敦煌俗文学论丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台湾商务印书馆

作者:萧登福

出品人:

页数:316

译者:

出版时间:1988

价格:0

装帧:精装32

isbn号码:9786660509107

丛书系列:

图书标签:

• 文學
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《敦煌俗文学论丛》内容简介 《敦煌俗文学论丛》是一部深入探讨敦煌地区古代俗文学的学术专著。本书集结了多位领域内资深学者的研究成果，从不同角度、运用多元化的研究方法，对这一时期具有重要历史文化价值的俗文学遗产进行了系统的梳理、深入的剖析和富有洞见的解读。 本书的核心内容围绕敦煌地区在中古时期（尤指唐代至宋初）所产生的、以通俗易懂、贴近民众生活为主要特征的文学作品展开。这些作品以其广泛的传播性、鲜活的生命力以及承载的丰富社会文化信息，在文学史、民俗学、社会史等多个学科领域都占有独特的地位。 一、 俗文学的定义与敦煌的时代背景 本书首先会对“俗文学”这一概念进行界定，将其置于中国文学史的宏观视野下，阐释其与雅文学相对应，以白话或浅近文言写成，多为民间流传或为满足社会大众审美需求的特点。接着，将详细介绍敦煌地区在特定历史时期（如吐蕃统治、归义军时期、曹氏归义等）的社会、经济、文化环境，分析这些独特的历史条件如何孕育了丰富多样的俗文学作品。敦煌作为丝绸之路上的重要都会，东西方文化的交汇点，其俗文学的形成必然带有浓厚的地域特色和多元文化融合的印记。 二、 敦煌俗文学的主要体裁与内容 《敦煌俗文学论丛》将重点分析敦煌地区发现的各类俗文学作品，涵盖以下主要体裁： 变文： 这是敦煌俗文学中最具代表性、数量也最为丰富的体裁。本书将深入探讨变文的起源、发展、艺术特色、创作动机及其在佛教传播中的作用。对不同题材的变文（如佛经故事、民间传说、历史演义、爱情故事等）进行细致分类与分析，揭示其叙事模式、人物塑造、语言风格以及蕴含的价值观。例如，对《维摩诘经讲经文》《父母恩重经讲经文》《庐山远公话》等经典变文的文本细读，将呈现其生动的故事情节、鲜活的人物形象以及感人至深的道德教化意义。 宝卷： 宝卷在俗文学中也占有重要地位，本书将考察敦煌地区是否存在宝卷类作品，并分析其与变文的异同，探讨其宗教性与世俗性的结合特点。 俗讲稿： 俗讲作为一种重要的宗教传播方式，其讲稿自然带有浓厚的俗文学色彩。本书将研究敦煌俗讲稿的文本特征、内容构成，以及其如何通过通俗的语言和生动的故事来吸引听众，传递教义。 俗赋、俗曲、俗词： 本书还将关注一些篇幅较短、形式更为灵活的俗文学作品，如模仿唐宋诗词格律的俗词，以及其他形式的民间歌谣、说唱文本。这些作品往往更能直接地反映当时的社会生活、市民情感和审美情趣。 故事、传说、神话： 敦煌文献中保存了大量源自民间的故事、传说和神话，它们是研究古代社会生活、信仰观念、伦理道德的重要素材。本书将对其进行分类整理，分析其叙事结构、人物原型、文化内涵，以及它们如何在口头传播和书面记录中演变。 三、 俗文学的艺术特色与价值 《敦煌俗文学论丛》不仅关注作品的内容，更着重于对其艺术特色进行深入挖掘。研究将包括： 语言风格： 分析敦煌俗文学作品所使用的语言，包括其白话化特征、口语化表达、方言词汇、外来语成分等，探讨其作为一种“通俗”语言的魅力与时代烙印。 叙事艺术： 考察其叙事结构、情节安排、人物塑造手法，分析其如何运用悬念、对比、铺垫等技巧来吸引读者，以及其叙事节奏与节奏变化。 表现手法： 探讨其在描绘场景、刻画人物、抒发情感时所采用的修辞手法，如比喻、拟人、排比、夸张等，分析这些手法如何增强作品的感染力和表现力。 审美趣味： 揭示敦煌俗文学所反映的古代民众的审美趣味，包括对善良、正义、爱情、孝道的赞美，对邪恶、不公、虚伪的鞭挞，以及对美好生活的向往。 四、 俗文学与社会文化 本书的一大亮点在于，将敦煌俗文学的研究置于广阔的社会文化背景中进行考察。研究将探讨： 宗教影响： 深入分析佛教、道教等宗教思想对敦煌俗文学创作的深刻影响，变文作为佛教宣传的载体，如何将宗教教义融入通俗故事。 社会生活： 通过俗文学作品，透视敦煌地区古代社会生活的方方面面，包括市民阶层的日常生活、婚姻家庭、职业活动、节日习俗、娱乐方式等，勾勒出一幅生动鲜活的社会画卷。 文化交流： 探讨敦煌作为丝绸之路上的重要节点，其俗文学如何吸纳和融合了来自不同地域、不同文化的元素，以及它本身又如何对周边地区产生影响。 历史演变： 追溯敦煌俗文学在不同历史时期的演变轨迹，分析其题材、风格、主题等方面的变化，以及这些变化与社会历史变迁之间的关联。 文献价值： 强调敦煌俗文学文献作为珍贵史料的价值，它们不仅是文学研究的宝库，更是研究中古时期历史、民俗、语言、宗教、社会生活的不可或缺的重要依据。 五、 研究方法与学术贡献 《敦煌俗文学论丛》所采用的研究方法将是多元化的，包括传统的文献考据、文本细读、比较研究，以及借鉴民俗学、社会学、人类学等学科的研究视角和方法。本书的学术贡献在于： 系统性梳理： 对敦煌俗文学进行一次全面、系统的梳理与归类，填补了某些研究领域的空白。 深度解析： 对重要作品进行深入的文本分析和思想解读，揭示其独特的艺术魅力和文化内涵。 跨学科融合： 积极推进多学科的交叉研究，将敦煌俗文学研究提升到新的理论高度。 时代新见： 提出对敦煌俗文学的若干新的认识和见解，深化学界对这一问题的理解。 总而言之，《敦煌俗文学论丛》将为读者打开一扇通往中古时期敦煌社会文化与文学世界的大门，引领读者领略那些曾经鲜活于市井街巷、传播于僧侣百姓之间的独特文学风采，深刻理解它们在中华文学史和文化史上的重要价值。本书不仅是敦煌学研究的力作，更是对中国俗文学研究的宝贵贡献。

