Introducing Lacan

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出版者:Totem Books
作者:Darian Leader (text)
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:1996-11-1
价格:£9.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781840461688
丛书系列:
图书标签:
  • 拉康
  • 精神分析
  • 哲学
  • 英文原版
  • 哲學
  • 精神分析
  • 拉康
  • 心理学
  • 哲学
  • 理论
  • 文化研究
  • 后结构主义
  • 文学批评
  • 符号学
  • 临床心理学
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具体描述

For anyone intrigued by Lacan's ideas butdiscouraged by the apparent arcane quality of his writings, the lucid text and graphic illlustrations together provide the ideal introduction.

探寻意识深处的幽暗迷宫:一本关于弗洛伊德后期精神分析的深度研究 书名:《意识的边界与深渊:后弗洛伊德时代的主体性重构》 作者:[虚构作者名,如:阿纳托尔·维森特] 出版社:[虚构出版社名,如:墨渊学社] --- 内容简介 《意识的边界与深渊:后弗洛伊德时代的主体性重构》并非一本对拉康(Jacques Lacan)思想的直接导论或概述。相反,它是一部深入探究二十世纪中后期精神分析理论转向的学术专著,尤其聚焦于在拉康的颠覆性论述激化之后,整个精神分析领域,特别是那些试图在结构主义、符号学和现象学之间架设桥梁的思潮,所面临的哲学困境与临床实践的重塑。 本书旨在剥离那些被普遍视为拉康理论核心的术语(如“大他者”、“镜像阶段”、“能指链”等)的表面光环,转而审视这些概念对弗洛伊德经典框架——尤其是关于潜意识的动态、性差(sexual difference)的构建以及主体性(subjectivity)的形成机制——所引发的系统性反思与修正。我们的目标是勾勒出一条精神分析史的清晰脉络:即在拉康的“回归弗洛伊德”的旗帜下,究竟哪些最根本的临床假设被动摇了,而这些动摇又如何催生了其他非拉康路径的理论发展。 本书的论述结构分为四大核心部分,旨在系统地剖析后弗洛伊德时代的复杂图景: 第一部分:潜意识的拓扑学转向与拒绝形式化 本部分首先批判性地回顾了弗洛伊德关于潜意识(Unconscious)的早期模型,即以“水库”或“冲突场域”为喻的内向性视角。随后,我们将重点分析那些在拉康理论影响下,但又试图抵抗其严格语言学还原论的学派。这包括对梅兰妮·克莱因(Melanie Klein)后期“对立-分裂情结”(Paranoid-Schizoid and Depressive Positions)的拓扑学解读,探讨其如何在地基层面(而非符号层面)处理焦虑与客体关系。 我们详细探讨了,如何在不依赖于拉康式的“语言结构决定主体”的前提下,理解潜意识的“异质性”与“非同一性”。本章特别关注了威尔弗雷德·比昂(W.R.D. Bion)的“容器-内容”(Container-Contained)概念,以及“阿尔法功能”(Alpha Function)在处理原始经验碎片化方面的临床效力,将其视为一种区别于拉康符号圈禁的主体性进入方式。 第二部分:论“性差”与“情欲”的非结构化路径 拉康的“两性关系不存在”(There is no sexual relationship)的论断,是分析界争论的焦点之一。本书的第二部分则聚焦于那些试图在临床实践中,重新确立或至少更细致地界定“阳性/阴性”经验(在非生物学意义上)的理论家。 我们将深入分析让·贝蒂埃(Jean Laplanche)提出的“性引诱理论”(Theory of Seduction revisited)的深化版本,即“通约性”(Intelligibility)与“非通约性”之间的张力。贝蒂埃强调,主体性建构始于经验的“被给予性”(The Given),即婴儿面对成人情欲投射时所经历的无法完全言说的“剩余物”。这提供了一种路径,它承认客体关系的基础是情欲的原始交缠,而非纯粹的语言游戏。我们也将比较性地审视,这种路径如何处理俄狄浦斯情结的具身性(embodiment),区别于结构主义对“律法”的抽象化处理。 第三部分:从分析师的“在场”到“中立性”的再定位 拉康对分析师位置的界定,常常倾向于将其塑造成一个“能指的主体”,一个沉默的结构性空位。本书的第三部分则转向那些强调分析师“在场”(Presence)和具身性互动的临床学派,考察这些路径如何回应拉康对传统中立性(Neutrality)的批判。 重点考察了法国的“功能主义”流派(如皮埃尔·费达尔的某些观点),他们更侧重于分析过程中的“瞬间性”(The Moment of Truth)和治疗关系的相互作用性。我们分析了“反移情”(Countertransference)在后拉康时代语境下的回归——并非仅仅作为分析师自身问题的反映,而是作为理解来访者“无意识意图”的关键工具。这部分深入探讨了,如何在保持对无意识结构的尊重下,重新激活分析师作为“有机的介入者”(Organic Intervener)的角色。 第四部分:主体性建构的现象学回溯与伦理维度 本书的收尾部分将视线投向了现象学精神分析(如梅洛-庞蒂和萨特对弗洛伊德的吸收),以及在此基础上发展出的伦理关怀。我们考察了在结构主义的“语言已在先”的宿命中,如何重新找回“个体经历的独特性”和“存在性的焦虑”。 我们特别关注了“主体间性”(Intersubjectivity)的概念,并将其置于结构分析的对立面进行考察。强调了在处理创伤(Trauma)和边缘性(Marginality)案例时,精神分析的伦理责任要求我们超越对符号链条的纯粹解码,回归到对“生命体验的不可译性”的尊重。本书论证,这些非拉康路径的理论发展,构成了对精神分析核心关怀——即对受苦的、具身化的、并在关系中生成的个体的关注——的必要坚守与深化。 目标读者 本书面向所有对精神分析理论史有深入研究兴趣的学者、精神科医师、心理治疗师,特别是那些对结构主义的局限性感到不安,并积极寻求在克莱因学派、客体关系理论以及现象学精神分析中寻找替代性或互补性模型的读者。它需要读者具备对弗洛伊德基本概念的扎实了解,但其内容本身避开了对拉康体系的系统性阐释,而是将其作为参照系来审视其他重要的理论分支。

