The Seminar of Jacques Lacan IX : Identification pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Jacques Lacan

出品人:

页数:0

译者:Gallagher, Cormac.

出版时间:2002

价格:£20.00

装帧:

isbn号码:9787105013449

丛书系列:

图书标签:

• 精神分析
• 拉康
• Lacan
• 雅克·拉康
• 心理学
• 【外文版】
• 精神分析
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• 主体性
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• 临床理论

《雅克·拉康研讨班 IX：认同》 雅克·拉康，一位深刻影响了二十世纪思想版图的法国精神分析学家，他的研讨班是理解其复杂理论体系的关键。在《雅克·拉康研讨班 IX：认同》中，拉康深入探究了一个贯穿其理论核心的概念——认同。这并非对个体简单化的自我认知，而是一个由语言、欲望、他者以及象征秩序构成的多层次、充满张力的过程。 在本次研讨班中，拉康首先将我们带入精神分析的早期阶段，考察弗洛伊德对身份建构的初步构想，特别是“本我的满足”与“超我的压抑”之间早期形成的张力。他指出，即使是最早期的自我形成，也并非独立的个体产物，而是植根于与他人的关系之中，尤其是在婴儿对母亲的凝视和回应中所体验到的初步认同。这种“镜像阶段”的理论，虽然在前几个研讨班中已有所提及，在此处被重新审视，作为理解主体如何开始构建自我形象的关键，并进一步探讨了这种早期镜像所带来的永恒的“异化”感。主体并非真正“拥有”其形象，而是通过他者赋予的影像来感知自身。 随后，拉康将目光转向了语言的作用。他强调，人之所以为人，很大程度上是因为我们被语言所塑造，而语言本身就是一个由符号组成的象征秩序。认同的过程，便是在进入这个象征秩序的过程中发生的。我们的名字、我们的社会角色、我们被赋予的身份，都通过语言的符号链条被固着下来。拉康借由索绪尔的符号理论，阐释了符号的能指（signifier）与所指（signified）之间的任意性，以及这种任意性如何允许语言的无限滑动。认同，也就意味着主体必须在语言的框架内，接受一个相对稳定的能指来锚定自身，即使这个能指与真实的“我”之间存在着巨大的鸿沟。 拉康尤其关注“他者”（the Other）在认同中的作用。他区分了“小他者”（the little other），即我们日常互动中的个体，以及“大他者”（the big Other），即象征秩序、语言、文化、法律以及社会规范的集合。主体并非独立存在，而是通过与他者的关系来定义自己。我们如何被他者“命名”，我们如何模仿他者的欲望，我们如何寻求他者的认可，这些都是构成我们认同的关键。这种对“他者”的依赖，也意味着认同本身是脆弱的，它随时可能被他者的否定或变化所动摇。 在研讨班中，拉康也深入探讨了“欲望”与认同之间的不可分割性。我们的欲望并非纯粹的个人需求，而是源于对“他者”欲望的模仿和回应。我们想要成为他者所渴望成为的样子，或者我们想要获得他者所渴望拥有的东西。这种“欲望的欲望”构成了我们生命的核心动力，也深刻地塑造了我们的认同。拉康指出，认同往往与我们希望在“他者”眼中呈现的形象联系在一起，这种形象的构建，就是对欲望的表达和追求。 此外，拉康还触及了“症状”（symptoma）作为认同的一种扭曲表现。当主体在语言和欲望的张力中感到困扰，无法在象征秩序中找到稳固的位置时，症状便可能出现。这些症状，无论是在临床实践中还是在日常生活中，都可能成为主体某种特定认同方式的符号化表达。它们是主体无意识地试图在语言的限制下，表达无法被直接言说的东西。 《雅克·拉康研讨班 IX：认同》并非一本提供简单答案的书籍。相反，它引导读者深入反思认同的复杂性，以及我们在语言、欲望和他人关系中所扮演的角色。通过对“镜像”、“他者”、“欲望”和“象征秩序”等概念的细致剖析，拉康揭示了认同并非一个静止不变的实体，而是一个持续构建、解构和重塑的动态过程。它提醒我们，我们所谓的“自我”，很大程度上是语言的产物，是他者凝视的折射，是欲望涌动的体现。理解拉康的“认同”，就是理解主体如何在语言的洪流中，在欲望的驱使下，在他人期待的目光中，艰难地锚定自己的存在。这是一个充满挑战但又至关重要的探索，它触及了我们作为人的最深层本质。

