Schicksal und Geschichte

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出版者:Fink (Wilhelm)
作者:Otto Pöggeler
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:2004-12-1
价格:EUR 29.90
装帧:Broschiert
isbn号码:9783770540471
丛书系列:
图书标签:
  • 黑格尔研究
  • 西方现代哲学
  • 心理
  • 德国观念论
  • 德国现代哲学
  • 原版
  • German_Idealism
  • 哲学
  • 历史
  • 命运
  • 叙事
  • 文化
  • 思辨
  • 社会
  • 命运与历史
  • 批判
  • 反思
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具体描述

Kurzbeschreibung

In der deutschen Geistesgeschichte wurde seit Hegel und Hölderlin die Geschichte als tragischer Prozess verstanden. Ein Drama wie die Antigone des Sophokles sollte als das vollkommenste Werk der Kunst die griechische Deutung des Miteinanders der Menschen und der Götter zeigen. Hegel legte aber dar, dass die Antigone mit den Reigen ihrer Chöre auf einer modernen Bühne nicht aufführbar sei. Doch zehn Jahre nach seinem Tod dirigierte sein Hörer Felix Mendelssohn-Bartholdy in Potsdam und Berlin seine Vertonung der Antigone.

Hölderlins Sophokles-Übertragungen erhielten eine harte Kritik; im Zeitalter des Expressionismus griff man aber auf ihre ausdrucksvolle Sprache zurück. Als nach den Zerstörungen des Zweiten Weltkriegs gleich ein weiterer Krieg drohte, brachte Carl Orff seine Vertonung von Hölderlins Antigonä auf die Bühne. Martin Heidegger, der selber das erste Standlied der Antigone übersetzt und ausgelegt hatte, gratulierte Orff bei einer Münchener Aufführung zur "Wiedererweckung de r antiken Tragödie". Bertolt Brecht stellte seine Bearbeitung der Antigone gegen Orffs Mythisierung. Als man diese Bearbeitung im Oktober 1989 in Ost-Berlin spielte, bejubelte das Publikum Antigones Wort an Kreon: "Weniger (Menschen) sind es (in der DDR) geworden, seit du herrschst". Auch in den Ruinen von Kabul wurde Antigone gezeigt.

John Cranco brachte ein Antigone-Ballett ein, als er das Stuttgarter Ballett zum Weltruhm führte. Ein Maler wie Werner Scholz, einst durch die Brücke beeinflusst, zeigte Antigone auf Ölbildern. Dabei ging es, wie Hans-Georg Gadamer formulierte, nicht mehr um die überlebensgroßen Erscheinungen der Götter Homers. Schon die tragische Bühne und dann das gemalte Bild zeigten den Geschlagenen und Leidenden als den ganz menschlichen Menschen. So führt Antigones Tragödie die Menschen vor ihr Schicksal und zeigt, was Geschichte ist.

Über das Produkt

In der deutschen Geistesgeschichte wurde seit Hegel und Hölderlin die Geschichte als tragischer Prozess verstanden. Ein Drama wie die Antigone des Sophokles sollte als das vollkommenste Werk der Kunst die griechische Deutung des Miteinanders der Menschen und der Götter zeigen. Hegel legte aber dar, dass die Antigone mit den Reigen ihrer Chöre auf einer modernen Bühne nicht aufführbar sei. Doch zehn Jahre nach seinem Tod dirigierte sein Hörer Felix Mendelssohn-Bartholdy in Potsdam und Berlin seine Vertonung der Antigone.

Hölderlins Sophokles-Übertragungen erhielten eine harte Kritik; im Zeitalter des Expressionismus griff man aber auf ihre ausdrucksvolle Sprache zurück. Als nach den Zerstörungen des Zweiten Weltkriegs gleich ein weiterer Krieg drohte, brachte Carl Orff seine Vertonung von Hölderlins Antigonä auf die Bühne. Martin Heidegger, der selber das erste Standlied der Antigone übersetzt und ausgelegt hatte, gratulierte Orff bei einer Münchener Aufführung zur "Wiedererweckung der antiken Tragödie". Bertolt Brecht stellte seine Bearbeitung der Antigone gegen Orffs Mythisierung. Als man diese Bearbeitung im Oktober 1989 in Ost-Berlin spielte, bejubelte das Publikum Antigones Wort an Kreon: "Weniger (Menschen) sind es (in der DDR) geworden, seit du herrschst". Auch in den Ruinen von Kabul wurde Antigone gezeigt.

