会评会校《金瓶梅》

会评会校《金瓶梅》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:天地图书有限公司
作者:兰陵笑笑生
出品人:
页数:2132
译者:刘辉、吴敢 辑校 注解
出版时间:1998-1
价格:港币480
装帧:合装
isbn号码:9789622577480
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
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具体描述

阅尽人间烟火:一部关于宋代市井百态的宏大叙事 书名:《烟火人间四月天》 作者: (此处留空,以示非虚构历史研究或纪实文学的风格) 篇幅: 十二卷,共计五十余万字 装帧: 函装,仿宋代古籍线装,内附数百幅手绘插图及宋版拓片摹本 --- 内容梗概:穿梭回那座繁华与幽微并存的宋代古城 《烟火人间四月天》并非一部专注于某个单一家族或个体的史诗,而是一部气势磅礴、细致入微的宋代城市生活全景图。它以北宋都城汴京(今开封)为核心,通过描摹城中不同阶层人物的悲欢离合、日常琐事与精神追求,展现了一个从市井巷陌到宫廷深处的复杂社会生态。 本书的叙事策略极为独特,它摒弃了传统历史小说中的单一主线,而是采用了一种“浮世绘”式的多点透视结构。每一卷都聚焦于汴京城中某一类特定的群体或地域,如同一个个独立却又相互勾连的侧面镜头,最终汇集成一幅立体而鲜活的宋代社会切片。 第一卷:清明上河的喧嚣与寂寥 本卷以每年清明时节的汴河码头为背景,描绘了漕运带来的巨大商业流动。重点刻画了船工、纤夫、挑夫这些底层劳动者的生存状态,他们如何在强烈的体力消耗与微薄的报酬中挣扎求生。同时,也细致描绘了码头边兴起的各种临时性商业活动,如贩卖时令点心、修理船只的工匠,以及在河畔进行非法交易的灰色地带。通过对某一艘满载丝绸的货船从南到北的航行过程的追踪,展现了商品流通背后的风险与机遇。 第二卷:瓦肆茶肆的言谈与思想 本书的焦点转向了宋代文化生活的中心——瓦舍和茶肆。这里是信息集散地,是新旧观念碰撞的熔炉。本卷详述了说书艺人(讲史、说鬼、说因果)的表演艺术与内容审查的微妙关系,以及市民阶层对新鲜事物的追捧与排斥。特别描绘了一位怀才不遇的落魄书生,如何在茶肆中与一位精通音律的青楼女子相遇,两人对“雅”与“俗”的界限进行了深刻的探讨。这里记录了大量的民间谚语、歇后语的形成过程。 第三卷:士林风骨与科举沉浮 第三卷深入北宋的知识分子群体。不再仅仅关注那些高中进士的“成功人士”,而是大量笔墨给予那些屡试不第的举人,以及身处偏远州县、坚守清流操守的儒官。通过对几位不同年龄段士人的科举之路、家庭责任与个人理想之间的矛盾的刻画,揭示了宋代文人“修齐治平”思想在实际操作中的困境与挣扎。其中包含了对宋代理学雏形发展初期,不同学派之间关于“格物致知”的争论片段。 第四卷:匠心独运:百工之技的传承 本卷聚焦于汴京城内精湛的手工业。描绘了烧制定窑瓷器的窑工如何掌握火候的秘密,以及宫廷御用织锦匠人对色彩搭配的极致追求。特别细致地记录了木工制作“活字印刷术”模型的过程,以及其中遇到的技术难题和创新尝试。此卷旨在颂扬宋代技术层面的精密与耐心,展现了劳动者对技艺近乎宗教般的虔诚。 第五卷至第八卷:市井风俗的细密图谱 这四卷是真正意义上的“风俗志”。它们分别深入描绘了: 第五卷:妇人的世界——聚焦于相夫教子的家庭主妇,她们如何在严格的礼教框架下管理庞大的家庭财产、处理复杂的亲戚关系,以及她们在节庆、婚嫁、生育中的仪式感。 第六卷:酒肆与肉食——详细记录了宋代宴饮的规矩、菜品的创新(如炙、脍、烧酥等),以及酒家如何通过提供娱乐活动来吸引顾客。 第七卷:郊野的田园——镜头转向汴京城外,描绘了农耕的四季更迭、水利灌溉的工程,以及农民在丰收与灾年中的不同心态。 第八卷:宗教与信仰——探索了佛教、道教以及民间信仰(如城隍、土地神)在城市生活中的作用,以及不同信仰群体之间的共存与摩擦。 第九卷:法度森严的衙门内外 本卷揭示了宋代司法体系的运作。通过一名新上任的县令,读者得以了解“录事”、“书吏”等胥吏阶层的权力结构,以及百姓如何通过上告、贿赂或依附权贵来解决纠纷。书中不回避法律条文的冰冷与人情操作的温热之间的拉扯。 第十卷:宫墙内的日常与礼仪 不再描绘帝王将相的宏大政治决策,而是侧重于皇宫内部的日常生活,包括御膳房的准备、内廷侍女的等级制度、以及后宫妃嫔间的礼仪往来。重点展现了宋代宫廷对“节俭”的推崇如何在日常生活中体现,以及这种“节制”与宫廷奢华之间的微妙张力。 第十一卷:边陲的低语与商贾的信使 本书将视角扩展至汴京以外的贸易路线。通过描述一群往返于大宋与西夏或辽国边境的“互市”商人,展现了跨文化交流中对异域物产(如香料、皮货)的渴望,以及商人在政治风云变幻下如何审慎地保护自己的财富。 第十二卷:岁月的流逝与无名的回响 最后一卷以时间流逝为线索,收束了前十一卷中出现的人物群像。不是所有的故事都有圆满的结局,许多人回归了平凡,一些梦想随风而逝。本卷以一幅雨后初霁的汴京城全景收尾,强调了“一切都会过去,但生活将继续”的主题,留下深沉而广阔的余韵。 --- 本书的学术与艺术价值: 《烟火人间四月天》的最大特色在于其对“非主流历史”的尊重与细致描摹。它如同一次深入骨髓的田野考察,用文学的笔触还原了宋代市民阶层的物质生活、精神信仰和日常伦理,避开了传统史书上高高在上的庙堂之音,专注于记录“大历史”背后那些组成社会肌理的“小人物”的生存智慧与情感起伏。本书的语言风格力求古雅而不晦涩,对宋代特有的服饰、饮食、器皿、俚语的考证极为严谨,旨在为读者提供一个可触摸、可呼吸的宋代世界。它是一部关于“人”如何生活在特定时代背景下的百科全书式叙事。