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《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，对我来说，是一次真正意义上的智识探险。拉康的独特之处在于，他总能将看似抽象的语言理论，与人类最根本的生存经验连接起来。在这个研讨会中，他以“认同”为引子，深入探讨了主体如何在一个由语言和符号构成的世界中，来确立自己的身份。我特别被他对于“象征性认同”的解释所打动，他指出，我们的认同，往往是通过对某个符号、某个话语的“挂入”而形成的，这种认同是外部的、是符号化的，而非完全内在的。这种观点，让我开始重新审视自己生活中那些看似根深蒂固的身份认同，并思考它们是如何在与他者的互动、在社会符号的建构中被塑造的。拉康的语言虽然挑战性十足，但一旦你进入了他的逻辑体系，便会发现其中蕴含着一种令人着迷的深度和力量。这本书不仅仅是对精神分析理论的阐述，它更像是一本关于“我们如何成为我们”的哲学指南。它鼓励我去质疑那些表面的自我认知，去探索隐藏在语言和无意识之下的、更为真实的主体运作。

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《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，与其说是一本介绍“认同”的书，不如说是一本关于“主体如何被构成”的深刻剖析。拉康的哲学思想，尤其是在他后期的研讨会中，越来越倾向于关注语言的结构如何塑造了我们的现实，以及主体如何在这一结构中寻求定位。这本书，将“认同”作为一个核心的议题，深入探讨了主体如何在象征秩序中，通过一系列的“象征性认同”，来建立起自我感。我印象最深刻的是，拉康并没有提供一个简单的、清晰的“认同”定义，而是展现了认同过程中所存在的张力、悖论以及无意识的驱动。他强调，我们所认为的“我”，并非一个稳定不变的实体，而是一个在语言和欲望的不断交织中被塑造、被中断、又被重新建构的过程。阅读这本书，对我来说，是一种智识上的洗礼，它迫使我反思那些关于自我和身份的传统观念。我开始意识到，我们许多时候所进行的“认同”，实际上是对某种符号、某种话语的依附，而非真正意义上的自我确立。拉康的论述，就像是为我提供了一种全新的透视镜，让我能够以一种更批判、更具分析性的方式来审视自己和周围的世界。

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对于《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，我的阅读体验可以用“拨云见日”来形容，尽管前半部分确实需要极大的耐心和专注。拉康在这个研讨会中，将“认同”这个看似熟悉的词汇，彻底地剥离了其日常的、表面的含义，将其置于一个更为宏大和结构化的框架之下。他不再讨论“你是什么样的人”，而是探讨“你如何被构成这个人”。他强调了语言在主体认同形成中的核心作用，以及无意识如何通过语言的机制来塑造我们的欲望和自我认知。我特别被拉康对于“象征性认同”的阐释所吸引，他指出，我们所认同的，往往是我们被置于的某个位置，或者是我们所掌握的某个话语，而非一种内在的本质。这种视角，让我开始反思自己许多时候对于某个身份、某个角色的坚持，究竟有多少是源于内心的真实驱动，又有多少是对社会符号的被动接受。拉康的语言虽然充满挑战，但一旦你开始理解其中的逻辑，便会发现一种前所未有的深刻洞察力。这本书不仅仅是理论的探讨，它更是为我们提供了一种全新的思考方式，一种去理解“我是谁”这个古老命题的、更为精妙和复杂的方法。