John Cranco brachte ein Antigone-Ballett ein, als er das Stuttgarter Ballett zum Weltruhm führte. Ein Maler wie Werner Scholz, einst durch die Brücke beeinflusst, zeigte Antigone auf Ölbildern. Dabei ging es, wie Hans-Georg Gadamer formulierte, nicht mehr um die überlebensgroßen Erscheinungen der Götter Homers. Schon die tragische Bühne und dann das gemalte Bild zeigten den Geschlagenen und Leidenden als den ganz menschlichen Menschen. So führt Antigones Tragödie die Menschen vor ihr Schicksal und zeigt, was Geschichte ist.

《命运与历史》并非是一部关于某本特定书籍的简介,而是一系列围绕“命运”与“历史”这两个宏大主题的探索性叙述。它试图剖析人类存在的根本性问题:我们是被预先注定的命运所驱使,还是在历史的洪流中不断塑造着自己的未来? 本书并非简单地罗列历史事件或阐述某种宿命论的哲学观。相反,它以一种更为动态和富有辩证色彩的方式,审视这两个概念在个人生命轨迹与人类集体经验中的交织与碰撞。 在“命运”的维度上,本书探讨了从古希腊悲剧中的俄狄浦斯情结,到中世纪宗教教义中的神意论,再到现代心理学对潜意识和遗传影响的研究,这些不同的文化和思想体系如何理解和阐释“命运”的力量。它会审视那些看似无法逃脱的模式,那些反复出现在不同时代、不同个体身上的选择与后果。是什么构成了“命运”?是冥冥之中的安排,是某种不可抗拒的法则,还是仅仅是我们自身认知和行为模式的循环?本书将通过分析那些改变历史进程的关键人物,以及那些看似平凡却影响深远的个体故事,来揭示命运在其中扮演的角色。是他们的才能、勇气、智慧,还是某种不为人知的机遇,抑或是早已注定的结局,将他们推向了历史的舞台中央? 而在“历史”的维度上,本书则关注人类集体经验的演变。它将超越简单的年代记,深入探讨历史事件的因果链条,分析社会结构、经济模式、技术发展、思想观念等多种因素如何共同作用,塑造了人类文明的进程。历史是如何被书写的?是胜利者讲述的故事,还是被压迫者的反抗?历史的“必然性”体现在何处?是否存在着某种历史发展的规律,使得某些事件的发生成为可能,甚至不可避免?本书将通过对不同文明的兴衰、革命的浪潮、科技的突破等案例的深入剖析,来阐释历史的复杂性与多维度性。 《命运与历史》的独特之处在于,它并非将这两个概念割裂开来,而是着力于描绘它们之间错综复杂的关系。命运是否只是历史发展过程中出现的某些规律性现象的另一种表述?而历史事件的发生,是否又为“命运”提供了具体的舞台和载体?本书将探讨以下几个关键问题: 个体命运与历史洪流的互动: 英雄人物如何顺应或反抗历史的潮流,他们的选择如何影响历史的走向,而他们的个人命运又如何被历史的巨轮所碾压或推举? “偶然”在历史中的地位: 那些看似微不足道的偶然事件,如何可能引发巨大的历史变革?这是否意味着历史的发展并非完全是“命运”的安排,也充满了不确定性? 自由意志与宿命论的辩证: 在历史的宏大叙事中,个体的自由意志还剩下多少空间?我们是否真的可以改变自己的命运,或者说,我们所谓的“选择”本身是否也是“命运”的一部分? 历史记忆与个体命运的重塑: 人们如何通过解读和重构历史,来理解和应对自己当前的困境,如何从中汲取力量,甚至改变既定的命运轨迹? 本书将通过引用大量历史文献、哲学思想、文学作品以及社会科学研究的成果,以一种引人入胜的叙事方式,引导读者进行深入的思考。它并非提供一个标准答案,而是鼓励读者在理解历史的宏大背景下,审视自己生命中的“命运”与“选择”,从而更深刻地认识人类存在的意义和价值。它旨在唤醒读者对历史进程的敏感性,以及对个人生命中潜在力量的认知。通过对“命运与历史”这一永恒主题的持续追问,本书将为每一位读者提供一个反思自身存在和所处时代的独特视角。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,《Schicksal und Geschichte》是一部挑战读者智慧的书籍,它不像市面上许多速食的读物那样,能够让你在短时间内获得 superficial 的满足感。它需要你沉下心来,去消化作者精心构建的思想体系。但正是这种挑战,才让它如此珍贵。作者对于宏观历史趋势的把握,以及对细节的精准捕捉,都达到了一个令人惊叹的水平。我曾经花费了数个小时,反复琢磨其中关于某个关键转折点的论述,那种环环相扣的逻辑,那种对各方因素的权衡,都让我受益匪浅。它迫使我跳出单一的视角,去理解事物发展的复杂性。读完这本书,我感到自己对历史的理解,已经上升到了一个全新的层面。它不再是一个简单的线性过程,而是一个由无数相互关联的因素构成的庞大网络,而《Schicksal und Geschichte》就是连接这些节点的关键。

