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终于读完了！！！???? 不得不说这是一次烧脑的艰难之旅。两百多年了，这个写了《阴谋与爱情》的席勒，一度曾参与，后来因为害怕法国的政治暴力，陷入到康德的唯心主义中，研究美学，试图通过美恢复像古希腊那样人性的和谐统一，实现内心真正的自由，达到理想的和谐的社会。……...  

“只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人。” 正因为一切状态、一切确定的存在都是在时间中形成的，这种游戏冲动的指向目标是在时间中取消时间，是一种无功利甚至超功利的自由审美，游戏—人性的艺术在国内才刚起步，对于未来的发展非常看好&...  

1.美是要在自然对人的先天局限中先完成统一，就是说①承认物质，否则人无以立；②追求美，否则人将溺于物质中，被广大的自然拖行。要“美”来强力统一两种人的天性：懒散的堕落&粗野的冲动。 2. 而在27封信之外，另附《论崇高》。就是点明即使一切顺利，人们追求美而又能...  

岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...  

很薄的小冊子 以書信的形式 句子生硬、晦澀 頗費思量 需靜下心 墮去懶惰和浮躁 才能從一開始的手足無措轉變為喜歡 讀出意外的收穫 要給自己定一個計畫 如每天讀一部分 這些字句要反復捉摸 細細體會 它的道理就隱匿就在日常的生活中 《書簡》文筆很美 我常常會忘了讀書的...  

以古希腊时代的人性和谐统一的标杆来批判现代的分裂（从精神方面溯源劳动异化？）／“只有当人在充分意义上是人的时候他才游戏；只有当人游戏的时候，他才是完整的人”#90／全程对抽象似懂非懂 但看似乌托邦的结尾真的触动我了 很多评论将此归为唯心的幻想 不过试问谁不愿“……以勇敢的单纯和宁静的天真走过最复杂的关系网，既无需以损害别人的自由来保持自己的自由，也无需牺牲自己的尊严来表现优美”呢？这个跳板是否是“审美”的确值得探讨（并且他也明白劳动异化是目前唯一的道路）但至少指明了人类在感性与理性的极端中还是有“人性完整”的可能性的：）

在解剖学还未完善的年代，把人的本质上升到和艺术本质的高度，可以说非常6了。

看不懂啊看不懂，无需多言。。。

还是挺通俗的

大约是德国人一贯晦涩的传统，不过比海德格尔和康德好上太多了。关于美的含义，美的实现途径，席勒给出了虽然理想却近乎完美的回答。那些精深思想所折射的光辉就在淡而有味，难而精到的一字一句里如是展现，很感谢译者，即使有部分字句不通，仍是较好地传达了席勒的意思所在。 我们经受着社会的一切传染病和一切灾祸，却没有产生出一颗倾向社会的心。