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对于《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，我最大的感受是它彻底颠覆了我过去对“认同”这个词的理解。一直以来，我都觉得认同是一种比较直接、比较个人化的行为，比如我认同我的国籍，我认同我的职业，我认同某个价值观。但拉康在这里，通过他那标志性的、充满挑战性的论述，将“认同”推到了一个更深邃、更具结构性的层面。他不是告诉你“你是什么”，而是告诉你“你是如何成为你的”。这本书就像一把锋利的解剖刀，精准地剖析了主体是如何在语言、在象征秩序、在他者凝视之下，一步步构建起自己身份的。我特别印象深刻的是他关于“无意识认同”的讨论，这种认同并非来自我们有意识的选择，而是深藏在我们无意识结构之中，影响着我们的欲望，我们的选择，甚至我们看待世界的方式。拉康的语言虽然晦涩，但总有一种魔力，让你在阅读时不断地被挑战，被引导，最终似乎能触碰到那些隐藏在日常经验之下的真实运作。这本书不仅仅是关于精神分析理论，它更是关于我们作为“人”如何存在，如何在这个世界中找到自己的位置。我常常在阅读过程中停下来，反思自己生活中那些不自觉的模仿，那些来自他人的评价如何悄悄地改变了我的自我认知，以及那些我以为是“我”的特质，究竟有多少是被这个社会符号系统所赋予的。这本书的价值在于，它提供了一种全新的视角，让你能够用一种更具批判性、更深刻的方式来理解自己和他人。

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对于《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，我最大的体会是，它彻底颠覆了我过去对“认同”这个概念的理解。我曾经认为，认同是一种比较直观、比较个人化的过程，比如我认同我的职业，我认同我的朋友。但拉康在这里，通过他那独特的、充满张力的论述，将“认同”提升到了一个更为结构化、更为象征性的维度。他不再讨论“你是什么”，而是探讨“你是如何被构成的”。拉康强调了语言和无意识在主体认同形成中的关键作用。我们不是孤立地认同自己，而是通过在象征秩序中定位自己，通过对某些话语、某些符号的内化，来构建起我们的自我感。我尤其被他对于“他者”在认同形成中的重要性的强调所触动。我们总是在他者的目光和评价中，来确认和塑造自己的身份。阅读这本书，就像是一场严谨的智识训练，它迫使我去质疑那些我视为理所当然的自我认知，并去理解隐藏在这些认知之下的、更为深刻的结构。拉康的语言虽然具有一定的挑战性，但他所揭示的关于主体性、关于欲望、关于语言的真理，却足以让人沉浸其中，不断反思。

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《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，我必须说，绝对不是一本轻松的读物，但它的价值恰恰在于这种挑战性。拉康的文字就像一座座精心布置的迷宫，你需要带着耐心和好奇心，一步步去探寻。这本书的核心，我认为是对“认同”这一概念进行了根本性的重塑。它不再是简单的“我像是谁”，而是深入到了主体如何在象征秩序中被建构，以及这种建构过程中的冲突和张力。拉康通过对语言结构、对无意识机制的精妙分析，揭示了认同并非一个内在恒定的实体，而是一个不断在与他者、与符号系统互动中被生成和再生成的过程。我尤其被他关于“象征性认同”和“想象性认同”的区分所吸引，这让我开始反思，我们许多时候所认为的“自我”，究竟有多少是源于我们对镜像的依恋，有多少是源于我们对社会角色和规范的内化。阅读的过程，就像是在剥洋葱，一层一层地揭开看似坚固的自我认知，最终触碰到那更深层、更抽象的结构。这本书对我的启发在于，它让我更加警惕那些看似“自然”的自我认知，也更加理解了社会建构在个体身份形成中所扮演的关键角色。它不仅仅是关于精神分析的理论，它更是关于我们如何在这个充满符号和语言的世界中，去理解“我是谁”这个最根本的问题。

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这本《雅克·拉康研讨会 IX：认同》的出现，对于我这个长期以来在精神分析的晦涩领域中摸索的读者来说，无疑是一场期盼已久的“即时性”交付。我不是学院里的学者，也不是临床实践的资深人士，我只是一个对人类心灵深处的运作机制充满好奇的普通人，尤其是当这个运作机制被拉康这样一个如同哲学巨人般的身影所检视和阐释时。初次翻开这本书，我立刻被一种熟悉的、但又被精准提炼出来的语言所吸引——拉康式的、充满张力的、同时又引导你一层层剥开现实外壳的陈述。这本书并非是对“认同”这个概念的简单定义或梳理，它更像是拉康在倾听和回应中，将“认同”这一核心概念作为引线，串联起他一贯的结构主义语言学视角，对主体如何形成、如何在欲望的链条中定位自己、以及社会符号秩序如何塑造个人身份进行了深刻的剖析。我尤其着迷于拉康如何将“认同”从一种静态的、我们常常以为是“找到自己”的心理活动，转变为一种动态的、持续不断在象征秩序中被建构和协商的过程。书中对“镜像阶段”的后续发展、对主体在无意识中寻求他者认可的根本性驱动的探讨，都让我反复咀嚼。拉康并没有给出一个简单的答案，他而是提供了一套方法论，一种思考的框架，让你能够审视自己作为主体是如何一步步被“认同”所塑造，以及这种认同是如何与我们置身于其中的宏大社会结构紧密相连的。这本书的阅读体验，与其说是“理解”，不如说是“被唤醒”。它迫使你重新审视那些你视为理所当然的关于“我”的观念，开始质疑那些看似稳固的自我认同，并由此生发出更多关于主体性、关于社会、关于语言的思考。