作者简介

目录信息

读后感

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为中国历史上的皇帝们树碑立传歌功颂德是当今影视节目的主旋律之一,打开电视机,满眼皆是顶戴花翎,吾皇圣明不绝于耳。康熙的文治武功、雍正的睿智英明、乾隆的风流传奇,都是广大的中国屁民所喜闻乐见的故事,极大地丰富了不明真相的群众们的物质和文化生活内容。 从1644年...  

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为中国历史上的皇帝们树碑立传歌功颂德是当今影视节目的主旋律之一,打开电视机,满眼皆是顶戴花翎,吾皇圣明不绝于耳。康熙的文治武功、雍正的睿智英明、乾隆的风流传奇,都是广大的中国屁民所喜闻乐见的故事,极大地丰富了不明真相的群众们的物质和文化生活内容。 从1644年...  

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李瓶儿是《金瓶梅》之“瓶”。整部小说中,西门庆与潘金莲是借《水浒传》而来,由配角变主角,上演了一出昏天黑地的狂欢戏。而李瓶儿,作为书中仅次于他们的主角,却是由作者独创而出的,写得她邪恶当中有慈悲,断肠之下仍受宠,集各种情感为一身,作者写得矛盾重重,读者看来...  

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旧评论,几年前写的,陆续放在豆瓣上。忽然有一天所有关于金瓶梅的评论都消失了,也不知是什么时候消失的。最近有点时间,所以再放上来,只是个读书笔记而已;不过以前的豆友回复是无法恢复了。 水浒传里的武松是一种命,金瓶梅里的武松是另一种命。且只说武松跟潘金莲,西门...  

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谈《金》的人一般都喜欢把它和《红》牵在一起。没有金瓶梅就没有红楼梦。这话真不过分。体会最实际也最深的一点是,读了金之后,觉得红整体操作就是个雅化。从背景到人物到故事到文字风格。金写出的世界物欲、情欲更没遮拦没底限,那人物更阴鸷,似乎只有本能,活得都强烈...

用户评价

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阅读《会评会校<金瓶梅>》的过程,更像是一次与古人的对话,与历史的碰撞。这部作品,其内容之丰富,细节之详尽,足以令人瞠目。作者笔下的西门庆,绝非一个简单的恶棍,而是一个集权势、欲望、野心于一身的复杂个体。通过对他的日常生活、人际交往、乃至内心挣扎的细致描绘,我看到了一个特定时代背景下,一个成功商人如何一步步走向堕落的轨迹。更重要的是,书中的女性角色,个个鲜活,各有其命运的悲欢。潘金莲的泼辣、李瓶儿的温顺、孙雪娥的沉默、孟玉楼的圆滑,她们的性格差异,她们在权力游戏中的挣扎与无奈,都让我深思。尤其是“会评会校”版本,那些不同时期、不同学者的点评,如同多棱镜一般,从不同的角度折射出作品的价值。有时我会被某个评家对人物心理的精准把握所折服,有时我会被另一个评家对叙事结构的独到见解所启发。这种多角度的解读,让我在阅读中获得了前所未有的立体感,也让我对《金瓶梅》的艺术成就有了更深刻的认识。我甚至开始尝试去理解,为什么在那个时代,会出现这样一部如此赤裸裸地揭示人性欲望和世态炎凉的作品。

