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三星半。此书只能当查阅敦煌塑像和壁画的工具书（各雕塑的拍摄尤其好，壁画有的颇模糊）。后面那些文章虽好，但文字错讹颇多，不敢直接引用。

啃了很久的一本书。

啃了很久的一本书。

雕塑有大图，但是大部分图是全图，缩在这样小的页面上，啥也看不清

雕塑有大图，但是大部分图是全图，缩在这样小的页面上，啥也看不清

《四至五世紀的絲綢之路與敦煌莫高窟》 岡崎敬 554~565 （1）P556，第3段，「因而造成土着豪族勢力的興起」。 按：「土着」當係「土著」；又「在敦煌行以交易」，「行以」當係「得以」。 （2）P557，第5段，「是屬本生，譬喻等的說法性，或者是實踐性，道德性的短篇經典」...  

《四至五世紀的絲綢之路與敦煌莫高窟》 岡崎敬 554~565 （1）P556，第3段，「因而造成土着豪族勢力的興起」。 按：「土着」當係「土著」；又「在敦煌行以交易」，「行以」當係「得以」。 （2）P557，第5段，「是屬本生，譬喻等的說法性，或者是實踐性，道德性的短篇經典」...  

《四至五世紀的絲綢之路與敦煌莫高窟》 岡崎敬 554~565 （1）P556，第3段，「因而造成土着豪族勢力的興起」。 按：「土着」當係「土著」；又「在敦煌行以交易」，「行以」當係「得以」。 （2）P557，第5段，「是屬本生，譬喻等的說法性，或者是實踐性，道德性的短篇經典」...  

《四至五世紀的絲綢之路與敦煌莫高窟》 岡崎敬 554~565 （1）P556，第3段，「因而造成土着豪族勢力的興起」。 按：「土着」當係「土著」；又「在敦煌行以交易」，「行以」當係「得以」。 （2）P557，第5段，「是屬本生，譬喻等的說法性，或者是實踐性，道德性的短篇經典」...  

《四至五世紀的絲綢之路與敦煌莫高窟》 岡崎敬 554~565 （1）P556，第3段，「因而造成土着豪族勢力的興起」。 按：「土着」當係「土著」；又「在敦煌行以交易」，「行以」當係「得以」。 （2）P557，第5段，「是屬本生，譬喻等的說法性，或者是實踐性，道德性的短篇經典」...