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《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，在我看来，是一次对“自我”概念的深刻解构和重塑。拉康以他特有的、充满哲思和语言学洞察力的方式，将“认同”从一个我们习惯于理解的、相对静态的心理状态，提升到了一个动态的、由语言和无意识结构所驱动的生成过程。我在这本书中，最受触动的是拉康对于主体如何在一个象征秩序中“挂入”自己身份的描述。他认为，我们并非天生就带着某个固定的身份，而是通过一系列的“认同”行为，在语言符号的链条中不断定位自己。这种认同，往往是对某个他者、某个社会角色、甚至某个话语模式的模仿和内化。拉康的论述，让我开始审视自己身上那些看似“我”的特质，究竟有多少是真正源于内心的独特性，又有多少是社会赋予的脚本。阅读这本书，就像是接受了一场严谨的精神分析训练，它迫使我去质疑那些我视为理所当然的自我认知，并尝试去理解隐藏在这些认知之下的更深层结构。这本书的价值在于，它不仅提供了理论的深度，更重要的是，它为我们理解自身在语言和社会中的位置，提供了一种极具穿透力的方法。

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对于《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书，我的感受是，它为我提供了一套理解“人”这个复杂存在的全新工具箱。在接触这本书之前，我对“认同”的理解，可能更偏向于一种心理学上的标签化，比如我认同我的家庭背景，我认同我的政治立场。但拉康在这里，将“认同”的概念推向了更具结构性和象征性的维度。他告诉我们，我们的认同并非凭空而来，也非完全由我们自由选择，而是深嵌在语言和符号秩序之中，并受到无意识欲望的驱动。我特别欣赏拉康对于“他者”在认同形成中的绝对重要性的强调。我们并不是孤立地认同自己，而是通过在与他者的互动中，在接受他者的凝视和评价中，来塑造和确认自己的身份。这本书就像一堂大师级的精神分析实践课，虽然是理论的阐述，但其深刻的洞察力，却能直接触及我们日常生活的体验。我开始重新审视自己那些不自觉的行为模式，那些让我感到不安或自豪的特质，并尝试去理解它们是如何在更深层的象征性网络中被编织出来的。拉康的语言风格确实具有一定的挑战性，但他所揭示的关于主体性、关于欲望、关于符号的真理，却足以让人甘之如饴地去探索。这本书为我打开了一扇窗，让我得以窥见人类心灵运作的更为隐秘而壮丽的风景。

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我必须承认，初次接触《雅克·拉康研讨会 IX：认同》这本书时，我曾被其晦涩的语言和复杂的概念所震撼，但随着阅读的深入，我逐渐被拉康所构建的深刻洞察力所吸引。他并没有直接告诉你“什么是认同”，而是通过对语言、对无意识、对主体如何在象征秩序中定位自己的详尽分析，来展现“认同”这一概念的复杂性和动态性。拉康的论述，让我开始重新思考“我”这个概念。我不再认为“认同”是一种主动的选择，而是一种被动的、但又充满张力的过程。我们通过对某种话语、某种社会角色的内化，来构建起我们的自我感。这本书让我理解了，为什么我们有时会感到疏离，为什么我们对某些身份会如此执着，甚至为什么我们会重复一些看起来不合逻辑的行为。拉康的分析，如同为我打开了一扇通往心灵深处的窗口，让我得以窥见那些支配着我们行为和感受的、更为隐秘的机制。他所揭示的，关于主体如何在语言的迷宫中寻求意义，如何在他者的凝视下确认自身，以及如何在无意识的欲望驱使下不断“认同”，都让我受益匪浅。

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