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《金瓶梅》这部作品,我真是花了相当长的时间去啃读,而且是带着一种近乎朝圣的心情。这本书的评价,尤其是“会评会校”的版本,给我的感受是极其复杂且深刻的。首先,从文本的呈现方式上,它就与我以往阅读过的任何版本都不同。那些密密麻麻的注释,如同细密的丝网,将每一个字、每一句话都包裹其中,仿佛要将作者埋藏在字里行间的意图一一剥离。我一开始觉得这些注释有些繁琐,甚至有些扰乱阅读的流畅性,但随着阅读的深入,我逐渐体会到它们存在的价值。这些注释并非简单的字词解释,更多的是对文化背景、历史细节、人物心理以及小说叙事技巧的深入剖析。它们像一盏盏明灯,照亮了作品晦暗的角落,让我得以窥见那个时代的生活百态,以及作者在创作时所倾注的心血。我尤其喜欢那些对书中俗语、典故的考据,有时候一个看似寻常的词汇,在注释的引导下,会展现出令人惊叹的文化厚度。这让我意识到,阅读《金瓶梅》,不仅仅是故事的体验,更是一场知识的盛宴,一次对传统文化的深度探寻。每一次合上书本,我的脑海中都会涌现出许多新的思考,对人性的理解,对社会的观察,都仿佛被拓宽了许多。

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《会评会校<金瓶梅>》最让我着迷的地方,在于它所展现出的那种复杂的人性纠葛,以及作者对此的深刻洞察。这部作品,从来不是一个简单的善恶二元对立的故事,而是一个充满了灰色地带,充满了动机不明,充满了无奈与挣扎的现实写照。我看到西门庆身上既有精明强干的一面,也有贪婪残暴的一面;我看到潘金莲身上既有泼辣狠毒的一面,也有渴望被爱的一面。而“会评会校”的版本,则为我提供了一个更加广阔的视角,让我能够从不同的角度去审视这些复杂的人物。我看到一些评论者,能够精准地捕捉到人物内心深处的矛盾和挣扎,揭示出他们行为背后的隐秘驱动力。我甚至会因为某个评论的精彩之处,而重新翻阅书中的某个章节,去验证那个评论的观点。这种与评论者之间思想上的碰撞和交流,让我觉得阅读《金瓶梅》不再是一个孤独的旅程,而是一个充满智慧启发的探索过程。

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这部《会评会校<金瓶梅>》带给我的,是一种沉浸式的阅读体验。它不仅仅是文字的堆砌,更是一幅幅生动的画面,一段段鲜活的对话,一场场错综复杂的人际关系。我常常在阅读时,仿佛能听到吴家院里人声鼎沸,闻到菜市口飘来的香气,感受到寒冬腊月里西门庆府邸的暖意。作者对生活细节的描绘,堪称是那个时代的一部百科全书。从饮食起居,到婚丧嫁娶,从官场应酬,到街头巷尾的勾当,无不涉猎。而“会评会校”的版本,更是将这种“百科全书”式的呈现提升到了新的高度。我得以了解,一个词语在不同语境下的含义,一个情节背后的社会原因,甚至一个道具的象征意义。我曾花了好几个小时,去研究书中关于服饰的描写,那些不同等级、不同场合的衣着,不仅展现了人物的身份地位,也反映了当时的审美情趣和文化习俗。这种深入骨髓的细节刻画,让我对作者的功力佩服不已,也让我对这部作品的史料价值有了更深的认识。

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阅读《会评会校<金瓶梅>》的过程,对我而言,是一次对古代社会生活方方面面的细致考察。这部作品,其详实程度,足以让我感受到作者笔下的那个世界是如此真实可感。从市井小民的日常起居,到官场中的勾心斗角,再到家庭内部的尔虞我诈,作者都以一种近乎写实的笔触,将其一一呈现。而“会评会校”的版本,更是将这种写实性推向了一个极致。我看到了许多关于书中描写的各种器具、饮食、服饰的详细考据,这些信息,让我对那个时代的物质文化有了更直观的认识。我曾经因为对书中描述的“茶点”很感兴趣,特意去查阅了相关的评论,了解了当时人们的饮茶习惯和茶点种类。这种对细节的深入挖掘,让我感觉自己仿佛置身于那个时代,亲身经历着书中的一切。