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这本《敦煌俗文学论丛》实在是让人爱不释手，它就像一扇通往古代市井生活的奇妙之窗。我一直对敦煌的神秘和丰富性充满好奇，而这本书的视角非常独特，它没有过多纠缠于那些高深的佛经或朝廷秘闻，而是深入挖掘了那些扎根于民间、充满烟火气的俗文学作品。读起来，我仿佛能听到千年前的说唱艺人在市集上高声吟唱的韵律，感受到普通百姓在敦煌这个十字路口碰撞出的文化火花。作者的考证工作极其扎实，对那些残卷中的俚语、俗语的分析入木三分，使得原本晦涩的文本变得鲜活起来。特别是关于那些变文和俗讲的文本重构与主题阐释，展现了一种既有学术深度又不失人文关怀的笔触。看完之后，我对敦煌的理解不再是孤立的石窟艺术，而是被无数普通人的故事、歌谣和智慧所充盈的文化生态。这本书的价值在于，它真正让“俗”的力量得以彰显，还原了历史的生动肌理。

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这是一本需要细细品味的著作，初读或许会感觉信息量庞大，但其内涵的丰富性绝对值得反复推敲。《敦煌俗文学论丛》的深度在于其跨学科的视野，它巧妙地将文献学、民俗学乃至艺术史的成果融为一炉，共同构建起一个立体的敦煌俗文学图景。作者对某些关键文献的重新释读角度极为新颖，挑战了以往学界的一些既有成见，这种勇于批判和创新的精神，使得全书充满了学术活力。我个人特别关注其中关于俗文学在敦煌作为一种传播媒介的角色定位，它如何超越了单纯的文学范畴，成为信息、观念乃至政治思想下沉的关键载体。全书论证严密，注释详尽，对于想深入研究敦煌俗文学的读者来说，它无疑提供了一个极为可靠且富有启发性的研究基石。

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翻开这本书时，我本以为会面对一堆艰涩难懂的古文考据，但没想到读起来竟有一种回溯历史的沉浸感。《敦煌俗文学论丛》的魅力在于其“烟火气”，它挖掘的都是老百姓自己的故事和歌谣，这比官方记载的历史更有温度。作者的文笔有一种老派学者的沉稳，但叙述中又透着一股对民间文化的热忱，读来让人感到亲切又不失敬畏。特别是书中对一些笑话、谚语的分析，简直让人忍俊不禁，同时又深思这些看似粗俗的文字背后所蕴含的民间智慧和对权力结构的某种微妙抵抗。这本书真正做到了将学术研究“接地气”，它让“俗”不再是“低下”的代名词，而是中华文化源源不断的生命力所在。对于渴望了解历史真实面貌的非专业读者而言，这本书是一剂强效的“清醒剂”。

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我是一名对中古社会风俗颇感兴趣的爱好者，长期在寻找能将敦煌文献与日常生活联系起来的著作，这本书恰好满足了我的需求。它没有停留在对文字本身的句法分析上，而是将俗文学视为一面反映当时社会百态的镜子。书中对那些娱乐性、教化性兼具的俗讲文本的剖析，生动再现了当时的听众群体、表演形式乃至社会伦理观念。我特别喜欢其中关于敦煌文学与民间信仰交织的讨论，那部分写得极为细腻，能让人清晰地看到宗教如何被“民间化”，如何被市井艺人改编成更容易被大众接受的故事。这不像是一般的学术论文，倒更像是一位经验丰富的导游，带着你走过一条充满惊喜的小径，每走一步都有新的发现。阅读体验极为愉悦，文字间充满了对古代普通人生存状态的深切同情与洞察。

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说实话，我原本以为这类学术性较强的文集会读起来枯燥乏味，但《敦煌俗文学论丛》完全颠覆了我的预期。它行文的流畅度和观点的独到之处，让人在轻松的阅读体验中获得了深厚的知识滋养。尤其欣赏作者在梳理敦煌俗文学演变脉络时所展现出的那种大家风范，逻辑清晰，层层递进。比如，书中对几个核心故事母题的跨文本比较研究，简直是教科书级别的示范——不仅展示了文本之间的传承关系，更深挖了不同时期社会心理的微妙变迁。阅读过程中，我时不时会停下来，查阅一些作者提到的相关考古发现或文献背景，每一次的探寻都让我对书中的论断更加信服。这本书的价值，在于它成功地搭建了一座古典语文学和现代解读之间的坚固桥梁，让“冷门”的敦煌学研究成果也能被广泛传播，对于任何对中古文学史有兴趣的人来说，都是一份不可多得的宝藏。

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