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《Schicksal und Geschichte》是一部充满智慧的著作,它以其独特的视角,为读者提供了一个全新的理解历史的框架。作者并非简单地罗列事件,而是通过深入的分析,揭示了那些驱动历史发展的根本力量。我尤其被书中对那些关键历史人物的刻画所吸引,作者并非简单地评价他们的功过是非,而是深入剖析了他们所处的时代背景、他们所面临的困境,以及他们最终做出的选择。这种分析让我对历史的理解更加 nuanced,也更加 empathetic。它迫使我去反思,那些我们所经历的“偶然”,是否真的只是偶然?抑或是在某种看不见的力量的牵引下,注定会发生?这种思考,让我对“命运”这个概念有了全新的认识,也对人类的自由意志产生了更深的疑问。

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《Schicksal und Geschichte》的魅力在于它能够触及那些我们内心深处对“为何”的追问。它没有直接给出答案,而是提供了一个广阔的思考空间,让读者自己去构建理解的框架。这本书的作者,我只能用“洞察力非凡”来形容,他能够从看似杂乱无章的历史片段中,提炼出那些具有普遍意义的规律和走向。阅读时,我经常会联想到自己的人生经历,那些曾经让我困惑不解的转折点,那些看似命中注定的安排,在《Schicksal und Geschichte》的引导下,似乎都有了新的解读。它教会我,历史并非是冰冷的、遥远的,而是与我们当下紧密相连的。书中的叙事方式极其引人入胜,它不像传统的历史著作那样枯燥乏味,而是充满了故事性和戏剧性,仿佛在读一本引人入胜的小说,但其内涵却远超任何虚构的作品。每一次翻阅,都能发现新的细节,体会到新的感悟,这是一种真正意义上的“常读常新”。

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《Schicksal und Geschichte》是一本能够真正触动灵魂的书籍,它不仅仅是关于历史的知识,更是关于人性的深刻洞察。作者以其独特的视角,将历史的长河化作一幅幅生动的画卷,让我们得以窥见那些曾经叱咤风云的人物,如何在命运的巨轮下挣扎与前行。我被书中对那些关键历史节点的分析所深深吸引,作者并非简单地描述事件的发生,而是深入剖析了其背后错综复杂的动因。这种分析让我对历史的理解更加 nuanced,也更加 empathetic。它迫使我去反思,那些我们所经历的“偶然”,是否真的只是偶然?抑或是在某种看不见的力量的牵引下,注定会发生?这种思考,让我对“命运”这个概念有了全新的认识,也对人类的自由意志产生了更深的疑问。

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《Schicksal und Geschichte》的独特之处在于,它不仅仅是一本关于历史的书,更是一本关于人生的书。作者以其深刻的洞察力,揭示了历史与个体命运之间密不可分的联系。我被书中对那些关键历史节点的分析所深深吸引,作者并非简单地描述事件的发生,而是深入剖析了其背后错综复杂的动因。这种分析让我对历史的理解更加 nuanced,也更加 empathetic。它迫使我去反思,那些我们所经历的“偶然”,是否真的只是偶然?抑或是在某种看不见的力量的牵引下,注定会发生?这种思考,让我对“命运”这个概念有了全新的认识,也对人类的自由意志产生了更深的疑问。这本书,无疑是一次令人难忘的思想之旅。

