万书辉先生的专著《文化文本的互文性书写：齐泽克对拉康理论的解释》是他在最近几年里潜心研究齐泽克的力作。这是目前中国大陆第一部全面系统研究齐泽克学术思想的专著。可以肯定的是，这部专著的价值不仅在于其开创性，还在于它在大量占有英文文献资料和汉语文献资料的基础上，寻找到了一个独特而有效的研究齐泽克的切入点：文化文本的互文性书写。他试图从一个中国学术界、乃至西方学术界尚未有太多关注的角度，去对极为复杂而又充满魅力的齐泽克的学术思想进行汉语语境中的解读。
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第八章写得最精彩，最有用。跟戏剧方面有启发，关涉的：追逐虚幻是对启蒙的解构，后经典时代后果引向内部技术弱化与外部技术强化，戏仿与模仿分野，文化分期对后学理论指导意义，消费主义导致的游戏化。
评分第八章写得最精彩，最有用。跟戏剧方面有启发，关涉的：追逐虚幻是对启蒙的解构，后经典时代后果引向内部技术弱化与外部技术强化，戏仿与模仿分野，文化分期对后学理论指导意义，消费主义导致的游戏化。
评分成书于07年，是国内最早系统研究齐泽克理论的著作，所以正如前言中所说，部分内容还显得比较“青涩”，另外有些内容其实窝也不太同意。不过还是值得一看的，对我的论文夜有帮助。
评分第八章写得最精彩，最有用。跟戏剧方面有启发，关涉的：追逐虚幻是对启蒙的解构，后经典时代后果引向内部技术弱化与外部技术强化，戏仿与模仿分野，文化分期对后学理论指导意义，消费主义导致的游戏化。
评分成书于07年，是国内最早系统研究齐泽克理论的著作，所以正如前言中所说，部分内容还显得比较“青涩”，另外有些内容其实窝也不太同意。不过还是值得一看的，对我的论文夜有帮助。
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