基督教文化与近代西方宪政理念

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出版者:法律出版社
作者:程乃胜
出品人:
页数:452
译者:
出版时间:2007-11
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787503677151
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教
  • 宪政
  • 宪法
  • 宗教
  • 藏书之一
  • 思想史
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  • 宗教学
  • 基督教文化
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  • 文化史
  • 西方政治史
  • 基督教思想
  • 政治哲学
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具体描述

基督教是西方文明的精神核心之一,它渗透到了西方政治、经济、思想、文化等每一个领域,对文学的影响尤其深远。西方文学作品的品性,在一定意义上说,是由文学家置身其中的基督教文化决定的。本书通过对基督教与西方文学的关系的梳理,探讨前者对西方文学创造的影响,从而有助于东方读者更准确地理解西方文学中的人物及主题。

中国近代以来的宪法和宪政,不能算是成功的制度移植,个中原因,人们多从文化视角探索。笔者认为,导致中国宪政不能成熟的最关键和最直接的原因,在于党派意识形态对宪法价值和宪政精神的挤压,使宪法的中立价值和协商意识无法成为中国宪政运动的精神底蕴。在中国,宪法的根本目标是确认党派政权的合法性,树立某种意识形态,成为党派政治斗争的工具。在这种政治环境里,对宪政发展至关重要的中间派力量无法生长,更无力成为宪政的推动者。

作者简介

目录信息

第一章 基督教文化对古代宪政理念的传承
第二章 宪政理念在与基督教神权的斗争中转型
第三章 “约”与人民主权
第四章 基督教 文化与天赋人权论
第五章 教谷博弈与权利制约论
第六章 基督教 信仰主义与宪法至上性
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我的整体感受,是带来了一种深刻的“文化谦逊”。在当代许多讨论中,西方宪政理念常常被简化为一套普适的、理性的操作手册,仿佛可以被任何社会轻易移植和运作。然而,通过这本书对基督教文化根基的深度挖掘,我开始明白,这种理念的形成是多么依赖于特定的历史经验、特定的神学语境以及特定的社会结构。它让你不得不反思,当脱离了那片沃土,这种理念的“适应性”和“有效性”会受到怎样的挑战。作者的论证没有带有强烈的教化色彩,但其呈现出的历史必然性,却足以让读者对普适性理论产生健康的怀疑。它不是在批判或赞美,而是在进行一次冷静的“考古挖掘”,去探究一套思想体系是如何从信仰的泥土中汲取养分,最终长成参天大树的。这是一种高级的、充满智慧的历史观察角度,让人在合上书本后,依然久久不能平静,对我们自身的文化土壤也产生了更深的审视欲望。

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这本书,光是书名就带着一股厚重的历史感和思想的穿透力,让人忍不住想一头扎进去,去探寻那些塑造了我们今日世界的底层逻辑。我总觉得,要真正理解当今西方社会那种看似理所当然的自由与秩序,就必须回溯到那些思想的源头。这本书显然在这方面下了大功夫,它没有停留在对宪政制度表面的介绍,而是试图挖掘其背后的精神土壤——基督教文化。这种跨学科的视角极为迷人,它暗示着,我们今天所珍视的许多权利、对个人尊严的维护,乃至对权力制约的追求,可能并非全然是启蒙运动的横空出世,而是与古老的信仰体系有着深刻的共振与纠缠。初读时,我最为震撼的是作者如何精妙地串联起神学辩论与世俗法律条文之间的微妙联系。这绝不是那种干巴巴的学术堆砌,而是充满了洞察力的对话。它迫使读者跳出单纯的政治史框架,去思考信仰如何为“人”的定义提供了初始蓝图,而这“人”的蓝图,又是如何逐步演化成现代宪政下的公民概念的。每一次翻阅,都像是在拨开一层又一层的迷雾,看到理性光芒背后,那深植于土地的信仰之根是如何默默支撑起宏伟的建筑。

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我很少读到能将如此宏大的历史主题,拆解得如此细致入微的作品。它对特定历史人物和关键文献的引用和解读,显示出作者深厚的文本功底。书中对某个特定时期,比如经院哲学如何渗透到早期宪政理论的构建过程中的分析,简直是教科书级别的范例。它没有满足于简单的归因,而是深入到具体的论证结构中去剖析,这种对细节的执着,赋予了整部作品极强的说服力。每一次我以为自己已经把握了某个概念的来龙去脉时,作者总能提供一个新的视角,揭示出隐藏在主流叙事之下的另一种可能性。这种多层次的解读,极大地拓宽了我的思维边界,让我意识到,任何一种伟大的制度构建,都是无数次思想碰撞、妥协与融合的产物,绝非单一因素促成的乌托邦。读这本书,需要慢下来,细细品味那些被历史长河冲刷过的思想残片,才能体会到其真正的分量。

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这本书的文字功力,实在是非同一般。它既有学术的严谨性,用词精准,逻辑链条清晰到几乎无懈可击,但又避免了西方学术著作常见的晦涩和僵硬。作者似乎有一种魔力,能将那些跨越千年的复杂神学思辨,用一种贴近现代人理解的方式娓娓道来,仿佛那些古老的辩论从未停止,只是换了种方式在我们身边进行着。例如,书中对“有限政府”理念的探讨,并非简单地引用洛克或孟德斯鸠,而是将其追溯到教会与皇权之间权力制衡的古老传统,那种张弛有度的叙述,让读者在跟随思绪起伏的同时,不断产生“原来如此”的顿悟感。这种写作风格,让我感觉作者不仅是一位博学的学者,更是一位出色的演说家,他不是在“告诉”你答案,而是在“引导”你去发现答案。对于一个渴望深入理解西方思想史的普通读者来说,这本书无疑是一座易于攀登的思想灯塔。

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这本书的叙事节奏非常引人入胜,它没有采取那种平铺直叙的编年史写法,而是通过一系列关键的历史节点的思想交锋,来展现基督教文化与西方宪政理念之间那种既冲突又融合的复杂关系。我特别欣赏作者在处理那些关键转折点时的细腻笔触,比如中世纪晚期对自然法概念的重新阐释,以及宗教改革对世俗权威挑战的深远影响。这些论述读起来,完全不像是在阅读一本严肃的学术著作,更像是在跟随一位知识渊博的向导,走过漫长而曲折的欧洲思想长廊。它巧妙地揭示了,很多我们视为现代性的标志,其实都带有深刻的宗教印记,比如“天赋人权”的概念,其背后不难找到“上帝所赐”的影子。这种对思想“基因”的追溯,让原本抽象的宪政原则变得有血有肉,充满了历史的温度。读完之后,我再看西方政治人物的演讲或法律文本,总能捕捉到那些不易察觉的文化回声,这种“看见背后东西”的能力,是这本书带给我最宝贵的收获。

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读了 但是看不太懂(。

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