面临第三次启蒙。这些观点大有启发。

邓晓芒确实博古通今，博学多才，最大的特点应该是横向纵向对比，先比如会从苏格拉底与孔子，亚里士多德的超越（古代），再到现当代顾城与贾平凹，还有中国式男人女人，黄土地的所承载的传统桎梏等等，邓老以他的旁征博引进行“新批评”，通俗易懂又有诗意之哲学，不乏新趣，所以算不得严肃规矩的文理，“主义”也是邓老自我的思绪，跳荡的笔调也有可圈可点。

本书属于“大家学术随笔书系”，收录的绝大多数是已发表过的文章，分为“回顾与前瞻”、“在思想的地平线上”、“哲思与感悟”、“文学的痛苦”、“我们这一代的沉默与思考”共五部分。“新批判主义”是作者针对“新保守主义”提出的，以继承五四精神，使思想文化变革重新继续...  

请邓晓芒批判(康德定义的"批判")《朱高正讲康德》。我认定这是当今中国哲学思想界的紧要之事。译文精准、解读精准、衔接（中西、经由康德）精准，三者同等重要。康德哲学在中国成为显学，邓、朱相互批判甚为重要，倘若有直面的相互交流、论辩，则必是一件盛事。

《华中师范大学学报》（哲社版）1996年第5期发表了周晓明、昌切、王又平、邓晓芒四先生批评所谓“新保守主义”的文章，区区拜读之后，未敢苟同，特应编辑先生之约，撰小文就教于四先生和读者诸君。 一、何来“新保守主义”倾向？继80年代文化大讨论之后，90年代人们进一步正确...  

请邓晓芒批判(康德定义的"批判")《朱高正讲康德》。我认定这是当今中国哲学思想界的紧要之事。译文精准、解读精准、衔接（中西、经由康德）精准，三者同等重要。康德哲学在中国成为显学，邓、朱相互批判甚为重要，倘若有直面的相互交流、论辩，则必是一件盛事。...... 2008-04...  

请邓晓芒批判(康德定义的"批判")《朱高正讲康德》。我认定这是当今中国哲学思想界的紧要之事。译文精准、解读精准、衔接（中西、经由康德）精准，三者同等重要。康德哲学在中国成为显学，邓、朱相互批判甚为重要，倘若有直面的相互交流、论辩，则必是一件盛事。