具體描述
本篇論文係以北朝的祠祀信仰為探討的主軸，概略將祠祀信仰分成官方祠祀與民間祠祀兩個範疇來談。由於現存的史料多以官方記載為主，為瞭能較清楚地掌握這時期祠祀發展的脈絡，本文試將五鬍時期直到隋代的重要祠祀事件編寫成〈北朝官方祠祀史略〉一節。官方祠祀具有明顯的教化作用，在統治者的意誌與禮學的規範下，祠祀乃有「正」、「淫」之辨，但「淫祀」一詞在實際使用上卻有多種意涵，本文羅舉諸例，逐條細說。又，政治與祠祀的關係相當密切，除瞭由上而下的教化作用外，藉由祠祀而錶現齣的民意也造成官、民間的緊張關係，此為一種政治上的禁忌。其次，本文將《魏書》〈地形誌〉與《水經注》中所載的祠廟資料加以分類、統計，估算各類祠廟所占的比例，發現人靈祠廟的比例最高，其次為山神廟，再次為其它類，水神廟則殿後，兩份數據中的比例高低順序大緻相符。本文亦舉堯祠、漢高祖與伍子胥三個祠為例，探討祠廟分布的特性，發現少部分的祠廟具有跨地域性分布的情形，詳細原因有待進一步探究。最後，本文對祠祀信仰與佛教間的互動作一論述，探討東漢至五鬍時期，祠廟與佛寺間存在著混閤、並代的現象。北魏以後，由於佛教轉為較強勢的宗教，有些山神被配祀於佛寺中，似乎顯示齣佛教將本土的山神信仰納入本身的體係中。
著者簡介
圖書目錄
第一節 研究動機與問題的界定 1
第二節 研究迴顧 5
第三節 使用數據——兼論聖賢塚墓、祠廟與佛寺的史書記載 13
第二章 祠祀信仰概說 19
第一節 祠祀信仰的構成要素...........................................20
第二節 祠祀信仰的特性....................................................29
第三節 北朝官方祠祀史略................................................36
第三章 祠祀信仰與政治.........................................................51
第一節 「淫祀」的概念.....................................................52
第二節 禁斷「淫祀」的相關問題....................................58
第三節 政治教化與祠祀.....................................................69
第四節 祠祀與政治禁忌.....................................................81
第四章 北朝的祠廟..................................................................87
第一節 祠廟的類型及其特性.............................................87
第二節 與祠廟相關的活動和作用....................................96
第三節 祠廟的數量及其分布............................................107
第五章 祠祀信仰與佛教間的互動.......................................119
第一節 佛寺與祠廟............................................................119
第二節 牲禮與戒殺-祠祀信仰與佛教的對立................131
第三節 包容與排斥-祠祀信仰與佛教的互待之道.......137
第六章 結論 153
附 錄
附錶一、五鬍時期祭祀資料錶.........................................163
附錶二、魏晉南北朝官方山川祭祀一覽錶....................166
附錶三、西漢至唐代詔禁淫祀錶.....................................168
附錶四、《魏書》〈地形誌〉中所見之祠廟................170
附錶五、《水經注》中所見之祠廟..................................178
附錶六、《水經注》中所見的水神..................................191
徵引書201
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