作者简介

Darian Leader: Darian Leader is a psychoanalyst practising in London. He is a leading Lacanian analyst and the author of numerous books including 'The New Black' and 'Why People Get Sick'.

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Judy Groves: Judy Groves is a painter, graphic designer and illustrator. She has illustrated numerous titles.

目录信息

读后感

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

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“从幼年开始,你就不得不用语言表达自己的需求,而你一旦用词来表达某种内容时,你就置身于另一个领域……需求的对象被语言的特性所摧毁……于是说话给世界带来了一种特殊的损失。说话意味着对象的消失,因为说话者是在对另一个人说话。” 昨晚以后,我...

用户评价

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《Introducing Lacan》给我最大的惊喜,在于它成功地将一个极具挑战性的思想体系,变得触手可及。我之前接触过一些拉康的二手文献,常常感到晦涩难懂,仿佛置身于一片迷雾之中,无法找到方向。而这本书,就像是为我配备了一张详细的地图和一盏明亮的灯。作者在处理拉康的经典文本时,展现出了惊人的解读功力和叙述技巧。他能够从拉康晦涩的演讲和著作中,提炼出最核心的观点,并用清晰的逻辑和生动的语言进行阐释。我特别欣赏作者在引用拉康原话时的处理方式,他不会生硬地堆砌,而是会对其进行细致的解读和梳理,帮助读者理解其深层含义。这种“化繁为简”的能力,并非是对原著的阉割,而是对原著精神的忠实传达和有效传播。它让我感到,拉康的思想并非是遥不可及的,而是可以被理解,并且能够为我们提供深刻的洞见。

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总而言之,《Introducing Lacan》是一本极其成功的入门读物,它在内容深度、语言呈现、结构编排以及理论应用等方面,都展现出了极高的水准。这本书不仅仅是为读者提供了一扇了解拉康的窗户,更重要的是,它提供了一种全新的思维方式和解读世界的工具。我曾一度对拉康的理论感到畏惧,但这本书的出现,彻底打消了我的顾虑。它让我体会到了学习的乐趣,也让我看到了思想的力量。我强烈推荐这本书给所有对精神分析、心理学,或者仅仅是对人类内心世界感到好奇的读者。它能够帮助你穿越理论的迷雾,抵达拉康思想的核心,并在你的日常生活中,发现那些曾经被忽略但却至关重要的洞见。这本书,无疑是我近期阅读过的,最令人振奋和最有收获的图书之一。

