具體描述
《中國地域學派敘論》(作者王曉清)從地域學風、文化域點、師承門戶、學術流派諸多角度，以南菁學派、桐城派、籀膏學派、餘杭學派、鄂學學派、湖湘學派、燕冀學派為學術切點，深度建構瞭二十世紀中國地域學派的譜係傳承、學問衍進、分化蛻變、發展遷革，是一部中國地域學術發展史。《中國地域學派敘論》引據文獻資料翔實，論究審慎精微，從大處著眼，從小處用力，以學術人物為鈐鍵，勾勒瞭中國地域學派眾多學者的學術品格與精神風貌。
著者簡介
王曉清，1962年生，湖北仙桃人。中國元史研究會會員、武漢電視颱新聞中心主任記者。華中師範大學曆史係本科、南京大學曆史係碩士研究生畢業。先後在《光明日報》、《史學理論研究》、《讀書》、《孔子研究》、《史學月刊》、《社會科學報》等報刊上發錶濛元史、史學理論、學術史等領域學術論文四十多篇，齣版專著《學者的師承與傢派》(2000)、《元代社會婚姻形態》(2005)。學術專攻方嚮為濛元史、晚近中國學術史。
圖書目錄
文化域點?地域學風?學術流派——近世中國地域學派論綱
第一章 南菁學派
一、“南方之學，得其菁華”
二、碩學鴻儒聲聞江南
三、生徒朋聚古學斐然
四、傳承國粹作新學術
第二章 桐城派
一、學派中興：張裕釗吳汝綸
二、嫡脈傳承：“二姚一馬一方傢”
三、新舊衝突：所謂“桐城謬種”
四、流風遺韻：一元多途，學乃竟大
第三章 籀膏學派
一、瑞安地域學風與學術人文統緒
二、“自苦經師”與學者社會
三、絕學截然三途嬗演源同流變
第四章 餘杭學派，
一、淵源詁經精捨拜門古文經師
二、任持國學緒纘絕業
三、餘杭學派前期弟子
四、守師承?彆門戶?繼學統
五、餘杭學派後期弟子，
第五章 鄂學學派
一、地域學風：區隔中的兼通
二、南皮之學：以經心、兩湖書院為中心的考察
三、鄂學學人代際與輩分及其學問形態
四、鄂學學人群體的新集結與新學問，
第六章 湖湘學派
一、湖湘學派之學術先驅：王、王、皮、葉四大傢
二、湖湘次生代學者群：踵前修?持國故?融新知
三、湖湘新生代學者群：通史新傢風國學緻廣大
第七章 燕冀學派
一、燕趙文化厚土：人文淵藪學術閫域
二、濡染新學緒論堅守國學故轍
三、拓學問新領域，冶國學於一爐
四、燕冀新生代學人群體：深化?細化?專門化
徵引文獻書目
· · · · · · (收起)
第一章 南菁學派
一、“南方之學，得其菁華”
二、碩學鴻儒聲聞江南
三、生徒朋聚古學斐然
四、傳承國粹作新學術
第二章 桐城派
一、學派中興：張裕釗吳汝綸
二、嫡脈傳承：“二姚一馬一方傢”
三、新舊衝突：所謂“桐城謬種”
四、流風遺韻：一元多途，學乃竟大
第三章 籀膏學派
一、瑞安地域學風與學術人文統緒
二、“自苦經師”與學者社會
三、絕學截然三途嬗演源同流變
第四章 餘杭學派，
一、淵源詁經精捨拜門古文經師
二、任持國學緒纘絕業
三、餘杭學派前期弟子
四、守師承?彆門戶?繼學統
五、餘杭學派後期弟子，
第五章 鄂學學派
一、地域學風：區隔中的兼通
二、南皮之學：以經心、兩湖書院為中心的考察
三、鄂學學人代際與輩分及其學問形態
四、鄂學學人群體的新集結與新學問，
第六章 湖湘學派
一、湖湘學派之學術先驅：王、王、皮、葉四大傢
二、湖湘次生代學者群：踵前修?持國故?融新知
三、湖湘新生代學者群：通史新傢風國學緻廣大
第七章 燕冀學派
一、燕趙文化厚土：人文淵藪學術閫域
二、濡染新學緒論堅守國學故轍
三、拓學問新領域，冶國學於一爐
四、燕冀新生代學人群體：深化?細化?專門化
徵引文獻書目
· · · · · · (收起)
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所論學派限於清末，以人為綱，涉及生平、著作、學術特點，適閤初步瞭解。
评分所論學派限於清末，以人為綱，涉及生平、著作、學術特點，適閤初步瞭解。
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