圖書標籤: 饒宗頤  老子  道傢  哲學  老子想爾注  道教  宗教  饒宗頤   

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好

非盡善耳

大概 麯意附會，歪麯原著，乃是學術的一種傳統

雖然隻是殘本，卻是瞭解早期道教的重要文獻。饒宗頤對其中關涉到的早期道教文獻做瞭簡要的考索箋證。

饒老的功力果然不是如今學者可比，考證與解讀都比劉昭瑞一輩強得多。其認為《老子想爾注》內容多因襲《太平經》，誠屬卓見。小林正美主張此書乃劉宋所造，恐怕值得商榷。神格的演變並非單綫進化式的，也可能麯摺前進或反復升降。

“大智若愚” 若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工...  

“大智若愚” 若愚，已人理悟之境；但要大徹大悟，當需‘守愚，守者即修行，亦即功夫。理上之悟，是一悟，已近‘愚’之境界；事上之悟，事事悟，時時醒，持守如一，乃一大智者。大智者，愚之極至也。大愚者，智之其反也。外智而內愚，實愚也；外愚而內智，大智也。外智者，工...  

老子道德经想尔注 　　敦煌本 　　经名：老子道德经想尔注。全名《老君道德经想尔训》，是早期道教的主要著作。东汉末年，五斗米道以《五千文》为主要经典，《想尔注》便是米道祭酒宣讲《老子》的注释本，此书早佚。清末於敦煌莫高窟发现六朝写本《老子道经想尔注》残卷。据唐...

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