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《Schicksal und Geschichte》带给我的,是一种关于“必然”与“偶然”的深刻反思。它并没有回避历史进程中的那些不可预测性,而是将它们置于更广阔的视野中进行审视。作者以其独到的见解,揭示了在看似随机的事件背后,往往隐藏着深刻的逻辑和规律。我尤其喜欢书中对那些关键历史人物的分析,作者并非简单地评价他们的功过是非,而是深入剖析了他们所处的时代背景、他们所面临的困境,以及他们最终做出的选择。这种分析方式,让我对历史的理解更加 nuanced,也更加 empathetically。这本书让我开始重新审视那些我一直以来深信不疑的历史“事实”,并从中发现被忽略的可能性。它是一种思想的启迪,一种认知的刷新,让我对“命运”这个概念有了全新的认识。

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我曾以为自己对历史已有一定的了解,但《Schicksal und Geschichte》彻底颠覆了我的认知。它以一种极其独特的方式,将宏观的历史趋势与微观的个体命运巧妙地融合在一起。作者并非简单的罗列事件,而是通过深入的分析,揭示了那些驱动历史发展的根本力量。书中的每一段文字,都充满了智慧的火花,每一次阅读,都能从中汲取新的养分。我被作者对于因果链条的细致梳理所深深吸引,那些看似无关紧要的小事,在作者的笔下,却可能成为改变历史走向的关键。它让我开始思考,我们所经历的一切,是否都早已注定?抑或是在无数可能性中,我们做出了某种选择?这种思考,既令人着迷,也让人感到一丝敬畏。

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翻开《Schicksal und Geschichte》,我立刻被一种难以言喻的氛围所吸引,仿佛置身于历史长河中的某个关键节点,时间不再是线性的流逝,而是凝固成一幅幅生动而深刻的画面。《Schicksal und Geschichte》并非提供了一个简单易懂的事件列表,也不是对某个特定人物的生平进行流水账式的描绘。相反,它以一种更加宏大且富有哲学性的视角,邀请读者去思考那些塑造了人类文明进程的隐形力量。书中的每一个章节,都像是一个精心雕琢的碎片,单独拿出来都有其独特的价值,但当它们被巧妙地串联起来时,便勾勒出了一幅更为完整的图景。我常常在阅读过程中,不禁停下来,对着那些被作者细致阐释的因果关系沉思,那些看似偶然的事件,在作者的笔下,往往被赋予了深刻的必然性。它迫使我去审视那些我们习以为常的历史叙述,并从中挖掘出被遮蔽的更深层次的联系。这种阅读体验是一种智力上的冒险,也是一种情感上的共鸣,我仿佛能感受到那些历史人物在命运的洪流中挣扎、抗争、选择的痛苦与坚定。

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在阅读《Schicksal und Geschichte》的过程中,我常常被作者的叙事能力所折服。它并没有生硬地灌输知识,而是通过引人入胜的故事,将复杂的历史概念娓娓道来。书中的每一个章节,都像是一个独立的故事,但当它们被巧妙地串联起来时,便勾勒出了一幅更为宏大的历史图景。我被作者对于宏观历史趋势的把握,以及对细节的精准捕捉所深深吸引。它让我开始思考,我们所经历的一切,是否都早已注定?抑或是在无数可能性中,我们做出了某种选择?这种思考,既令人着迷,也让人感到一丝敬畏。这本书让我对“命运”这个概念有了全新的认识,也对人类的自由意志产生了更深的疑问。

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我不得不说,《Schicksal und Geschichte》是一本能够真正拓展你视野的书籍。它并没有提供廉价的答案,而是邀请你一同踏上探索历史深层含义的旅程。作者的文字充满了力量,他能够将抽象的概念具象化,让读者能够清晰地感受到那些塑造历史的无形力量。我被书中对因果链条的细致梳理所深深吸引,那些看似无关紧要的小事,在作者的笔下,却可能成为改变历史走向的关键。它让我开始思考,我们所经历的一切,是否都早已注定?抑或是在无数可能性中,我们做出了某种选择?这种思考,既令人着迷,也让人感到一丝敬畏。这本书让我对“命运”这个概念有了全新的认识,也对人类的自由意志产生了更深的疑问。

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