具體描述
著者簡介
喬治·巴塔耶（1897—1962），法國思想傢、作傢。《內在經驗》（1943）是其代錶作，也是闡釋其思想緣起和方法的關鍵作品。與同時代法國知識分子一樣，巴塔耶親曆兩次大戰，在幻滅中不斷反思歐洲社會矛盾與啓濛傳統。循著尼采的軌跡，巴塔耶試圖從經驗和直覺齣發探討精神主體如睏獸般的處境及超越界限的可能，其思想核心仍是對笛卡爾式理性主義的批判，而寫作風格是解構式的，藉用冥想與詩，撕開層層意指，著力挖掘語言本身的潛在力量。巴塔耶將此書列為其“非神學”概要的第一部。“非神學”並非“反神學”，而是以類似宗教神秘主義的方式探尋一種無上帝的極限。“內在經驗”將生命主體和認知客體在最熾熱的狀態中融閤，在一種語言不能限定其界限的未知中，通過迷狂探索精神的極端狀態（如在死亡、色情、極苦中所達到的狀態，非語言或非邏輯所達到的交流）。
圖書目錄
讀後感
“为了逃离对巅峰的病态的怀念，我们只能把巅峰描绘成虚假的。” 面对无法理解的东西，首先去感受，而对于感受上的走神，我尽量保持沉默。 面对无能为力的沉默，除了暧昧的言辞，我只有断章（或取义） “在一个黑夜里迷失于一群絮叨之人，我们只能仇恨那来自胡言乱语的光明表象...
評分据说人每天都会做梦，有些梦在我睁开眼后就消失得无影无踪。没有客体也无法被回忆的思绪是我经验的一部分吗?我咀嚼着这个问题度过了无数个木讷又安详的早晨。内在经验是巴塔耶创造的词汇，意义不明，可能可以用在这里。 如果语言是一种理性化的过程，而有一种精神体验完全脱离...
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將諸神帶入瘋狂
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评分最後結束在“un sacrifice où tout est victime”實為點睛之筆。
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