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我一直相信,好的文学作品,能够引发读者内心的共鸣,并且促使读者进行自我反思。《会评会校<金瓶梅>》正是这样一部作品。我时常在阅读中,看到西门庆或潘金莲身上的某些行为,会不自觉地联想到自己,或者周围的人。这种联系,并非简单的模仿,而是对人性深处某些普遍性的认知。而“会评会校”的版本,为我提供了一个更加广阔的平台,让我能够与其他读者、其他评论者一起,进行这种深度的思考。我看到有人评论说,西门庆的最终结局,是他自己一手造成的,也有人认为,是整个社会环境的腐败导致了他的沉沦。这些不同的声音,都让我反思,在面对诱惑和困境时,我们自身的选择和责任。我甚至会因为某个评论的深刻见解,而重新审视作品中的某个情节,发现之前被我忽略的细节。这种互动的阅读体验,让我觉得《金瓶梅》不仅仅是一本实体书,更是一个活跃的思想社区。

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《会评会校<金瓶梅>》带给我的,是一种文学鉴赏能力的提升。我一直认为,能够深入理解一部经典作品,需要具备一定的鉴赏功底。而这部“会评会校”的版本,恰恰为我提供了这样一个学习和实践的平台。我从那些精辟的评论中,学到了如何去分析人物的性格,如何去解读情节的含义,如何去品味作者的语言。例如,我曾经对书中某些对话的设计感到困惑,不明白为何作者要如此安排。但通过查阅相关的评论,我才了解到,这些看似平常的对话,往往蕴含着深刻的人物心理和潜在的冲突,是作者构建人物关系和推进情节的重要手段。我甚至会去模仿一些评论者在分析作品时的那种严谨和细致,尝试着用他们的方式去解读书中的其他部分。这种学习的过程,让我不再满足于浅尝辄止的阅读,而是追求更深层次的理解和感悟。

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《会评会校<金瓶梅>》给我带来的,是一种知识的累积和视野的开阔。这部作品,在我看来,是一座巨大的宝藏,而“会评会校”的版本,则为我提供了打开宝藏的钥匙。我不仅仅是在阅读一个故事,更是在学习一种文化,一种思维方式。我喜欢那些对书中建筑、家具、器皿等物品的详细描写,它们不仅仅是简单的背景道具,更承载着丰富的文化信息。而“会评会校”的注释和评论,往往能够将这些信息挖掘出来,让我得以窥见那个时代的物质生活和精神追求。我曾经因为书中对“花街柳巷”的描绘而感到好奇,在查阅了相关评论后,我才了解到,在当时的社会结构中,这些场所扮演着怎样的角色,以及它们与主流文化之间存在的复杂关系。这种对细节的关注,以及对宏观背景的梳理,让我对《金瓶梅》的理解,不再停留在表面的故事情节,而是深入到了其所处的社会土壤之中。

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我一直认为,一部伟大的作品,能够经受住时间的考验,并且在不同的时代都能引发新的思考。《会评会校<金瓶梅>》就是这样的作品。在我阅读的过程中,我感受到了一种强大的生命力,一种跨越时空的共鸣。作者笔下的世界,虽然是明朝的市井景象,但其中所描绘的人情冷暖,世态炎凉,却依旧能够触动现代人的心灵。我尤其欣赏“会评会校”版本中,那些不同评论者之间可能存在的观点碰撞。有时候,一个看似平淡的段落,在不同的评论者眼中,却能解读出截然不同的意义。这让我意识到,解读一部经典,并非只有一种标准答案,而是一种持续的、动态的探索过程。我曾经花了很多时间去比较不同评论者对潘金莲这个角色的评价,有人将她视为荡妇,有人将她视为悲剧人物,有人则关注她身上所体现的女性反抗精神。这种多元化的解读,极大地丰富了我对作品的理解,也让我更加敬佩作者的艺术高度,他能够创造出如此复杂且多义的人物。

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《金瓶梅》的魅力,在于它对人性的深刻洞察,而《会评会校》的版本,则将这种洞察进一步放大。我在这里读到的,不仅仅是情节的起伏,人物的命运,更是作者对人性弱点的无情揭露,对社会黑暗面的无声控诉。西门庆的贪婪,潘金莲的狠毒,王婆的狡猾,这些人物的身上,似乎都能看到我们现实生活中不同侧面的影子,只是被放大、被聚焦在了作品之中。而“会评会校”的评价,则为我提供了一个审视这些“人性弱点”的绝佳视角。我看到了不同时代的人们,对这些人物的爱恨交织,对他们命运的唏嘘感叹。有些评论者,能够精准地捕捉到人物内心深处最隐秘的角落,揭示出他们行为背后的动机,让我为之惊叹。有些评论则侧重于作品的艺术手法,比如结构上的巧妙安排,语言上的生动传神,都让我对这部作品的艺术价值有了更深的理解。总而言之,这部书让我明白,无论时代如何变迁,人性的某些核心的东西,似乎是永恒不变的。

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等看两遍再来写书评。

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无删减,可观。

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无删减,可观。

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