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读《Introducing Lacan》的第一个直观感受,是它在语言运用上的克制与精准。作者显然花费了大量的心思去打磨每一个词句,力求在不失拉康思想原貌的前提下,将其以一种更为平易近人的方式呈现出来。我尤其欣赏作者对于那些极具拉康特色的术语,比如“镜像阶段”、“能指与所指”、“大他者”等的解释。他并没有简单地罗列定义,而是通过生动的生活化场景、经典的文学作品案例,甚至是一些我们日常生活中司空见惯的现象,来剖析这些概念的内涵。比如,关于“镜像阶段”的阐述,我仿佛看到了婴儿第一次在镜子里认出自己的那个瞬间,那个“我”的生成,那个由他者目光所构筑的自我形象。这种解释方式,极大地降低了理论的理解门槛,让我能够迅速抓住核心要义,而不会被繁复的学术术语所困扰。更令人称道的是,作者在解释过程中,并没有牺牲理论的深度,而是巧妙地保留了拉康思想的精髓,让我在理解表面含义的同时,也能窥见其背后更为宏大的哲学思考。这本书的叙述逻辑清晰,层层递进,让我感到自己并非是被动地接受信息,而是在主动地参与到一场思想的探险中,一步步地揭开拉康理论的面纱。

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这本书的语言风格,可以说是在严肃的学术探讨中,透着一股子亲切感。作者并非是那种高高在上、不近人情的“学院派”学者。他用一种近乎于对话的方式,与读者进行交流。你会感觉到,他仿佛就坐在你对面,耐心细致地为你讲解那些复杂的理论。他的笔触中,没有那种堆砌大量学术术语的傲慢,而是充满了引导和启发。当我遇到不理解的地方时,往往会在下一段或下一页找到更为详尽的解释,或者是一个新的角度。这种循序渐进的引导,让我不会因为初期的困惑而放弃。而且,书中穿插的那些小故事、小例子,也让阅读过程变得轻松有趣。它们并非是可有可无的“调味剂”,而是精心设计的“破冰点”,帮助我连接抽象概念与具体经验。读这本书,让我觉得学习拉康,原来也可以是一件如此愉悦的事情。

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《Introducing Lacan》在案例选择上,展现了极强的现实关照度。作者没有选择那些过于晦涩或遥远的案例,而是聚焦于当代社会生活中那些我们都能感同身受的场景。无论是对“身份焦虑”的剖析,还是对“快餐文化”的解读,亦或是对“情感依恋”的分析,都与我们的日常生活息息相关。通过这些鲜活的案例,拉康的理论不再是抽象的符号游戏,而是拥有了现实的温度和生命力。我特别欣赏作者在分析案例时,那种抽丝剥茧、层层深入的逻辑。他能够将复杂的拉康理论,巧妙地运用到对具体现象的解读中,从而揭示出隐藏在表象之下的深层心理机制。这种“理论联系实际”的写作方式,让我能够更清晰地看到拉康理论的价值和意义,也让我更加确信,这门理论并非是陈旧的,而是对理解当下社会和个体困境,有着至关重要的启示作用。

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在阅读《Introducing Lacan》的过程中,我不断地被作者的洞察力所折服。他对于拉康思想在当代社会生活中的应用,有着非常独到的见解。书中穿插的许多案例,都来自于我们身边再熟悉不过的现象——从广告营销的策略,到社交媒体上的身份构建,再到家庭关系中的权力动态,甚至是个体在面对消费主义浪潮时的迷失。作者能够敏锐地捕捉到这些现象背后的拉康式逻辑,并将其与拉康的核心理论巧妙地联系起来。我尤其印象深刻的是关于“欲望”的讨论,作者并没有将其简单地等同于生理需求,而是将其置于社会、文化和语言的框架下进行解读。他揭示了我们许多看似“个人”的欲望,实际上是如何被社会建构、被大他者所塑造的。这种解读,让我开始反思自己那些根深蒂固的渴望和追求,开始审视它们是否真正属于自己,还是仅仅是对某种外在理想的回应。这种“祛魅”式的分析,对于我理解当代人的焦虑和疏离感,有着醍醐灌顶的作用。

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我对《Introducing Lacan》的评价,绝非仅仅基于其理论的深度,更在于它所激发的思考。这本书最大的价值,在于它不仅仅是“介绍”了拉康,更是“激活”了我的批判性思维。通过作者的引导,我开始审视那些我习以为常的观念,开始质疑那些我从未思考过的问题。例如,关于“他者”的讨论,让我深刻地意识到,我们所谓的“自我”,很大程度上是建立在与他人的互动和映照之上的。我们的价值判断、情感体验,甚至我们的身份认同,都无法脱离他者的目光。这种认识,让我对人际关系有了更深刻的理解,也对自身在社会中的定位有了更清醒的认识。这本书就像一面镜子,让我看到了自己,也看到了我们所处的世界。它提供了一种全新的观察和理解世界的视角,让我不再仅仅停留在表面的现象,而是能够深入到更深的层次,去探究事物背后的本质。

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这本《Introducing Lacan》的封面设计真是引人遐思,那种深邃的蓝色背景,配以简约却有力量的字体,仿佛在预示着即将踏入一个全新而复杂的思想领域。拿到手里,纸张的触感温润而扎实,不是那种轻飘飘的廉价感,而是传递着一种历史的厚重和知识的沉甸甸。翻开扉页,扑面而来的是一种莫名的期待,像是站在一座宏伟图书馆的入口,知道里面蕴藏着无数等待被发掘的智慧。我一直对精神分析的理论抱有浓厚的兴趣,特别是拉康这位精神分析界的“鬼才”,他的理论体系庞杂而深奥,总让人望而却步。市面上关于拉康的书籍不少,但真正能做到“引导”读者入门的,却屈指可数。这本书的名字《Introducing Lacan》本身就充满了承诺,它不仅仅是介绍,更像是一种邀请,邀请我去探索那个由符号、镜像、大他者构筑的独特世界。我渴望从中找到理解人类心理深层运作的钥匙,渴望在迷宫般的语言和概念中找到一条清晰的路径,最终能够以一种全新的视角去审视自我和他人的内心世界。这本书的出版,无疑为我这样的求知者提供了一个绝佳的契机,我期待它能够像一盏明灯,照亮我通往拉康思想殿堂的道路,让我不再因为理论的艰涩而止步不前。

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《Introducing Lacan》在理论的梳理和连接上,做得非常出色。拉康的思想体系错综复杂,各个概念之间相互交织,形成了一个庞大的理论网络。作者并没有孤立地解释每一个概念,而是注重展现它们之间的内在联系和逻辑递进。我尤其喜欢书中关于“语言”在拉康理论中的核心地位的阐述。作者反复强调,语言不仅仅是沟通的工具,更是主体形成和现实构建的根基。他通过分析语言的结构、符号的运作,来揭示潜意识的机制,以及我们如何通过语言来进入社会秩序。这种对语言力量的深刻揭示,让我对日常交流有了全新的认识。我开始意识到,我们说出的每一个词,传递的每一个意图,都可能隐藏着更深层的潜意识运作。这种对语言的“元语言学”式的探讨,为我理解拉康的思想打开了新的维度。

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《Introducing Lacan》在结构编排上的匠心独运,也让我对它赞不绝口。它并没有将拉康的理论按照时间顺序或者某个单一的切入点来展开,而是选择了更为灵活和更具启发性的方式。书中各个章节之间的联系紧密却又独立,我可以根据自己的兴趣和理解程度,选择性地阅读。例如,我可能先对“主体”的概念产生兴趣,就会直接跳转到相关的章节,然后循序渐进地理解它如何与其他概念相互关联。这种非线性的阅读方式,非常符合当代人碎片化但又追求深度理解的阅读习惯。我尤其喜欢书中那些“思想地图”式的图示,它们将抽象的概念以可视化的形式呈现出来,极大地帮助了我梳理和记忆。我常常会停下来,对着那些图表反复琢磨,试图理解不同概念之间的相互作用和动态关系。这种“可视化”的解读,对于像拉康这样高度抽象和概念化的理论来说,简直是福音。它让我感到,这本书不仅仅是一本文字著作,更像是一个交互式的学习工具,能够根据我的需要,提供不同的解读视角和辅助理解工具。

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